Кто построил гору Ба Ден?

Гора Ба (также известная как Слоновья гора).

Современные легенды нам уже известны, поскольку они зафиксированы в древних исторических книгах о горе Ба Ден. Например, в полевой книге Хуинь Миня о древнем Тайнине или в книге «Исторические и культурные реликвии, живописные места провинции Тайнин», изданной Департаментом культуры, спорта и туризма.

Это истории о госпоже День или история Ли Тхи Тхиен Хыонг, которая была обожествлена династией Нгуен как Линь Сон Тхань Мау (Святая Мать Линь Сон). Некоторые документы предполагают, что она (Линь Сон Тхань Мау) была официально признана во время правления императора Зя Лонга. Затем она была повторно признана на 10-м году правления императора Бао Дая (1935). Оригинальный указ (если он существовал) больше не сохранился.

Однако, согласно королевскому указу 1935 года, ей был присвоен титул «Дык Бао Чунг Хынг Лонг Фу Чи Тхан» (Хранительница восстановления и процветания горы). Даже этот указ утрачен, поскольку был утерян или уничтожен во время французских атак на гору в 1946 году.

Упомянутые выше легенды — это просто истории о персонажах, связанных с мифическими сказаниями, которые передавались из поколения в поколение. Исторический контекст этих историй довольно недавний, он насчитывает около 200-300 лет. Например, легенда о госпоже Ли Тхи Тхиен Хуонг восходит к войне между армией Тайшон и лордом Нгуен Анем в конце XIX века. Это связано с тем, что в истории фигурирует персонаж Ле Си Триет, генерал армии Во Тханя под командованием Нгуен Аня… Короче говоря, эти легенды существовали после того, как появились горы.

Существует ещё одна, менее известная легенда о горе Ба, объясняющая её появление с незапамятных времён. Естественно, эти легенды имеют ещё более древнее происхождение. Эти истории часто связаны с названиями горы Ба, которые встречались на протяжении истории.

К ним относятся такие топонимы, как Слоновья гора, гора Дьенба, гора Дат, гора Хео, гора Га или гора Фунг. С горой Ба связаны и другие места, например, гора Ба Ра в провинции Биньфуок , а также горы Та Ла и Кау в провинции Биньзыонг.

Тридцать два года назад, в 1991 году, после завершения и ввода в эксплуатацию ирригационного проекта водохранилища Дау Тиенг, обеспечившего водой для орошения и повседневной жизни провинцию Тайнинь и соседние провинции и города, совместное предприятие по управлению и эксплуатации ирригационной системы Дау Тиенг совместно с издательством «Труд» выпустило небольшую книгу: «Водохранилище Дау Тиенг». Два автора, Нгуен Минь Санг и Фан Кхань, также собрали народные легенды, связанные с горой Ба.

Согласно легенде: «В древние времена бог горы Та Ла (ныне гора Кау) и бог горы Ба Ден устроили состязание в мастерстве, настолько сильное, что земля раскололась, образовав реку Сайгон. Они заключили договор: за одну ночь, на противоположных берегах, тот, кто создаст самую высокую гору, станет «верховным правителем»».

Бог горы Та Ла, опасаясь, что гора Ба выше, тайно послал бога Петуха ночью, чтобы тот раскопал гору, дабы она обрушилась к рассвету, обеспечив таким образом ему победу. Богиня Ба Ден, будучи небесной девой и святой матерью, была не менее хитра. Она послала бога Свиньи найти способ уничтожить гору своего соперника.

Даже с её чудесно трансформирующимися ногами, курица смогла вырыть лишь небольшой уголок у подножия горы Ба. Образовавшийся земляной холм представлял собой лишь крошечную глыбу рядом с массивным гранитным массивом. Этот холм, который туристы могут увидеть и сегодня, называется горой Фунг.

