Tradiția de a căra apă de la Templul Tam Giang.

În fiecare an, în ziua a 25-a a celei de-a 9-a luni lunare, unul dintre cele trei festivaluri importante ale anului, este tradiționalul Festival Quan Thanh de la Templul Tam Giang (secția Thanh Mieu). În timpul festivalului Templului Tam Giang, procesiunea apei este un obicei străvechi, un ritual sacru care întruchipează sufletul și caracteristicile culturale unice ale pământului ancestral. Pe lângă scopul de a aduce apă înapoi pentru a oferi tămâie și a venera zeitățile, procesiunea apei exprimă și aspirațiile oamenilor pentru înflorirea și abundența tuturor lucrurilor.

Procesiunea acvatică începe să pornească spre bărci.

Templul Tam Giang este situat la confluența a trei râuri: Thao, Da și Lo, în districtul Bach Hac, fostul oraș Viet Tri, acum districtul Thanh Mieu. Templul face parte din complexul național istoric și cultural al Templului Tam Giang și al Pagodei Dai Bi. Festivalul Templului Tam Giang își are originea într-un festival sătesc, asociat cu venerarea zeității păzitoare a satului, eroul Chieu Van Vuong Tran Nhat Duat, și a Sfintei Maici Quach A Nuong, toți adusând contribuții semnificative națiunii și locuitorilor din Bach Hac în trecut.

Pentru a comemora contribuțiile strămoșilor lor, locuitorii din regiune organizează ceremonii anuale. Prima ceremonie are loc la începutul primăverii, între a 3-a și a 5-a zi a primei luni lunare; a doua are loc în a 10-a zi a celei de-a treia luni lunare (ziua de naștere a sfântului); iar a treia are loc în a 25-a zi a celei de-a noua luni lunare (ziua înălțării sfântului).

Barca a pornit spre locul de priză de apă.

În timpul Festivalului Templului Tam Giang, procesiunea apei este unul dintre cele mai unice și importante ritualuri. Pe lângă scopul de a aduce apa înapoi pentru venerarea zeităților, procesiunea apei exprimă și aspirațiile oamenilor pentru înflorirea tuturor lucrurilor din natură și pentru umanitate.

Procesiunea îndeplinește un ritual pentru a cere permisiunea zeităților de a lua apă pentru a o oferi sfinților.

Procesiunea se desfășoară în ținută formală, conform ritualurilor tradiționale. Ofițerul principal este ales de bătrâni, trebuie să aibă o familie completă și fericită, atât fii, cât și fiice, precum și copii și nepoți cuminți și respectuoși; aceștia nu trebuie să fie în doliu; poartă o robă lungă roșie, o pălărie roșie și pantofi roșii. Ofițerii bărbați poartă robi lungi albastre, pantofi și pălării albastre, demonstrând solemnitate și respect față de zeități și reprezentând un aspect frumos al festivalului tradițional al localnicilor.

Dl. Tran Quoc Chinh – oficiantul principal – a declarat: „Sunt foarte onorat să fiu ales ca oficiant principal care reprezintă toți locuitorii din regiune pentru a îndeplini ritualurile în timpul festivalului Templului Tam Giang. Aceasta nu este doar o sursă de mândrie pentru mine și familia mea, ci și o împlinire a dorinței noastre de a ne ruga pentru vreme favorabilă, recolte abundente și prosperitate și fericire pentru oameni și țară...”

Marele preot este cel care ia prima apă.

După ei urmează ansamblul de tobe și muzică, responsabil pentru interpretarea muzicii și a tobelor conform poruncilor marelui preot în timpul ceremoniei; procesiunea palanchinelor, care poartă un arzător de cădelniță, un ulcior de apă din porțelan legat cu o panglică roșie, un polonic de apă din bronz, o vază cu flori și o tavă frumos decorată cu cinci feluri de fructe. În spatele lor se află echipa purtătoare de sulițe și cele opt obiecte prețioase, la care se alătură participanți la ritual, bărbați și femei, îmbrăcați în costume tradiționale.

Membrii echipei ritualice au adunat pe rând apă cu lingoul și au turnat-o în borcan.

