Procesiunea apei la Templul Tam Giang

În fiecare an, în ziua a 25-a a celei de-a 9-a luni lunare, are loc unul dintre cele trei festivaluri importante ale anului - ziua festivalului tradițional Quan Thanh, Templul Tam Giang (cartierul Thanh Mieu). În cadrul festivalului Templului Tam Giang, procesiunea apei este un obicei străvechi, un ritual sacru, care exprimă sufletul și trăsăturile culturale unice ale pământului ancestral. Procesiunea apei, pe lângă scopul de a aduce apă pentru a arde tămâie și a se închina zeilor, exprimă și dorințele oamenilor pentru creșterea și dezvoltarea tuturor lucrurilor.

Procesiunea acvatică începe să pornească pe barcă.

Templul Tam Giang este situat la joncțiunea cu Hac - confluența a trei râuri: râul Thao - râul Da - râul Lo, cartierul Bach Hac, vechiul oraș Viet Tri, acum cartierul Thanh Mieu. Templul este situat în ansamblul național istoric și cultural al Templului Tam Giang și Pagodei Dai Bi. Festivalul Templului Tam Giang își are originea în festivalul satului, asociat cu venerarea zeului satului Tho Lenh, eroul Chieu Van Vuong Tran Nhat Duat și Sfânta Maică Quach A Nuong, care au multe merite și contribuții la națiunea și poporul din vechea regiune Bach Hac.

Pentru a comemora meritele strămoșilor lor, locuitorii din zonă organizează o ceremonie în fiecare an. Prima ceremonie are loc la începutul primăverii, între 3 și 5 ianuarie; a doua ceremonie are loc pe 10 ale celei de-a treia luni lunare (ziua de naștere a sfântului), iar a treia ceremonie are loc pe 25 ale celei de-a noua luni lunare (ziua consacrării sfântului).

Barca pornește spre locul de priză de apă.

În cadrul Festivalului Templului Tam Giang, procesiunea apei este unul dintre cele mai unice și importante ritualuri. Pe lângă scopul de a aduce apă pentru a se închina zeilor, procesiunea apei reprezintă și dorințele oamenilor pentru creșterea tuturor lucrurilor din natură și a ființelor umane.

Procesiunea a ținut o ceremonie pentru a cere zeilor permisiunea de a lua apă pentru a se închina sfinților.

Procesiunea este îmbrăcată în costume tradiționale. Maestrul de ceremonii este ales de bătrâni, are o familie completă, atât cu băieți, cât și cu fete, este fericit, are copii ascultători și politicoși; nu este acoperit de praf (în doliu); poartă un ao dai roșu, o pălărie roșie și pantofi roșii. Echipa masculină poartă un ao dai albastru, pantofi și o pălărie albastră, demonstrând solemnitate și respect în fața zeilor și este o caracteristică frumoasă a festivalului tradițional al locuitorilor de aici.

Dl. Tran Quoc Chinh - oficiantul a împărtășit: Sunt foarte onorat să fiu ales ca oficiant reprezentând toți locuitorii din regiune pentru a îndeplini ritualul de închinare în timpul festivalului Templului Tam Giang. Nu este doar o mândrie pentru mine și familia mea, ci și dorința de a mă ruga pentru vreme favorabilă, recolte bune și pentru ca oamenii din țară să fie călduroși, prosperi și fericiți...

Celebrantul este prima persoană care primește apă.

În spate vine echipa de tobe și muzică, a cărei sarcină este să cânte muzică și să bată tobe conform comenzii oficiantului în timpul ceremoniei; echipa procesiunii palanchin, pe care este așezat un vas de tămâie, un ulcior de apă din porțelan legat cu o fundă roșie; un polonic de apă din bronz, o vază cu flori și o tavă cu cinci fructe decorate splendid. În spate vine echipa care ține sulița, echipa celor opt comori și enoriașii bărbați și femei îmbrăcați în costume tradiționale care participă la procesiune.

Oamenii din echipa de sacrificiu au adunat pe rând apă cu lipie și au turnat-o în vase.

