Стоит ли нам носить форму Ао Дай?

Ранее в некоторых школах аозай был предписан в качестве школьной формы для учениц. Однако в последние годы его стали использовать почти исключительно на праздниках или во внеклассных мероприятиях в школах.

Студентки в развевающихся белых платьях аозай - Фото: NAM TRAN

Школьная форма ограничивается простой одеждой, такой как рубашки, свитера, брюки или юбки одного цвета.

Недавно на дискуссии о почитании и сохранении культурного наследия на цифровой платформе, организованной Клубом наследия вьетнамского аозай города Хошимин, представитель Ассоциации культурного наследия города Хошимин высказал свое мнение о проекте возвращения аозай в школы, чтобы молодые поколения вьетнамцев могли ближе познакомиться с этим традиционным костюмом.

А в аозай учащиеся могут быть более осознанными в своем поведении, что способствует снижению уровня хулиганства и насилия.

Прежде всего, необходимо подтвердить, что все мероприятия и работы в честь вьетнамского Аозай должны поддерживаться, поскольку это не только традиционный костюм, но и высокая символическая ценность, пронизанная национальной идентичностью.

В некоторых аспектах аозай и привычка носить его по важным случаям и праздникам оказывают положительное влияние на осознание молодыми людьми необходимости уважения традиционных ценностей.

Однако при почитании и продвижении аозай необходимо учитывать его целесообразность, осуществимость и возможные негативные последствия. В частности, предложение вернуть аозай в школы в качестве школьной формы труднореализуемо.

Специфика образовательной деятельности в школах предполагает наличие только аккуратной, легкой, удобной и легкой в ​​носке одежды, в которой учащиеся смогут свободно передвигаться, учиться и заниматься.

Из-за этой ситуации многим школам, которые ранее требовали от учениц носить аозай каждый день, пришлось внести коррективы.

В настоящее время некоторые школы требуют, чтобы ученицы носили аозай только в первый день недели, когда проводится церемония поднятия флага, а также во время некоторых официальных школьных мероприятий.

Обязательная школьная форма аозай также может вызвать трудности для учащихся, у которых не так много денег, поскольку стоимость аозай выше, чем стоимость обычной школьной формы.

Учащимся сельских и горных районов будет сложно носить аозай в школе. По сравнению с другими видами униформы, аозай сложнее использовать повторно.

Есть еще один важный момент: уважение и продвижение традиционных ценностей, реализуемых посредством принудительного регулирования, будет менее эффективным, чем проактивная коммуникация.

В реальности мы все еще видим студентов, одетых в аозай и везущих по 3-4 человека на мотоциклах без шлемов. Для удобства некоторые студентки завязывают два конца аозай или заправляют их в брюки. Все еще есть ученики, которые надевают аозай, чтобы прогулять школу или вести себя неподобающим образом.

Таким образом, «аозай» не обязательно диктует поведение. Чтобы изменить поведение молодых людей, мы должны изменить их сознание и позволить им усвоить ценности, которые они должны сохранять, любить и которыми должны гордиться.

Вместо того чтобы возвращать аозай в школы в качестве обязательной формы, нам следует активизировать мероприятия, чтобы молодые люди понимали значение традиционных костюмов, знали, как использовать их в нужное время, правильным образом и в соответствии с каждым предметом, ситуацией и контекстом.

А дресс-код следует требовать только на крупных мероприятиях, соревнованиях и студенческих выступлениях.

Источник: https://tuoitre.vn/co-nen-dong-phuc-ao-dai-20241207080041437.htm