La ora potrivită, maestrul de ceremonii dă semnalul de plecare, gongurile și tobele încep să sune, iar procesiunea care poartă apa sacră coboară de la templu până la debarcaderul bărcilor și se îndreaptă spre punctul de colectare a apei. Pe barcă, organizatorii au pregătit o tavă cu ofrande pentru ca preotul-șef să îndeplinească ritualul închinat zeităților. Pentru a obține apa sacră, procesiunea trebuie să meargă la confluența a trei râuri, de obicei o parte cu apă limpede și cealaltă cu apă tulbure. Potrivit cercetătorilor folclorici, confluența Hạc este locul unde se întâlnesc râurile din amonte, creând un râu plin de vitalitate. Luarea de apă de acolo pentru îmbăierea rituală și venerarea zeităților exprimă dorința de fertilitate și abundență.

Procesiunea care poartă apă sacră se întoarce.

Conform bătrânilor satului, pentru a obține apă sacră, pe lângă alegerea locului potrivit, persoana care o aduce trebuie să aibă experiență și noroc pentru a selecta cea mai bună sursă de apă, cu un echilibru între yin și yang. Dl. Nguyen Van Cong - șeful adjunct al Consiliului de Administrare al Templului Tam Giang, a împărtășit: Obiceiul de a aduce apa la confluența râului este asociat cu festivalul Templului Tam Giang, care are loc anual pe 25 septembrie și pe 10 martie, conform calendarului lunar. Ritualul de a aduce apa este foarte elaborat, necesitând o echipă completă de ceremonialiști, bărbați și femei; se efectuează ritualuri pentru a se venera Zeul Pământului și Zeul Râului, se cere permisiunea de a lua apa acasă pentru noroc, pentru a fi folosită în chestiuni importante ale satului, pentru a se închina la templu, pentru ca oamenii din zonă să o ia acasă pentru închinarea ancestrală și pentru a satisface nevoile spirituale ale vizitatorilor din întreaga lume...

Echipa ceremonială stătea de o parte și de alta pentru a întâmpina procesiunea care aducea apa înapoi.

După ce procesiunea a ajuns la intersecția Hac, bărcile s-au oprit și au ancorat pentru ca grupul să poată îndeplini un ritual de a cere permisiunea zeităților să ia apă pentru ofrande. Toată lumea a stat în picioare solemn, iar marele preot, îngrijitorul templului și bătrânii satului au stat în fața tăvii cu ofrande. Marele preot a aprins tămâie și a recitat o rugăciune cerând permisiunea zeităților. După rugăciune, marele preot a ars hârtia de rugăciune și banii de hârtie, iar toți cei din procesiune le-au eliberat în râu.

După ce ceremonia procesiunii cu apă se termină, apa colectată în urcior este adusă înapoi la templu pentru ceremonia de sacrificiu.

Înainte de a scoate apa, un cerc înfășurat într-o pânză roșie sau multicoloră este coborât în ​​apă pentru a marca sursa de apă și a împiedica orice substanță necurată să se scurgă înăuntru. Conform credinței locale, doar apa scoasă în interiorul acestui cerc este sacră, iar apoi apa este turnată într-un vas. Preotul-șef îndeplinește ritualul de scoatere a primei ape, urmat de alți membri ai echipei rituale care, pe rând, scot apa și o toarnă în vas până când acesta este plin, moment în care capacul este închis. După finalizarea ceremoniei, procesiunea duce vasul sacru cu apă înapoi la templu pentru alte ofrande.

Ritualuri la Templul Tam Giang

În ciuda numeroaselor schimbări, tradiția aducerii apei din Templul Tam Giang a fost păstrată intactă de către localnici. Acest ritual nu numai că are o valoare spirituală, dar servește și ca dovadă a vitalității durabile a culturii riverane, locul de naștere al națiunii. În mijlocul vârtejului dezvoltării, apa sacră continuă să curgă, la fel cum oamenii de aici își păstrează tradițiile și mențin moștenirea culturală a pământului lor ancestral.

Linh Nguyen

Sursă: https://baophutho.vn/tuc-ruoc-nuoc-den-tam-giang-242753.htm