50 лет национального воссоединения: тот, кто шьёт «веру в победу»

Этот флаг был сшит господином Нгуеном Дык Лангом для вывешивания по случаю важных событий на его родине. (Фото: Тхань Туй/VNA)

Zalo Facebook Twitter Печать Копировать ссылку

В годы временного разделения страны по 17-й параллели река Бенхай и мост Хиенлыонг были не только географическими границами, но и символами борьбы за волю, идеалы и священного стремления к объединению нашей нации.

За прошедшие годы это место вписало свое имя в историю благодаря обычным людям, которые внесли свой вклад в безмолвную эпопею, ставшую символом для целого поколения, живущего и вносящего свой вклад со всей своей любовью к стране и верой в единое будущее.

«Войны» без стрельбы

Для детей из приграничной зоны, таких как г-н Нгуен Ван Тро (родился в 1936 году, 55 лет, член Партии, коммуна Хиен Тхань, район Винь Линь), воспоминания о днях жизни и боев у моста Хиен Луонг до сих пор живы.

В 1954 году, после подписания Женевского соглашения, река Бенхай и мост Хиенлыонг использовались в качестве временных демаркационных линий. В то время г-н Тро был командиром отряда ополченцев взвода Хиенлыонг и получил приказ остаться и сражаться здесь.

Днём он и все остальные работали как обычно. Ночью он координировал действия с полицейским участком Хьенлыонг, обеспечивая защиту моста, флагштока и патрулируя реку.

Г-н Нгуен Ван Тро, бывший командир отряда ополченцев взвода Хиен Лыонг, участвовал в защите мостов, флагштоков и патрулировании вдоль реки Бен Хай. (Фото: Тхань Туй/VNA)

Вспоминая исторический период, г-н Тро поделился: «В то время битвы были жестокими: от политической борьбы до цвета краски, громкоговорителей и шахматных партий...

Мало кто представляет, что цвет краски моста Хиен Луонг когда-то был предметом ожесточённых сражений. Наша сторона хотела перекрасить весь мост в синий цвет, символизирующий мир и стремление к объединению. Но южное правительство постоянно перекрашивало свою половину моста в другой цвет.

Каждый раз, когда мост делился на два контрастных цвета, наша армия и народ тут же перекрашивали его в один цвет, как непреклонный сигнал стремления к объединению страны.

Но и на этом на Северном берегу была установлена большая система громкоговорителей, транслировавшая голоса правительства , народа и стремления к миру.

Революционная музыка, драматические постановки и народные песни разносились по всему Южному берегу, глубоко проникая в сердца людей. Противник также быстро установил более мощную систему громкоговорителей, транслируя искаженную и искажённую информацию. Так долго длилась «звуковая война».

Среди этих бесчисленных молчаливых сражений шахматная партия, также известная как «шахматный бой», считается самым священным и эмоциональным символом.

Красный флаг с жёлтой звездой, развевающийся на флагштоке на Северном берегу, — это не только символ Отечества, но и вера, послание жителям Юга. Каждый раз, когда флагшток ломала бомба, каждый раз, когда флаг рвали, ополченцы тут же водружали его обратно.

Бамбуковые деревья и казуарины были найдены и перенесены обратно, чтобы установить их под шквалом пуль. В 1962 году правительство поручило Вьетнамской корпорации по установке машин и оборудования изготовить специальный флагшток высотой 38,6 м, поднимающий флаг площадью 134 м² и весом 15 кг. Он стал самым высоким флагштоком на границе.

В жестокие военные годы, когда Хьен Лыонг находился на передовой под «ливнем бомб и ураганом пуль», г-н Тро вместе со своими товарищами и народом не боялся опасности и был готов пожертвовать своей жизнью, чтобы сохранить флаг, каждый дюйм земли и каждую ветку дерева, проявляя всю свою волю и патриотизм до того дня, когда страна будет воссоединена.

Изготовитель флагов на границе

Для жителей Куангчи никто не может забыть образ солдата, который 13 лет усердно сшивал каждую иголку и нитку, чтобы сделать красные флаги с желтыми звездами, развевающиеся на флагштоке Хиен Луонга.

Его зовут Нгуен Дык Ланг (родился в 1937 году), он в настоящее время проживает в районе 5 города Донгха. В 1959 году он пошёл в армию и стал помощником по логистике в отделе логистики пограничной полиции округа Виньлинь.

