140 лет со дня победы при Го Муонге

Четырнадцать веков назад перевал Го Муонг (Ай Нгиа, ныне часть коммуны Дай Лок, город Дананг) стал славным свидетельством несгибаемого духа бойцов сопротивления Кан Вуонг из провинции Куангнам. Эта победа стала решающей контратакой после поражения при Бай Чай (Ван Ли), полностью сорвавшей ключевой план нападения французских колонизаторов на базу Нуи Ло.

Ворота деревни Хоан Ми - Го Муонг. Фото: NDC.

Помимо своего военного значения, эта победа зажгла пламя патриотизма, став источником огромной гордости и вдохновения для всей армии и народа. Этот героический дух ярко сохранился в стихах и литературных произведениях, в двустишиях на языках ном и хань, проникнутых оптимизмом и стремлением к независимости, во время исторического военного праздника — бессмертной эпопеи.

След сопротивления французам.

Франция начала вторжение во Вьетнам. Король Хам Нги издал Королевский указ о восстании Кан Вуонга. Народ всей страны откликнулся на божественный призыв. Восстание Кан Вуонга охватило весь Дай Нам (Вьетнам), начавшись в 1885 году и продолжаясь до конца XIX века.

Патриотическая ассоциация провинции Куангнам была основана с самого начала при ключевом участии сотен известных ученых и интеллектуалов, работавших в трех провинциях: Куангнам, Куангнгай и Биньдинь. Патриотическая ассоциация Куангнам оставила свой след в истории благодаря знаменательным сражениям при Футхыонге, Тра Кьеу, Намчоне, Байчае, Го Муонге и др.

Примерно в марте 1886 года, после тяжелого поражения в битве при Бай Чай (Ван Ли - Го Ной), французская армия была в ярости и полна решимости отомстить и уничтожить силы Нгиа Хой. Они следовали старым маршрутом из Ла Куа (Винь Дьен) в Фонг Тху, а затем в Бай Чай, не встречая сопротивления. Воспользовавшись этим, они высадились и двинулись прямо в Хоан Ми, стремясь проникнуть глубоко в район Ай Нгиа с целью захвата форта Нуи Ло – важнейшей базы сил Нгиа Хой. Это был безрассудный шаг, предпринятый для подавления растущего сопротивления в северо-западном регионе бывшей провинции Куанг Нам.

Столкнувшись с вражеским заговором, генерал Чан Хуй (командир аванпоста Бинь Йен) быстро скоординировал свои действия с провинциальным комиссаром Буй Суан Бангом, чтобы подготовить контрмеры. Они мобилизовали опытных мастеров боевых искусств и тех, кто хорошо знал местность, для организации крупномасштабной засады. Местом нападения стал лес Го Муонг, участок дороги длиной около 2 километров, идеально подходящий для засад и ближнего боя.

"Побеждает Го Муонг"

Когда французские войска начали наступление вглубь Ай Нгиа и продвинулись в район Го Муонг, они совершенно не подозревали, что попали в заранее спланированную засаду. Из своих укрытий повстанческие силы одновременно бросились в атаку, быстро усиливая окружение. В этом ближнем бою их основным оружием были не современные огнестрельные оружия, а скорее храбрость, посохи, копья и непоколебимая решимость. Используя рельеф местности и индивидуальные боевые навыки, они превратили Го Муонг в поле боя, невыгодное для экспедиционной армии. Битва бушевала яростно, но ловкость и изобретательность повстанческих сил полностью сокрушили противника, нарушив его построение и вынудив его бежать в хаосе.

Эта победа имела огромное стратегическое значение, не только сорвав попытку противника атаковать и захватить базу в Нуи Ло, но и обеспечив надежную защиту тыла сопротивления. Более того, известие о победе стало глотком свежего воздуха, разжигая пламя решимости и укрепляя непоколебимую веру всего народа и солдат провинции в правое дело.

Праздничные двустишия

В атмосфере волнения и героизма такие ученые, как Ту Тай Ван Донг и Ту Тай Ли, сочиняли и с гордостью демонстрировали двустишия и стихи, воспевающие победу при Бай Чай-Го Муонге.

Двустишие ученого Ван Донга из провинции Куанг Хюэ : «В Бай Чай мы поем песни триумфа, едим досыта, пьем до беспамятства, с вином, мясом, рисом, клейким рисом и пирожными / В Го Муонг мы побеждаем, если у нас заканчивается еда, мы берем еще, если ее не хватает, мы жарим, запекаем, тушим, томим, обжариваем до состояния rare и нарезаем».

Это двустишие, написанное шрифтом Ном в народном стиле, выражающее праздничную атмосферу после битв при Байчае и Гомуонге. В первой строке перечислены еда и напитки (вино, мясо, рис, клейкий рис, пирожные), при этом «rội» означает «взять больше»; во второй строке описаны способы приготовления (жарка, тушение, обжаривание, томление, отваривание), демонстрирующие насыщение и ликование солдат и мирных жителей после победы.

Двустишие учёного Ли (т. е. Ли Тхуа Трача из Хойана): «Небеса защитили нашего императора и сохранили государство / Народ, следуя воле Небес, развил свои таланты в управлении страной, чтобы помочь ей».

Это двустишие, написанное на классическом китайском языке, отличается торжественностью и отражает концепцию «небесного повеления» и преданность народа общему благу. Автор восхваляет поддержку неба, земли и народа патриотическому делу Патриотической ассоциации провинции Куангнам.

Эти две пары двустиший, одно на языке ном, а другое на языке хань, были написаны во время пира, посвященного победе при Го Муонге, и отражают оптимизм, единство и непоколебимую волю бойцов сопротивления и народа Куангнама в войне против французов.

Битва при Го Муонге стала не просто военной победой, а поистине ярким символом национального духа. Она красноречиво продемонстрировала силу единства и непоколебимую волю народа и солдат провинции Куангнам под знаменем Патриотической ассоциации, способных одержать победу над современно вооруженным вторгшимся противником. Этот героический дух широко воспевался в стихах и двустишиях во время военных церемоний, еще больше укрепляя и вдохновляя сопротивление во всем регионе.

Источник: https://baodanang.vn/140-nam-tran-thang-go-muong-3332145.html