Sunetul războiului de țesut răsună în satul vechi

Timp de generații, țesutul a fost strâns asociat cu viața poporului Tay din Pac Ngoi, comuna Ba Be, simbolizând ingeniozitatea și dragostea de cultură a femeilor din zonele muntoase. Cu toate acestea, odată cu ritmul vieții moderne, scârțâitul războiului de țesut devine din ce în ce mai rar, riscând să te pierzi în această zonă rurală situată chiar lângă bijuteria verde a „Lacului Ba Be”...

Dna Trieu Thi Dung țese material indigo folosind un război de țesut tradițional Tay.

Când meșteșugurile tradiționale se pierd

Ca în multe sate Tay din Thai Nguyen , sunetul războiului de țesut era odată un sunet familiar, un ritm al vieții asociat cu imaginea mamelor și bunicilor harnice și blânde din Pac Ngoi. De-a lungul timpului, războaiele de țesut au devenit din ce în ce mai rare, căzând în liniște în nostalgie.

Lângă războiul de țesut uzat de timp, doamna Trieu Thi Dung țese o țesătură în timp ce fredonează un cântec de leagăn pentru bebelușul din spatele ei. Vocea ei blândă, combinată cu scârțâitul, pare să o ducă pe străină cu mulți ani în urmă. Pe vremea aceea, țesăturile erau încă foarte rare și nu ușor de cumpărat, așa că aproape fiecare familie Tay avea un război de țesut.

Potrivit dnei Dung, țesutul nu este doar o abilitate de muncă, ci și o caracteristică culturală tradițională a grupului etnic Tay. Produsele din brocart, cum ar fi: cămăși indigo, eșarfe, fețe de masă, pături, genți... nu servesc doar activităților zilnice, ci sunt asociate și cu obiceiuri și ritualuri tradiționale. Fetele Tay erau învățate să țeasă de la o vârstă fragedă, astfel încât, atunci când ajungeau la vârsta adultă, să poată țese țesături pentru a confecționa rochii de mireasă și pături pentru noile lor familii.

Pentru a crea o bucată de material textil, aceasta trebuie să treacă prin mulți pași meticuloși. Primul este plantarea bumbacului. Când bumbacul acoperă câmpurile, oamenii îl culeg, îl usucă, separă semințele, apoi pufesc bumbacul și îl toarc în ață. După ce firul este tors cu grijă, acesta este vopsit cu indigo. Fiecare familie are de obicei un borcan cu indigo pregătit pentru a vopsi materialul. Procesul de vopsire necesită perseverență: firul trebuie scufundat de mai multe ori, uscat, apoi scufundat din nou, repetat iar și iar pentru a avea o culoare indigo durabilă și uniformă. În cele din urmă, procesul de țesut se realizează pe un război de țesut manual, de mână, cu mare atenție și pricepere.

Doamna Dung a povestit că, în trecut, cu atât de mulți pași, se puteau țese doar 6-7 seturi de haine sau 3-4 huse de pătură într-un an. Pentru femeile din acele vremuri, țesutul nu însemna doar crearea de lucruri, ci și transmiterea unei mulțimi de sentimente. Femeile și mamele țeseau pânze pentru soții și copiii lor, pentru a avea haine bune și pături călduroase pentru familiile lor. Înainte de a se căsători, fetele trebuiau să se pregătească pentru întregul an, deoarece în ziua în care mergeau la casa mirelui, fiecare persoană trebuia să aducă: un set de haine Tay, o husă de pătură, o plasă de țânțari... Fiind atât de importantă, țeserea unor pânze frumoase era unul dintre lucrurile pentru care fetele Tay din trecut se străduiau și de care erau mândre.

Ca să ne ajute să învățăm mai multe despre țesut, doamna Dung ne-a arătat cu entuziasm curtea mare a Casei Culturale Pac Ngoi, unde vecina ei (doamna Duong Thi Lan) usca cu grijă firul proaspăt fiert de ieri. Doamna Lan a zâmbit blând: Am renunțat la țesut mult timp pentru că am descoperit că materialul este ușor de cumpărat și ieftin. Dar de fiecare dată când vedeam pe cineva în sat țesând, mă simțeam tristă, așa că am comandat un război de țesut nou.

