Cercul identității vietnameze...

Actori bărbați interpretează un dans cu tobe într-o scenă din piesa „Paie”. Fotografie: DaiNgo Studio

Un câmp apare în depărtare

Dansul contemporan „Rom” tocmai a debutat oficial la Hoi An cu o plinătate de emoție și artă, marcând numele lui Tan Loc și Duc Tri. De la „Rom”, publicul vietnamez a cunoscut legăturile dintre arta dansului contemporan și natură, scena fiind orizontul vast în mijlocul foșnetului valurilor de orez.

„Paie” - numele în sine evocă pur și simplu în adâncul vieții un gând despre destinul uman. Carul de fân din curte nu a fost niciodată separat de percepția satului vietnamez. Poate că, în mijlocul unui cer rătăcitor, un firicel de fum din câmpurile îndepărtate este suficient pentru a evoca pierderi vagi. Fumul și paiele, ca două perechi de categorii care se susțin reciproc, creează o interacțiune care atinge emoțiile.

De-a lungul dansurilor contemporane ale coregrafei Nguyen Tan Loc, există un flux al culturii vietnameze. Sau, mai degrabă, este „căutarea identității” care nu se oprește niciodată pentru cei care sunt mereu preocupați de spiritul național. Arta vizuală nu numai că mișcă oamenii cu imagini și sunete, ci și cu straturile de gândire din fiecare linie și stil.

Coregraful Tran Van Thinh și rolul său în „Rom”. Fotografie: DaiNgo Studio

În mijlocul câmpului, cu soarele de după-amiază care apune, firele de paie sunt înfășurate în blocuri, uneori fragile, alteori strânse. Muzica lui Duc Tri are întotdeauna o culoare folclorică, uneori ciudată, alteori familiară, dar niciodată plictisitoare. În „Rom”, el aduce cu seninătate în memoria sa peisajul rural vietnamez cu melodii din regiunile Centrale și de Sud sau din Delta de Nord cu sunete de tobe, flaute și berze...

Urmărind „Straw”, fiecare persoană își amintește de un câmp îndepărtat...

Întoarcerea

În 2020, un grup de împletitori de răchită de peste 70 de ani de la izvoarele râului Thu Bon au făcut o călătorie la Saigon. Pentru prima dată, fermierii și muncitorii silvicultori în vârstă, bine îmbrăcați, au participat la o expoziție. Nu li s-a acordat titlul de artizani, dar timp de trei ani consecutivi, ei și artistul Trung Nghia s-au concentrat pe crearea a 10 opere de artă din fâșii de bambus și ulei de vidră, într-o colecție intitulată „Coșul spart încă are malul de bambus”. Trung Nghia a folosit bambusul pentru a vorbi despre natură și a folosit muncitorii în vârstă pentru a vorbi despre oameni. Toate acestea sunt ca o deschidere a amintirilor naționale, o reflecție asupra vieții contemporane.

Identitatea este ideea de deschidere și nu se va opri niciodată odată cu preocupările artistice ale fiecărei persoane care își iubește patria. Prin metoda artistică, fiecare artist participă la viața socială, ridicând vocea mândriei naționale din propriul limbaj puternic. Trung Nghia, Nguyen Tan Loc sau mulți alți artiști contemporani, ei fac ceea ce este cel mai natural în inimile lor.

În cercul identității, căutarea valorilor naționale are și statornicia celor care practică profesii tradiționale. Dacă artiștii citesc viața prin pierderile trecutului și încearcă să se agațe de ele, atunci cei care trăiesc prin suflarea profesiilor tradiționale, din inconștient, și-au păstrat profesia prin nenorocirile sorții. Desigur, în ciuda faptului că au fost călcați în picioare de multe ori, urmașii care își urmează strămoșii continuă profesia. Legătura invizibilă din ritmul vieții îi face să practice profesia ca pe un lucru natural.

Oamenii descifrează spiritul cultural al satelor meșteșugărești tradiționale, vechi de sute de ani, din Quang Nam, tocmai în logica sa naturală. Folosind materiale naturale și fiind „respectuoși” față de natură. Mai mult, oamenii din satele meșteșugărești își respectă strămoșii și familiile. În mijlocul „schimburilor culturale”, din fericire, egoul meșteșugarilor este suficient de puternic pentru a nu fi prea mult violat.

Puritatea ceramicii roșii Thanh Ha sau sofisticarea noii culori a glazurii create de tinerii meșteri, în cele din urmă, toate contribuie la păstrarea numelui orașului Thu Bon ca un sat antic de olărit. Reliefurile delicat sculptate de breasla tâmplăriei Kim Bong, singura legătură, provin și ele din principiul atingerii frontoanelor, secretul... lucrărilor sacre.

Am stat ore în șir ascultând poveștile artizanilor, tineri și bătrâni. În mod ciudat, exista întotdeauna un semnal al unei întoarceri!

Sursă: https://baoquangnam.vn/vong-tron-ban-sac-viet-3141112.html