Что же такого особенного в рельефах, высеченных на девяти бронзовых котлах, что они стали документальным наследием человечества? Мы поговорили с исследователем Фам Дык Тхань Зунгом, бывшим исследователем Центра сохранения памятников Хюэ , о ценности этого уникального наследия.
♦ Сэр, не могли бы вы дать нам общее представление о Девяти Трехногих Котлах? Почему их девять? В чём особый смысл числа девять?
Девять династических урн – это девять бронзовых урн, расположенных во дворе храма То, сразу за павильоном Хиен Лам, в Имперском городе (Дай Ной) цитадели Хюэ. Изготовление девяти династических урн началось в конце 1835 года и было завершено в начале 1837 года, во время правления короля Минь Манга, в общей сложности за 15 месяцев. Девять династических урн – это произведение ручной работы, представляющее собой вершину техники литья из бронзы, совершенство мастерства и имеющее глубокое гуманистическое значение, уникальный культурный памятник вьетнамского народа.
Король Минь Манг отлил Девять Урн и установил их в Храме То, чтобы возвестить небесам и земле, предкам, родовому храму и народу о «принципе» монарха: «Государство вечно, династия сильна, народ миролюбив и процветает». Король создал независимое государство, независимое от воздушного пространства, моря и территории; мирную и прекрасную страну благодаря доступным природным ресурсам и положительному влиянию людей и династии. Всё это зашифровано в рельефах на Девяти Урнах на уникальном и единственном вьетнамском символическом языке.
Число 9 в Девяти Урнах следует за древней практикой отливки Девяти Урн, чтобы символизировать объединение девяти государств королем Дай Ву в легенде. С тех пор девять урн были символом независимости и единства. Минь Манг был королем, который систематически планировал будущее нации. Король планировал наречение последующих императоров, а также королевской семьи на следующие 20 поколений. Посмертные имена девяти королей Нгуен, начиная с правления короля Джиа Лонга, также были обозначены 9 красивыми иероглифами и выгравированы в каждой комнате Мьеу. Эти 9 красивых иероглифов также являются названиями девяти урн. Это Као, Нян, Чыонг, Ань, Нги, Туан, Туен, Ду, Хуен. Эти 9 красивых иероглифов символизируют идеальные характеристики, к которым стремится династия, а именно: Као: высокий и сильный; Нян: великодушный и добрый; Чыонг: блестящий и мудрый; Ань: собрание талантливых людей; Нги: величественный и стойкий; Туан: чистый и незапятнанный; Провозглашать: ясно заявлять; Ду: мирный и процветающий; Хуен: глубокий и таинственный.
9 бронзовых котлов в Императорском дворце Хюэ.
♦ Сэр, какое изображение на Девяти династических урнах позволяет нам сделать вывод, что: «Девять династических урн символизируют независимость с точки зрения неба, моря и территориальных границ гор, рек и границ»?
На Девяти династических урнах есть изображение Восточного моря, Восточного моря; изображение Южного моря, Южного моря (принадлежащего Южным провинциям); изображение Западного моря, моря Хатьен, поэтому символ независимости моря очень четко виден в рельефах.
Символ независимости гор, рек и границ на Девяти Урнах более чётко выражен. На них высечены знаменитые горы страны: гора Тхиентон в Тханьхоа, гора Танвьен (гора Бави) в Ханое, гора Хонглинь в Нгеане, гора Нгубинь, гора Тхыонг, гора Дуэ в столице Хюэ, Дайлань в Фуйене . Также торжественно высечены реки, символизирующие регионы Отечества: Батьданг, Красная река, река Ло, река Ма, река Лам, река Зянь, река Тхатьхан, река Хыонг, река Ве, река Беннге, река Тьен, река Хау... все они присутствуют на Девяти Урнах.
♦ А как насчет символического значения богатой и мирной страны, выраженного в рельефах на Девяти династических урнах, сэр?
Девять династических урн украшены изображениями сокровищ, дарованных природой, и образами, символизирующими человеческие достижения. По желанию короля Минь Манга, они наполнены тремя талантами: Небом, Землей и Человеком, символизирующими богатую, красивую и мирную страну.
Богатство и красота страны символизируются изображением птиц, цветов и фруктов, которые король Минь Манг обобщил словами: «Фи» (летающие виды), «Тием» (плавающие виды), «Донг» (животные), «Тхук» (растения и деревья). Король Минь Манг также зафиксировал это в своём указе. Это символ богатой, прекрасной и мирной страны.
Резьба «Восточное море» на Каодинье — самый большой котел, расположенный посередине.
♦ Помимо ценностей, которые вы представили с помощью символического языка, какие еще выдающиеся ценности есть у Девяти династических урн, которые ЮНЕСКО должно отметить как документальное наследие?
Программа «Память мира» (Память мира) была инициирована ЮНЕСКО в 1992 году с целью сохранения и популяризации ценных документов, хранящихся в архивах, библиотеках и музеях по всему миру. Что касается критериев оценки объектов наследия для включения в список Документального наследия человечества, ПММ учитывает: подлинность, редкость, целостность и международное значение... Девять династических урн полностью соответствуют всем этим критериям.
Рельефы на Девяти династических урнах настолько уникальны по содержанию и форме, что являются единственным и незаменимым наследием вьетнамского народа. Их утрата или уничтожение станет огромной потерей для культурного наследия человечества. В этом и заключается выдающаяся мировая ценность этого наследия.
♦ Большое спасибо!
Комментарий (0)