În ultimii 20 de ani, țesutul în Pac Ngoi a dispărut treptat. În conversațiile cu noi, femeile au spus că țesutul necesită meticulozitate și, dacă te concentrezi, poți face asta foarte repede, dar puțini oameni sunt dispuși să învețe, deoarece țesutul necesită timp, iar produsele sunt greu de găsit în locuri de vânzare și nu ating un preț bun.

„În trecut, aproape fiecare gospodărie avea un război de țesut, dar acum doar câteva gospodării mai păstrează meșteșugul”, a spus doamna Dung cu regret. În prezent, Pac Ngoi are aproape 100 de gospodării, dar au mai rămas doar 9 războaie de țesut.

Restabilirea locurilor de muncă din turismul comunitar

Nevrând să lase sunetul războiului de țesut să cadă în nostalgie, locuitorii și autoritățile locale depun eforturi pentru a restabili profesia de țesător, pornind de la punctele forte ale turismului comunitar al satului. În 2022, comuna a organizat un curs pentru conservarea și promovarea valorii patrimoniului cultural imaterial din lista patrimoniului cultural imaterial național „Țesutul manual tradițional al poporului Tay”, cu participarea a aproape 30 de elevi. Cursul a sprijinit achiziționarea de războaie de țesut suplimentare și i-a instruit pe oameni să țeasă niște produse cadou potrivite nevoilor turiștilor.

Uscarea firului este o etapă importantă de pregătire în țesutul tradițional.

În prezent, gospodăriile din satul Pac Ngoi încă mențin și introduc meșteșugurile tradiționale de țesut manual și atrag turiștii să experimenteze acest lucru. Multe case de vacanță au folosit costume indigo și produse țesute manual în decorațiuni și experiențe turistice. Acest lucru îi ajută pe turiști să înțeleagă meșteșugul tradițional de țesut și să creeze produse pentru acestea.

Dl. Pham Ngoc Thinh, președintele Comitetului Popular al Comunei Ba Be, a declarat: Țesutul manual tradițional al poporului Tay din Pac Ngoi a fost recunoscut drept patrimoniu cultural imaterial național de către Ministerul Culturii, Sportului și Turismului în 2014.

În prezent, Comitetul Popular al comunei Ba Be continuă să îndrume agențiile specializate pentru a mobiliza oamenii în vederea menținerii profesiei de țesător, a cerceta, a învăța și a țese produse tradiționale și potrivite gusturilor și nevoilor turiștilor, pentru a servi turismul local. Încurajarea persoanelor calificate să învețe generațiile tinere să păstreze identitatea culturală națională. În același timp, se va colabora cu programele de sprijin pentru dezvoltare ale OCOP și cu turismul comunitar pentru a crea o producție stabilă pentru produse.

La pensiunea Ba Be Green Homestay din satul Pac Ngoi, pe lângă spațiul poetic, micul colț în care este amplasat războiul de țesut atrage și mulți turiști. Se știe că acesta este războiul de țesut al doamnei Trieu Thi Dam (37 de ani). Fiind de etnie Tay, doamna Dam știe să țeasă de la vârsta de 15 ani, dar a existat și o lungă perioadă în care nu a practicat această meserie. În 2020, a comandat un război de țesut nou pentru aproape 4 milioane de VND și de atunci se ocupă de țesut.

Dna Dam a împărtășit: Când am început șederea mea la pensiune, am văzut că oaspeților străini le plăceau foarte mult obiectele de artizanat, așa că am început să le țes pentru a le decora și a le vinde. În fiecare lună vând câteva articole, în principal eșarfe și genți mici. Dar ceea ce m-a încântat cel mai mult a fost faptul că turiștilor autohtoni și străini, când au văzut războiul de țesut, le-a plăcut foarte mult și au vrut să afle mai multe despre meșteșugul tradițional de țesut al etniei Tay.

În ciuda numeroaselor dificultăți, când produse precum genți, portofele, batiste... sunt vândute doar în cantități mici, cu un preț mediu de aproximativ 200.000 VND bucata, femeile Tay de aici tot nu își pierd speranța. Ele speră că meseria tradițională de țesut nu se va opri doar în cadrul familiei sau al câtorva tarabe mici, ci se va extinde treptat, legată de turism și comerț, devenind un mijloc de trai durabil pentru comunitate.

Sursă: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202508/tieng-khung-cuivang-trong-long-ban-cu-1f330ec/