Национальное достояние Авалокитешвара: наследие Чампы во вьетнамском культурном пространстве

Статуя Авалокитешвары в Бакбине является не только шедевром искусства Чампы и национальным достоянием, но и наглядно отражает тесный обмен и гармонию между культурой Чам и вьетнамской культурой в Южно-Центральном регионе на протяжении многих веков.

Национальное достояние Авалокитешвара

С 6 по 10 сентября в рамках выставки, посвященной музыке и культуре этнических групп провинции Ламдонг, Департамент культуры, спорта и туризма провинции представил и выставил уникальную статую Авалокитешвары Бакбиня, признанную премьер-министром национальным достоянием (этап 13).

Согласно сводной оценке Музея древнего Биньтхуана , статуя Авалокитешвары в Бакбине датируется концом VIII – началом IX века. Это уникальный артефакт, представляющий особую культурную ценность, способствующий прояснению раннего этапа развития искусства Чампы, подтверждающий культурные и религиозные ценности южно-центрального региона в целом и древнего Биньтхуана в частности.

По словам экспертов Музея Биньтхуан, статуя выполнена из мелкозернистого тёмно-серого песчаника высотой 61 см. Она изображает Авалокитешвару стоящим, с четырьмя руками, в головном уборе кири-мукута с резным изображением Будды Амитабхи и в мягких одеждах. Статуя отличается гармоничной композицией, изящными линиями, излучающими одновременно величие и живость. Художественный стиль представляет собой уникальное сочетание: несёт в себе черты Донгзыонга и близок искусству Фунама и нижнего Меконга.

Величайшее значение статуи заключается не только в её эстетической ценности, но и в религиозном значении. Авалокитешвара — буддийский символ из Индии, заимствованный чампами, существующий параллельно с индуизмом, что отражает гармонию и религиозное единение в духовной жизни чамов.

С тех пор статуя Авалокитешвары в Бакбине стала ярким свидетельством распространения индийской культуры, одновременно подтверждая уникальную творческую самобытность Чампы.

Статуя Авалокитешвары в Бакбине была признана премьер-министром национальным достоянием. ФОТО: МУЗЕЙ БИНЬ ТУАН

Упоминание статуи Авалокитешвары в Бакбине также подразумевает древнее культурное пространство Чамов на землях Биньтхуан, старого Ниньтхуана, который теперь является частью Ламдонга и Кханьхоа.

Это земля, где на протяжении многих поколений сильна культура чамов. В настоящее время в провинции Биньтхуан (старый) проживает более 41 000 чамов, а в провинции Ниньтхуан (древний) – около 19 200. Они до сих пор хранят систему храмовых реликвий, праздников, обычаев и сокровищ языка, музыкальных инструментов и уникальной кухни, которые их предки оставили нам на протяжении тысячелетий.

Отражение многослойной системы верований!

По словам доктора Фан Ван Бонга, историка (Университет Далата), с религиозной и верованной точки зрения статуя Авалокитешвары является воплощением бодхисаттвы Авалокитешвары, символизирующего сострадание в буддизме Махаяны. В эпоху Донгзыонга (Индрапуры) буддизм достиг расцвета благодаря буддийскому институту Донгзыонга, одному из крупнейших буддийских святилищ в Юго-Восточной Азии в Средние века. Статуя Авалокитешвары в Бакбине наглядно демонстрирует это развитие и одновременно отражает многослойную систему верований, в которой буддизм, брахманизм и местные верования сосуществуют, взаимодействуют и интегрируются.

Статуя Авалокитешвары была обнаружена в районе Бакбинь, бывшей провинции Биньтхуан. ФОТО: МУЗЕЙ БИНЬТХУАН

Также, по словам доктора Бонга, примечательно, что в историческом процессе образ Авалокитешвары близок к вьетнамскому образу Тысячерукого и Тысячеглазого Бодхисаттвы Куан Ама, одной из форм Бодхисаттвы Чуан До, которая считается многорукой Матерью Будды, держащей магическое оружие для спасения живых существ. Это демонстрирует гибкий обмен и трансформацию религиозных образов чамов и вьетнамцев.

«На протяжении веков культура чамов и вьетнамская культура смешивались и гармонировали на этой земле. Вьетнамцы живут по соседству с общиной чамов, принимая обычаи, верования и повседневные занятия друг друга», — сказал доктор Бонг.

Это переплетение создало красочный культурный облик, как присущий чамам, так и отражающий вьетнамско-чамский обмен, оставивший заметный след в архитектуре, музыке, фестивалях и народных верованиях.

Девушки из племени чам исполняют традиционный танец с веерами на фестивале Ка Те у подножия башни Пошайну в Фантхьете. ФОТО: QUE HA

По словам г-на Бонга, тот факт, что музей Биньтхуан подготовил досье для подачи в компетентный орган с целью признания статуи Авалокитешвары в Бакбине национальным достоянием, не только подтверждает ценность редкого наследия чампов, но и служит напоминанием общине чамов, проживающей в Биньтхуане, Ниньтхуане (старом) и некоторых провинциях южно-центрального региона страны.

Сохранение наследия — это не только сохранение артефактов в музеях, но и сохранение современной культурной жизни чамов, где фестивали Кейт и Рамуван, искусство танца с веером, звуки трубы сараная, звуки барабана гхи-нанг и даже язык и обычаи по-прежнему поддерживаются и развиваются сообществом.

Именно эта связь делает наследие Чампы живым не только в исторических книгах, но и в повседневной жизни сегодня, способствуя сохранению и охране единой культуры во всем ее многообразии.

Статуя Авалокитешвары в Бакбине была признана национальным достоянием премьер-министром (13-й съезд) решением № 1712/QD-TTg от 31 декабря 2024 года. Эта статуя была случайно обнаружена местными жителями до 1945 года в деревне Тхань Киет коммуны Фан Тхань района Бакбинь провинции Бинь Туан (ныне деревня Тхань Киет коммуны Хонг Тхай провинции Ламдонг) вместе с четырьмя другими каменными статуями, которые ныне утрачены. В 1996 году статуя Авалокитешвары была захоронена в саду местными жителями. В 2001 году господин Нго Хьеу Хок в деревне Хонг Чинь, коммуне Хоатханг, районе Бакбинь, старой провинции Биньтхуан (ныне деревня Хонг Чинь, коммуна Хонг Тхай, провинция Ламдонг) обнаружил эту статую во время рытья фундамента для строительства воротной колонны и передал ее в провинциальный музей Биньтхуан.

Источник: https://thanhnien.vn/bao-vat-quoc-gia-avalokitesvara-di-san-champa-giua-khong-gian-van-hoa-viet-185250907115321769.htm