Господин Нгуен Дык Ланг, город Донгха (Куангчи), занимается шитьем флагов Хиен Луонг уже 13 лет. (Фото: Тхань Туи/ВИА)

С 1960 года ему было поручено отвечать за военную форму, включая, казалось бы, простую, но чрезвычайно особую и священную задачу — пошив национального флага для вывешивания на флагштоке Хиен Луонг и по маршруту от Хиен Луонга до коммуны Хыонг Лап (район Хыонг Хоа).

В то время красный флаг с желтой звездой был не просто символом нации, но и сильным заявлением о справедливости, жгучим стремлением к независимости и объединению, выражавшим непреклонную волю Севера по отношению к своему любимому Югу.

Вспоминая те незабываемые годы, господин Лэнг эмоционально сказал: «Поначалу, без всякого опыта, мне требовалось 7 дней, чтобы сшить большой флаг площадью 96 квадратных метров. Позже, когда я освоился, этот срок сократился до 2,5 дней».

Для изготовления такого флага потребовалось 122 м² красной ткани и 10 м² жёлтой. Самым тяжёлым периодом был апрель 1965–1970 годов, когда война была ожесточённая, бомбы и пули сыпались день и ночь. Именно тогда американские империалисты начали расширять свою разрушительную войну на Север, подвергая интенсивным бомбардировкам военные и гражданские объекты.

Район 17-й параллели, где находился мост Хиен-Лыонг, стал одной из главных целей американских авиаударов. Нам пришлось эвакуироваться, прятаться в бункерах и расстилать брезент, чтобы шить флаги.

Во времена дефицита каждый метр ткани был на вес золота. Каждый этап – от замеров и кроя до шитья – требовал тщательного расчета, чтобы избежать потерь. Самым сложным этапом была сборка пятиконечной жёлтой звезды длиной по 5 метров, которую пришлось разложить на земле, в тесном укрытии.

Сидя, сгорбившись, в пыли, растягивая каждый отрезок ткани, продевая каждую нитку, я всегда в то время ощущал в своем сердце стремление и мечту о мирном завтрашнем дне, о воссоединении страны.

Национальные флаги того дня были не просто тканью, а духом, плотью и кровью, образом стойкой нации, которая отказалась покориться...

Флаги, сшитые господином Лэнгом, гордо развевались среди дыма и огня войны, ярко сияя на флагштоке Хьен-Лыонг. Этот образ навсегда останется в памяти нации, как часть священной души гор и рек.

Сегодня, вернувшись к повседневной жизни, он по-прежнему сохраняет привычку шить национальные флаги, чтобы вывешивать их по важным для его родины праздникам, таким как: Национальный день, День Победы 30 апреля, Лунный Новый год...

За свой тихий, но чрезвычайно большой вклад г-н Нгуен Дык Ланг был награжден государством медалью Антиамериканского сопротивления первой степени, медалью Солдата-освободителя (первой, второй, третьей степени) и медалью Славного солдата (первой, второй, третьей степени).

Простые солдаты, такие как господин Тро или господин Лэнг, – живые свидетели истории, напоминающие нам, молодым поколениям, быть благодарными поколениям отцов и дедов, которые, не колеблясь, жертвовали, молчаливо внося свой вклад и созидая ради дня объединения. Те, кто пережил войну, жертвы, боль и потери, лучше всех понимают всю ценность мира.

Сегодня в голубом небе Хиенлыонга развевается красный флаг с желтой звездой, символизирующий возрождение и подъем сильной нации в новую эпоху...

Генерал-майор Хо Тхань Ту, председатель Ассоциации ветеранов провинции Куангчи, отметил, что г-н Нгуен Ван Тро и г-н Нгуен Дык Ланг являются типичными примерами тех, кто внес значительный вклад в историческую победу нации в войне сопротивления американскому империализму ради спасения страны.

Хотя война закончилась более полувека назад, вклад товарищей по-прежнему ценен. У каждого человека своя позиция и миссия, но все они внесли свой молчаливый и упорный вклад в победу.

В ходе войны сопротивления в Куангчи участвовало более 20 000 ветеранов, которые служили в боях и внесли свой вклад в дело национального освобождения. Многие из них стали историческими личностями, внося свой вклад в героический эпос нации на многих фронтах: от политики и армии до логистики и культуры.

В сегодняшней мирной жизни солдаты дядюшки Хо прошлого продолжают играть свою роль в новой эре на фронте строительства, защиты и развития родины, а также воспитания молодого поколения.../.

(Вьетнамское информационное агентство/Вьетнам+)

Источник: https://www.vietnamplus.vn/50-nam-thong-nhat-dat-nuoc-nguoi-may-niem-tin-chien-thang-post1027695.vnp