Это сравнимо с курицей, клюющей зерно у соломенной кучи на горе Ба. Что касается бога-свиньи, то после ночи сражений гора Кау рухнула, словно гигантский, бесконечный ряд картофелин. Побежденный бог Та Ла скрежетал зубами, яростно топал ногами и провалился в песчаниковые скалы. До сих пор некоторые люди могут насчитать больше пяти таких мифических гигантских следов…»

Интересно, не связан ли упомянутый выше горный бог Та Ла с великаном, который когда-то оставил свои следы на горе Ба Ден? Этот великан однажды стоял одной ногой на горе Ба, а другой на горе Кау, бросая камень в ворону. Камень, весом около тонны, застрял в масличном дереве в Трай Би (ныне Тан Бьен). Хуинь Минь также рассказывает в своей книге «Старый Тай Нинь», что в 1972 году, когда он посетил Тай Нинь, он все еще видел тот же камень на развилке масличного дерева, настолько большой, что «для того, чтобы его обхватить, потребовалось бы три человека».

Давайте не будем обсуждать правду этой истории. Но один факт остается фактом: в 1980-х годах в Тайнине произошло чудо. Это чудо было сотворено не богами, а самими жителями Тайниня.

Это водохранилище Дау Тьенг — крупнейшее ирригационное водохранилище в Южном Вьетнаме, вмещающее более 1,5 миллиарда кубических метров воды и занимающее площадь в 270 квадратных километров на территории, которая когда-то была славной зоной боевых действий в провинции Дуонг Минь Чау во время двух войн сопротивления против Франции и США.

Упомянутые выше легенды о горах Ба и Кау раскрывают происхождение названий горы Ба Ден. Это гора Фунг высотой 419 м на севере и гора Хео высотой 341 м на западе. Фунг, название мифической птицы из небесного царства, возможно, первоначально называлась горой Га (Гора Курицы). Позже, из-за священности горы и легенд о Святой Матери Линь Сон, верующие изменили название на гору Фунг (Гора Феникса).

В январе 2022 года Главное издательство Хошимина опубликовало книгу «Южный Вьетнам и жители восточных провинций» (перевод Хуинь Нгок Линь). Автором книги является Дж. К. Баурак, первоклассный врач колониальной эпохи. В конце XIX века он много лет проводил эпидемиологические исследования в провинциях Южного Вьетнама.

Книга была впервые опубликована в 1899 году. В седьмой главе рассказывается о провинции Тайнинь и содержится легенда о горе Ба, «рассказанная в деревне самыми мудрыми и серьезными жителями района».

Согласно легенде, это произошло в то время, когда в Камбодже еще существовала матриархальная система, при которой женщины были вынуждены просить руки мужчин. Молодая женщина по имени Ме-Ден решила восстать и положить конец этому обычаю.

Она вызвала на дуэль самого красивого молодого человека, построив из песка гору. Через ночь тот, кто закончит первым, должен был сделать предложение руки и сердца. Новый обычай, возникший в результате этой дуэли, должен был быть признан общиной.

Молодой человек, уверенный в себе, смотрел свысока на маленькую и хрупкую девушку. Поэтому он начал с того, что напился и «почти всю ночь пел соблазнительные песни». Тем временем Ме-Ден трудился всю ночь, пока на рассвете на вершине горы ярко не загорелись фонари.

Эта лампа также служила сигналом для общины о победе Менделя. В тот момент молодой человек «выплеснул свою ярость в корзины, которые он принес для проекта, и с силой разбросал их во все стороны».

Эти земляные насыпи превратились в небольшие горы; сегодня их все еще можно увидеть, простирающимися вдаль в сторону пристани Кай Кунг… А гора, построенная Ме-Деном, стала той величественной вершиной, о которой мы упоминали, и аннамцы до сих пор сохраняют ее название: гора Ба Ден.

Легенда, записанная Ж. К. Бораком в конце XIX века, предлагала более полное объяснение, чем старые названия горы Ба. Она приписывалась молодому человеку, который использовал все возможные средства, чтобы помешать своему сопернику. Сначала он послал большого белого слона, чтобы тот уничтожил гору.

Но с божественной помощью Леди Блэк превратила слона в серую скалистую гору, которую последующие поколения назвали Слоновьей горой. Затем молодой человек позаимствовал у лесного духа «две тысячи свиней… свиньи тоже тотчас превратились в камень» и превратил их в Свиную гору.

Последняя попытка заключалась в использовании тысяч кур для того, чтобы выклевать и сровнять гору с землей. Куры постигла та же участь, что и слонов и свиней, превратившись в холмы, из которых состоит Куриная гора, или гора Феникса, как мы ее знаем сегодня.

Тран Ву

Ссылка на источник