Море в процессе территориальной экспансии

VHXQ - Вьетнам — страна с обширной морской и островной территорией, береговая линия которой простирается более чем на 3260 км, а количество островов различного размера составляет почти 3000.

Море тесно связано с миграцией вьетнамского народа на юг. Фото: Ким Лиен

На протяжении всей истории страны море не только обеспечивало средства к существованию для многих поколений вьетнамцев, формируя и сохраняя культурные «основы» и «осадки», но и играло особенно важную роль в расширении вьетнамской территории на юг.

Море как фактор миграции вьетнамского народа на юг.

Расширение на юг представляло собой многовековой процесс территориального роста, охватывающий период от династий Ли, Чан, Хо и Ле до правителей Нгуен и династии Нгуен.

Из дельты Красной реки жители Дай Вьет, следуя прибрежным и водным путям, постепенно продвигались на юг, в Центральный Вьетнам, а затем в Южный Вьетнам, расширяя свои жилые и торговые пространства и постепенно формируя территориальные границы Вьетнама.

В этом процессе море играло роль стратегического коридора, помогая вьетнамцам расширять жилое пространство и создавать новые торговые сети.

Начиная с XI века, при завоеваниях Чампы королями Ли Тай Тонгом (1044) и Ли Тхань Тонгом (1069) использовались морские пути для транспортировки военных припасов и продовольствия.

В 1306 году брак между королем Чампы Чы Маном и принцессой Хуен Чан из династии Чан, а также захват двух провинций О и Ли, расширили территориальные и морские территории Дайвьета.

Лодки на реке Хойан в XVIII веке. Картина Уильяма Александра, написанная во время его участия в миссии Маккартни в Данг Чонг (Южный Вьетнам) в 1792-1794 годах. Архивное фото.

Однако лишь после «умиротворения Чампы» королем Ле Тхань Тонгом в 1471 году регион Тхуан-Куанг официально перешел под контроль Дай Вьета. Это стало решающим поворотным моментом, изменившим политическую и демографическую структуру центрального прибрежного региона.

В период правления династии Нгуен в Данг Чонге (1558-1775) роль моря значительно возросла. С момента установления контроля над Тхуан Хоа в 1558 году Нгуен Хоанг и последующие правители из династии Нгуен превратили Данг Чонг в морской регион, способствуя освоению морских ресурсов, развитию торговли и установлению суверенитета над Восточным морем.

Лорд Нгуен также сформировал команду Хоангша, состоящую в основном из жителей провинции Биньшон-Кулао-Ре ( Куангнгай ), которые ежегодно приезжали в Хоангша для разработки ресурсов, проведения изысканий, составления карт и утверждения суверенитета.

Многие недавние исследования показывают, что центральный Вьетнам когда-то был «морским геоцентром», где политические и коммерческие центры были связаны с системой морских и торговых портов. Раннее развитие Чампы также основывалось на этой морской структуре. По мере миграции вьетнамцев на юг, они унаследовали это морское пространство для расширения своих поселений и торговли.

Море способствует экономическому развитию и укрепляет военный потенциал.

Море играло решающую роль в экономическом развитии Данг Чонга (Южный Вьетнам) благодаря внешней торговле. В отличие от ориентированной на сельское хозяйство внутренней экономики Данг Нгоай (Северный Вьетнам), Данг Чонг активно развивал морскую торговлю, торгуя с Японией, Китаем, Юго-Восточной Азией и Западом.

Экспозиция рыболовных лодок, используемых рыбаками из провинции Куангнам, в музее Дананга. Фото: Тран Дык Анх Сон.

Порты Тханьха, Хойан и Нуокман, расположенные вдоль центрального побережья, в XVII и начале XVIII веков превратились в оживленные международные торговые центры.

Торговые связи между прибрежными портами Центрального Вьетнама и торговыми портами Китая, Японии и Европы способствовали формированию морских торговых путей, таких как керамический путь, путь специй и рисовый путь, в рамках современной транстихоокеанской торговой сети. Вьетнамцы строили корабли для китайских и сиамских купцов, перевозивших рис из Южного Вьетнама в Китай.

Море также играло решающую военную роль в территориальной экспансии. Военные корабли и транспортные суда правителей Нгуен помогали контролировать прибрежный регион, простирающийся от Тхуанхоа до Гиадиня.

Расширение на юг было связано не только с территориальным ростом, но и с освоением морских ресурсов, созданием экономических ресурсов для развития южного региона и противовеса северному региону.

Рыболовство, соледобыча и морская торговля также способствовали территориальной экспансии на протяжении многих веков.

Морской и культурный обмен

Помимо своей роли в качестве средства передвижения и военной обороны, море также служит культурным пространством. В ходе экспансии вьетнамцев на юг они вступили в контакт с чамами, китайцами и коренными общинами вдоль побережья, сформировав таким образом уникальную морскую культуру в Центральном и Южном Вьетнаме.

Рыбацкая лодка в водах вокруг острова Ку Лао Чам в начале XX века. Фото: Жан-Ив Клейс.

Многие верования, связанные с морем, такие как поклонение Богу-киту, поклонение Тхиен Я На и Фестиваль рыбалки, сочетают в себе вьетнамские элементы с влиянием культуры народа чам.

Морская торговля также способствовала культурному обмену. Вьетнамцы унаследовали большую часть морского опыта народа чам, который был известен как могущественная морская держава в истории Юго-Восточной Азии. Считается, что традиционные лодки Центрального Вьетнама унаследовали методы кораблестроения, используемые в Чампе.

Помимо тенденции «вьетнамизации», вьетнамская культура в Центральном Вьетнаме также подверглась влиянию культуры чамов. Это показывает, что вьетнамская культура не является замкнутым образованием, а постоянно развивается посредством взаимодействия и трансформации. Таким образом, море было не только путем, поддерживающим экспансию на юг, но и средой, которая сформировала культурную идентичность и модель развития новой земли.

Море играло центральную роль в территориальной экспансии вьетнамского народа. Морская среда способствовала непрерывной миграции на юг на протяжении столетий, содействуя формированию прибрежных общин и расширению торговли с регионом.

Без береговой линии экспансия вьетнамского народа вряд ли могла бы происходить так быстро и непрерывно, чтобы сформировать единую и целостную территорию, подобную современной Вьетнамской.

Источник: https://baodanang.vn/bien-trong-hanh-trinh-mo-coi-3339063.html