Урок 3 – Сохранение культурного наследия, сохранение национальных корней

VHO — От первоначальных моделей интеграции традиционной культуры в школьную жизнь многие школы в Центральном Вьетнаме наблюдают позитивные изменения: ученики не только перенимают, но и становятся распространителями и новаторами в области культурного наследия. Это доказывает, что, получив возможность, молодое поколение может в полной мере унаследовать и продвигать культурный дух нации.

Посев семян традиционной культуры в школах: Часть 2 - Посев культуры, пожинание будущих плодов.

Посев семян традиционной культуры в школах: Часть 1 - Совместная работа по внедрению традиционной культуры в школьную среду.

Цифровая трансформация и инновации : новый способ сохранения старых ценностей.

В провинции Куангнам (ныне Дананг ) группа старшеклассников создала анимационный видеоролик, рассказывающий историю Байчой (традиционной вьетнамской народной игры), используя местный диалект и контекст Центрального Вьетнама.

Активное изучение и демонстрация наследия родного города помогает студентам чувствовать большую гордость за свои корни и лучше их понимать.

Продукт был опубликован в социальных сетях и распространился по всему сообществу, привлекая тысячи просмотров и положительных отзывов как от учителей, так и от родителей.

В Хойане школьники организовали мероприятие под названием «Рынок в школьной деревне», воссоздав атмосферу старинной деревни и познакомив иностранных друзей с местной едой, играми и народными песнями. Кроме того, группа учеников средней школы создала карту исторического памятника Нам О.

Под руководством учителей и ремесленников ученики записывали истории, снимали видеоролики о традициях и оцифровывали материалы, создавая интерактивные карты для размещения в школьной библиотеке. В 2024 году этот проект был выбран в качестве образцового примера студенческого исследования культурного наследия во всем городе.

От школьных занятий до театральных сцен, в центральном Вьетнаме поколения студентов возрождают народное искусство.

Для сохранения и развития наследия народного пения Хюэ Департамент культуры и спорта города Хюэ в координации с Департаментом образования и профессиональной подготовки разработал и реализовал программу по внедрению народного пения Хюэ в школы, состоящую из двух компонентов: обучения учителей музыки в средних школах города Хюэ основам народного пения Хюэ и обучения учащихся народному пению Хюэ через клубы народного пения Хюэ в средних школах.

Школы заблаговременно разработали организационные планы, принимающие различные формы, такие как: организация выступлений исполнителей народной музыки Хюэ во время еженедельной церемонии поднятия флага, церемонии открытия и других памятных мероприятий; культурные и художественные фестивали; а также внеклассные мероприятия, направленные на распространение и позитивное влияние на культурное наследие народной музыки Хюэ.

В результате модель кружка народной песни в Хюэ, реализуемая в средних школах по всему городу, привлекла внимание многих учеников.

Традиционные костюмы все чаще появляются во внеклассных мероприятиях в школах.

Несмотря на множество позитивных признаков, традиционные модели культурного образования остаются фрагментированными и несистематизированными. Нехватка финансирования, квалифицированных учителей и учебных материалов затрудняет долгосрочное существование школ. Деятельность часто остается на уровне проектов или краткосрочных кампаний.

Многие эксперты считают, что Министерство образования и профессиональной подготовки и региональные управления должны разработать руководящие принципы по интеграции регионального культурного образования в основную учебную программу. В то же время, местным властям необходимо создавать цифровые базы данных по культурному наследию, внедрять политику поддержки ремесленников в обучении их ремеслам в школах и продвигать обучение на практике, а не только теоретическое применение культуры.

Трехсторонняя связь: школы – ремесленники – правительство

В действительности, наиболее успешные модели являются результатом тесного сотрудничества трех сторон: школ, ремесленников и правительства. В Дананге местные власти выделяют средства на проведение фестиваля рыболовства и содействуют обучению ремесленников в школах.

Взаимодействие с ремесленниками — это ценный опыт для понимания нематериальных культурных ценностей региона.

В городе Хюэ образовательный сектор разработал план по интеграции культуры в учебный процесс и мобилизовал для участия художников, музеи и исследователей.

Провинция Куангнгай — яркий тому пример: школы в районе Биньшон наладили партнерские отношения между школами, деревнями, занимающимися традиционными ремеслами, и правительством для проведения занятий по традиционному народному пению (бай чой и хо кхоан), плетению сетей и изготовлению моделей лодок.

Местные власти на уровне коммуны/района предоставляют место и финансирование; школы предоставляют учителей для руководства процессом обучения и планирования тематических уроков; а местное сообщество предоставляет материалы и приглашает пожилых людей для проведения занятий.

Одной из заметных новых тенденций является связь культурного образования в школах с развитием местного туризма. Учащиеся не только изучают культуру, но и применяют полученные знания на практике, например, организуя познавательные экскурсии, предоставляя информацию туристам и участвуя в традиционных художественных мероприятиях на местных фестивалях.

Примеры, реализованные в Хойане или Ганьйене (Куангнгай), открывают путь к устойчивому развитию, где студенты выступают в качестве связующего звена между объектами культурного наследия и международным сообществом.

Это также закладывает основу для формирования будущего поколения работников с глубоким пониманием местной идентичности, что, по мнению экспертов, создаст конкурентное преимущество в условиях интеграции.

По мере взросления в культурной сфере студенты будут обладать необходимыми навыками для работы в сфере туризма, услуг, исследований, охраны памятников и популяризации культурного наследия.

В эпоху глобализации культурное образование перестало быть второстепенным вопросом. Это нить, связывающая наши корни, путь к гармоничному развитию людей между современностью и традициями. Для студентов традиционная культура не только помогает им понять свою родину, но и способствует формированию их характера, образа жизни и любви к своему сообществу.

Внедрение культурных ценностей в школьную жизнь — долгий путь, требующий настойчивости и единства. От Хюэ до Куангнгая небольшие проекты создают большую волну. Сейчас необходимо поднять этот процесс на стратегический уровень, чтобы традиционная культура жила не только в книгах, но и в сердцах, поступках, выборе и будущем молодого поколения.

Источник: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-3-giu-mach-van-hoa-giu-coi-nguon-dan-toc-153887.html