Frumusețea literaturii, inclusiv a poeziei, constă în primul rând în frumusețea limbajului. Multe cântece și rime populare ale strămoșilor noștri au rezonat cu generațiile întregi, deoarece sunt meticulos elaborate în cuvinte, line în rime, fluide în ritm și bogate în muzicalitate melodioasă. Simpla citire sau ascultare a cântecului popular: „O, fată care aduni apă pe marginea drumului / De ce aduni lumina aurie a lunii și o torni?”, evocă un sentiment de pace și bucurie în inimile noastre. În fața ochilor noștri, vedem imaginea unei tinere care adună cu sârguință apă – o muncă manuală destul de grea pentru fermierii de pe câmpuri, dar care totuși radiază o frumusețe naturală, simplă într-un peisaj rural sub o noapte senină, luminoasă de lună.

Fotografie ilustrativă: hanoimoi.vn

Oamenii iubesc poezia pentru că mișcă inima, făcându-i să se simtă rafinați și încântați de cuvintele și ideile sale frumoase. Poezia este vocea sufletului. Poezia este una dintre „armele rafinate și puternice pe care le deținem, atât pentru a denunța, cât și pentru a schimba o lume rea și înșelătoare și pentru a face sufletul cititorului mai pur și mai bogat” (Thạch Lam). O poezie bună nu poate decât să provină dintr-un suflet pur și sănătos. Datorită rezonanței poeziei, oamenii devin uneori mai puternici și mai optimiști în fața „punctelor de cotitură” ale vieții: „Sunt momente de disperare / Mă sprijin pe poezie pentru a mă ridica din nou” (Phùng Quán).

Poezia este cea mai profundă expresie a artei limbajului. Multe poezii dăinuie de-a lungul veacurilor, multe versuri sunt prețuite de generații întregi, deoarece transmit emoții și sentimente puternice și profunde printr-un limbaj concis, evocator, bogat în imagini și ritm. O poezie bună trebuie, în primul rând, să fie evocatoare. Dintr-o singură strofă bună, nenumărate culori, imagini, sunete și metafore pot fi evocate în mintea cititorului, împreună cu asocieri bogate din multe unghiuri și dimensiuni, reflectând explorarea și percepția fiecărei persoane. Desigur, indiferent de perspectivă sau dimensiune, o poezie bună, o strofă bună, trebuie să aibă un „numitor comun”: satisfacerea nevoii umanității de a căuta și de a tânji după frumos și îndrumarea oamenilor către aprecierea și crearea conform legilor frumosului.

Fie că este vorba de genuri poetice tradiționale care cer reguli stricte și rimă, precum cătrenele, versurile de șapte silabe, octavele de șapte silabe și versurile de șase silabe, sau de poezie modernă deschisă, liberă și neîngrădită, poezia bună trebuie să aibă ca scop purificarea sufletului, înfrumusețarea vieții spirituale umane și insuflarea credinței și iubirii în viață. Prin urmare, atunci când analizăm, comentăm, evaluăm și prețuim o poezie, un vers sau chiar o colecție de poezii, trebuie să respectăm acest numitor comun. Dacă cineva merge împotriva acestui spirit comun, poezia nu își îndeplinește scopul nobil.

Având în vedere cele de mai sus, este ușor de înțeles de ce opinia publică a reacționat negativ la volumul de poezie intitulat „Ridicându-vă cadavrele pentru a construi un muzeu” de un tânăr poet, deoarece îi lipsește atractivitatea estetică în limbajul său și evocă cu ușurință asocieri negative (dacă nu chiar negative) cu mesajul său.

Multe comentarii de pe rețelele de socializare au inclus: „Ce fel de poezie e asta, ca un câmp de execuție plin de cadavre?”, „Titlul culegerii de poezie este atât inuman, cât și lipsit de sens”, „Autorul a ridicat cadavrul iubitului său și l-a pus într-un muzeu, lăsându-l să putrezească în închisoare”... Aceste comentarii arată parțial că titlul culegerii de poezie a eșuat de la bun început din punct de vedere al gustului estetic pentru majoritatea cititorilor de poezie.

Este regretabil că această colecție de poezii a fost aleasă să primească un premiu din partea unei asociații literare de renume și prestigiu din țară. Chiar dacă premiul i-a fost retras doar câteva zile mai târziu. Lăsând la o parte chestiunea imparțialității, acest incident dezvăluie limitele capacităților de apreciere și evaluare literară ale celor „responsabili cu jurizarea”.

    Sursă: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tho-ca-dung-am-mui-hoi-ham-1028789