 |
| Сок Бом Бо сегодня. Фото: Доан Фу. |
Возвращение Бом Бо
В 1997 году, когда провинция Сонгбе была разделена на две провинции, Биньзыонг и Биньфуок , мы много раз посещали деревню Бом Бо и встречались со старейшиной деревни, Диеу Леном. В то время деревня Бом Бо принадлежала коммуне Дакнау, району Буданг, и представляла собой простые дома с соломенными крышами, деревянными стенами и бамбуковыми заборами. Жизнь жителей деревни, проживающих в районе Стиенг, по-прежнему была полна трудностей.
В те годы старейшине деревни, Дьеу Леню, было чуть больше 50 лет, поэтому он все еще был сильным и крепким. Он часто принимал нас в своем доме, с крышей из гофрированного железа и бамбуковыми стенами, одном из самых приличных в деревне. Нас не пугала чрезвычайно трудная поездка в деревню Бом Бо, чтобы узнать, до сих пор ли там слышен звук пестика, толчущего рис, как в песне «Звук пестика в деревне Бом Бо» покойного музыканта Сюань Хун... Хотя жизнь жителей деревни Бом Бо в то время была трудной, старейшина деревни Дьеу Лен оставался непоколебимым в своей вере в партию и государство, неустанно исполняя роль духовного лидера народа деревни и храбро сражаясь на передовой «искоренения голода, сокращения бедности и построения культурной жизни».
| «В деревне Бом Бо более 660 гектаров сельскохозяйственных земель, частично используемых для выращивания риса на заливных и горных полях, а также различных других культур. Жители деревни Бом Бо, представители народа С'тиенг, перевели большую часть своих плантаций кешью на выращивание высокодоходных культур, таких как кофе, перец, каучук и фруктовые деревья, сочетая это с животноводством и предпринимательской деятельностью, что обеспечивает им относительно стабильную и благополучную жизнь», — сказал Диеу Дон, заместитель секретаря партийного отделения деревни Бом Бо. |
Вернувшись в деревню Бом Бо (ныне село Бом Бо, коммуна Бом Бо, провинция Донг Най ), мы обнаружили, что старейшине деревни Дьеу Лену исполнилось 80 лет, и его здоровье уже не было таким, как прежде. Хотя нам не удалось встретиться со старейшиной лично, мы были тронуты, когда, расспросив его о деревне Бом Бо, услышали, как молодые жители Стиенга и деревенские старосты объясняли все так же ясно, как это делал старейшина Дьеу Лен в молодости, когда был здоров.
Деревня Бом Бо по-прежнему встречала нас своей привычной погодой: пасмурными утрами и проливным дождем около полудня. Единственное отличие заключалось в том, что после прекращения дождя, даже во время прогулок по деревне, наши сандалии и подошвы обуви оставались чистыми от грязи, потому что дороги от переулков до наших домов теперь были заасфальтированы или забетонированы.
Г-н Дьеу Нхап (представитель этнической группы Стиенг, глава Комитета Отечественного фронта деревни Бом Бо) заявил, что во всей деревне Бом Бо сейчас осталось всего 2 бедных домохозяйства (согласно новым критериям развития сельских районов). Все остальные домохозяйства обеспечены и имеют комфортное экономическое положение.
В настоящее время в деревне Бом Бо проживает 176 семей, в которых насчитывается более 900 представителей этнического меньшинства Стиенг. За время своего проживания здесь многие дети Стиенг вступали в брак с представителями народа Кинь и другими этническими группами… Однако это не уменьшило традиционную культурную самобытность народа Стиенг в деревне, а, наоборот, способствовало ее обогащению.
Шум пестика в деревне Бом Бо.
