Un câmp îndepărtat apare
Spectacolul de dans contemporan „Straw” a avut recent premiera la Hoi An, prezentând un amestec bogat de emoție și artă, marcând o piatră de hotar semnificativă pentru numele Tan Loc și Duc Tri. Prin intermediul spectacolului „Straw”, publicul vietnamez a ajuns să aprecieze interacțiunea dintre dansul contemporan și natură, cu scena așezată pe fundalul orizontului vast, în mijlocul foșnetului orezăriilor.
„Paie” – chiar și numele său evocă o reflecție simplă și emoționantă asupra condiției umane, adânc înrădăcinată în viață. Carul de fân din curte nu a fost niciodată separat de sentimentul satului vietnamez. Poate că, în mijlocul unor rătăciri, un firicel de fum din câmpurile îndepărtate, seara, este suficient pentru a evoca vagi sentimente de pierdere. Fumul și paiele, ca două categorii complementare, creează o interacțiune care atinge emoțiile.
De-a lungul spectacolelor de dans contemporan coregrafiate de Nguyen Tan Loc, fluxul culturii vietnameze este evident. Sau mai degrabă, este o „retrăire a identității” nesfârșită pentru cei profund atașați spiritului național. Arta vizuală evocă emoții nu doar prin imagini și sunete, ci și prin straturile de gândire încorporate în fiecare linie și mișcare.
În mijlocul câmpului, pe măsură ce soarele de după-amiază se estompează, firele de paie sunt răsucite în forme, uneori delicate, alteori strâns legate. Muzica lui Duc Tri poartă întotdeauna o aromă folclorică, uneori familiară, alteori ciudată, dar niciodată plictisitoare. În „Paie”, el aduce cu seninătate peisajul rural vietnamez din amintirile sale cu melodii din centrul și sudul Vietnamului sau aluzii la delta nordică cu sunete de tobe, flaute și instrumente cu coarde...
Urmărind „Straw”, fiecărei persoane îi vine în minte un câmp de sat îndepărtat...
Întoarcerea
În 2020, un grup de țesători de bambus în vârstă, de peste 70 de ani, din izvoarele râului Thu Bon, au făcut o călătorie la Saigon. Pentru prima dată, acești fermieri și silvicultori în vârstă, îmbrăcați în haine elegante, au participat la o expoziție. Nu erau recunoscuți oficial ca artizani, dar timp de trei ani au lucrat cu sârguință cu artistul Trung Nghia pentru a crea 10 opere de artă din fâșii de bambus și rășină, într-o colecție intitulată „Coșul spart a rămas, dar banca de bambus”. Trung Nghia a folosit bambusul pentru a vorbi despre natură, iar țesătorii în vârstă pentru a vorbi despre umanitate. Toate acestea au servit ca o deschidere către memoria națională, o reflecție asupra vieții contemporane.
Identitatea este ideea de început și nu se va sfârși niciodată odată cu aspirațiile artistice ale fiecărei persoane care își iubește patria. Prin artă, fiecare artist se implică în viața socială, ridicând o voce a mândriei naționale din propriul limbaj puternic. Trung Nghia, Nguyen Tan Loc și mulți alți artiști contemporani își urmează cele mai naturale instincte ale inimilor lor.
În cadrul cercului identitar, căutarea valorilor naționale include și angajamentul neclintit al celor care practică meșteșugurile tradiționale. În timp ce artiștii interpretează viața prin pierderile trecutului și încearcă să se agațe de ele, cei care trăiesc după suflarea meșteșugurilor tradiționale, inconștient, și-au păstrat profesia prin suișurile și coborâșurile sorții. Desigur, în ciuda nenumăratelor eșecuri, urmașii continuă să calce pe urmele strămoșilor lor. Acest fir invizibil din ritmul vieții transmis din generație în generație îi face să-și practice meșteșugul ca pe ceva firesc.
Spiritul cultural al satelor meșteșugărești tradiționale, vechi de secole, din Quang Nam este descifrat tocmai în armonia lor cu natura. Ei folosesc materiale naturale și tratează natura cu respect. În plus, oamenii din aceste sate meșteșugărești își prețuiesc strămoșii și descendența. Din fericire, în mijlocul schimburilor culturale, identitatea meșteșugarilor este suficient de puternică pentru a evita să fie afectată excesiv.
Puritatea ceramicii roșii Thanh Ha sau complexitatea noilor culori de glazură create de tinerii artizani, în cele din urmă, toate contribuie la păstrarea numelui orașului Thu Bon ca un sat antic de olărit. Sculpturile delicate ale breaslei de tâmplărie Kim Bong, singura legătură dintre cele două, provin și ele din principiul sculptării manuale a frontoanelor, elementelor decorative și a altor detalii din structurile sacre.
Am stat și am ascultat ore întregi poveștile artizanilor tineri și bătrâni. În mod ciudat, exista întotdeauna o licărire de speranță pentru o întoarcere!
Sursă: https://baoquangnam.vn/vong-tron-ban-sac-viet-3141112.html
Comentariu (0)