La ora potrivită, maestrul de ceremonii a dat semnalul de începere, gongurii și tobele au început să sune, procesiunea cu apă de la templu coborând până la docul bărcilor, pentru a merge la locul de colectare a apei. Pe barcă, organizatorii pregătiseră o tavă cu ofrande pentru ca maestrul de ceremonii să se închine zeilor. Pentru a obține apa sacră, procesiunea trebuia să meargă la confluența a trei râuri, adesea creând apă limpede pe o parte și apă noroioasă pe cealaltă. Potrivit cercetătorilor folclorici, joncțiunea Hac este locul unde râurile de sus se întâlnesc, creând un râu plin de vitalitate. Luarea apei de acolo pentru a efectua ceremonia de îmbăiere și a se închina sfinților arată dorința de fertilitate și creștere.

Procesiunea se întoarce cu apă sfințită

Conform bătrânilor din sat, pentru a obține apă sacră, pe lângă alegerea locului potrivit, persoana care o ia trebuie să aibă experiență și soartă pentru a alege locul potrivit cu cea mai bună apă, cu suficient yin și yang. Domnul Nguyen Van Cong - director adjunct al Templului Tam Giang - a împărtășit: Obiceiul de a căra apă la joncțiunea râului este asociat cu festivalul Templului Tam Giang, care are loc anual pe 25 septembrie și 10 martie în calendarul lunar. Ritualul de a aduce apă este foarte elaborat, trebuie să participe o echipă completă de credincioși, bărbați și femei; se efectuează o ceremonie pentru a se închina lui Tho Cong și Ha Ba, se cere permisiunea de a aduce apa înapoi pentru a se ruga pentru noroc, se folosește apa pentru evenimente importante din sat, se închină la templu, se permite ca localnicii să o aducă înapoi pentru a o folosi în venerarea strămoșilor lor și pentru a satisface nevoile spirituale ale vizitatorilor din toate direcțiile...

Echipa ceremonială s-a așezat de ambele părți pentru a întâmpina înapoi procesiunea cu apă.

După ce barca a ajuns la intersecția din Hac, barca s-a oprit și a aruncat ancora pentru ca procesiunea să poată efectua o ceremonie de a cere zeilor permisiunea de a lua apă pentru a se închina sfinților. Toată lumea a stat în picioare solemn, oficiantul, preotul-șef și bătrânii satului stăteau în fața tăvii cu ofrande. Oficiantul a aprins tămâie și a citit o rugăciune pentru a cere permisiunea zeilor. După ce a terminat rugăciunea, oficiantul a ars rugăciunea și bancnotele, iar toți membrii grupului de închinare le-au eliberat în râu.

După ce se termină ceremonia procesiunii cu apă, apa din urcior este adusă înapoi la templu pentru ceremonie.

Înainte de a scoate apă, oamenii așează un cerc înfășurat într-o pânză roșie sau colorată în jurul suprafeței apei pentru a determina locul de unde a fost scoasă apa și pentru a împiedica orice substanță impură să se scurgă înăuntru. Conform credințelor locale, atunci când se scoate apă, este sacru doar scoaterea apei în interiorul acestui cerc, apoi turnarea apei în urcior. Celebrantul este prima persoană care efectuează ritualul de scoatere a apei, urmat de membrii echipei ceremoniale care adună pe rând apa cu scobitura și o toarnă în urcior, până când acesta este plin, apoi închid capacul. După încheierea ceremoniei, grupul duce urciorul cu apă sacră înapoi la templu pentru a efectua ceremonia.

Ritual la Templul Tam Giang

Procesiunea apei de la Templul Tam Giang, în ciuda numeroaselor schimbări, este încă păstrată de oameni. Ritualul nu numai că are valoare spirituală, dar dovedește și vitalitatea durabilă a culturii regiunii fluviale, unde își are originea națiunii. În mijlocul vârtejului dezvoltării, picăturile de apă sacră curg în continuare la nesfârșit, așa cum oamenii de aici păstrează tradiția și sursa culturală a pământului ancestral.

Linh Nguyen

Sursă: https://baophutho.vn/tuc-ruoc-nuoc-den-tam-giang-242753.htm