Город Сок-Бом-Бо известен движением жителей Стиенга, которые толкли рис, чтобы прокормить войска во время войны сопротивления против США, достигшим пика во время кампании Донг-Ксоай-Фуок-Лонг в 1965 году. Жители Бом-Бо толкли рис днем и ночью, обеспечив 5 тонн риса для нужд кампании…
 |
| Г-жа Дьеу Тхи Ся до сих пор сохраняет традиционное ткацкое ремесло народа Стиенг в деревне Бом Бо. |
Для создания видеоролика «Жители деревни Бом Бо, народность С'тиенг, поют песню « Звук пестика в деревне Бом Бо »», мы запросили разрешение на запись и видеозапись того, как жители деревни С'тиенг исполняют песню «Звук пестика в деревне Бом Бо» своими простыми, не украшенными голосами, без гонгов и музыкального сопровождения. Мы думали, что выполнить нашу просьбу будет сложно, но жители С'тиенг с большим энтузиазмом поддержали нас.
«Впервые я встретил покойного музыканта Сюань Хонга, композитора бессмертной песни « Звук пестика в деревне Бом Бо », примерно в 1990-1992 годах, когда покойный музыкант и группа артистов приехали в деревню Бом Бо для культурного обмена. В то время многие жители деревни Бом Бо собрались, чтобы встретиться с артистом, благодаря которому песня «Звук пестика в деревне Бом Бо» стала звучать по горам и лесам от севера до юга», — вспоминает г-н Дьеу Нхап.
Перед началом исполнения г-жа Дьеу Тхи Ся сказала, что все жители деревни Стиенг знают эту песню и даже танцуют под ее музыку и звуки гонгов. Песня «Звук пестика в деревне Бом Бо» покойного музыканта Сюань Хонга на протяжении многих поколений глубоко укоренилась в крови и душе жителей деревни Бом Бо. На каждом празднике эту песню поют в мерцающем свете бамбуковых факелов, которые никогда не гаснут в храброй и непоколебимой деревне Бом Бо.
 |
| Помимо земледелия, жители Стиенга в Бом-Бо также занимаются разведением буйволов и крупного рогатого скота. |
Несмотря на принадлежность к этнической группе кинь, г-н Фам Куок Хунг (59 лет), после женитьбы на г-же Тхи Кхап, женщине из племени стиенг из деревни Бом Бо, научился плести корзины, ковать ножи и изготавливать традиционные мачете стиенг для личного пользования или продажи. Г-н Хунг также искусен в игре на гонгах и барабанах, поэтому он был избран заместителем руководителя ансамбля гонгов и барабанов деревни Бом Бо для исполнения и сохранения культуры стиенг во время фестивалей и культурного обмена с другими деревнями, поселками и коммунами в провинции.
В семье господина Хунга и госпожи Кхап трое детей, потомков народа Кинь-Стьенг, — воспитанные, трудолюбивые и хорошо поющие. Поэтому, когда Фам Ли Хунг (18 лет, младший сын господина Хунга и госпожи Кхап), обладающий сильным голосом народа Стьенг, поет, деревня Бом Бо становится еще более оживленной. Ритмичный стук пестиков и мерцание факелов на фоне процветающего и развивающегося пейзажа Бом Бо отражают единство и солидарность народа Стьенг, проживающего в Бом Бо, который все вместе работает над процветанием деревни…
Мы покинули деревню Бом Бо, когда дождь прекратился, выглянуло солнце, и по извилистой асфальтированной дороге, ведущей к национальной автомагистрали № 14, сновали машины и мотоциклы...
Заповедная зона этнической культуры Стиенг в деревне Бом Бо занимает общую площадь более 113 гектаров, включая 70 гектаров основной зоны. Первый этап проекта по сохранению заповедника начался в 2010 году, общий объем инвестиций составил более 85 миллиардов донгов. В начале 2018 года бывший район Бу Данг инвестировал более 20 миллиардов донгов из своего бюджета в модернизацию, реконструкцию и благоустройство заповедника, сделав его более полным и привлекательным.
Доан Фу - Ба Тхань - Конг Минь
Источник: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202507/bom-bo-ron-rang-nhip-song-moi-b9931ca/
Комментарий (0)