Гора Таранаки, теперь известная как Таранаки Маунга по названию на языке маори, является последним природным объектом, получившим статус отдельного объекта в Новой Зеландии.
Этот нетронутый вулкан с заснеженной вершиной является второй по высоте горой на Северном острове Новой Зеландии (2518 метров) и пользуется популярностью у туристов , любителей пеших прогулок и лыжного спорта.
 |
| Вид на гору Таранаки на Северном острове Новой Зеландии. (Источник: Getty Images) |
Юридическое признание подтверждает, что коренная гора маори в регионе Таранаки была захвачена после колонизации Новой Зеландии. Оно также допускает возможность заключения правительством соглашения о компенсации коренным народам любого ущерба, причинённого земле с тех пор.
Как гора может быть человеком?
Закон, принятый 30 января, предоставляет горе Таранаки Маунга все права, полномочия, обязанности, ответственность и обязательства человека.
Его индивидуальная личность называется Те Кахуи Тупуа, и закон рассматривает её как «живое и неделимое целое». Эта личность включает Таранаки вместе с горными вершинами и окружающими землями «во всей совокупности их физических и метафизических элементов».
Согласно законодательству, новая структура станет «лицом и голосом» горы, в ее состав войдут четыре представителя местных племен маори и четыре члена, назначаемых министром охраны природы.
Почему гора Таранаки такая особенная?
«Эта гора издавна была почитаемым предком, источником физической, культурной и духовной пищи, а также местом последнего упокоения», — заявил 30 января парламенту Пол Голдсмит, депутат, ответственный за поселения маори, находящиеся на государственном уровне.
Однако колониальные войска, вторгшиеся в Новую Зеландию в XVIII и XIX веках, сначала отказались от названия Таранаки, а затем присвоили его горе. В 1770 году британский исследователь капитан Джеймс Кук заметил вершину со своего корабля и назвал её горой Эгмонт.
В 1840 году племена маори и представители Британской короны подписали Договор Вайтанги – учредительный документ Новой Зеландии, – в котором Корона обещала маори сохранение прав на свои земли и ресурсы. Однако маорийская и английская версии договора различались, и Британская корона немедленно нарушила обе.
В 1865 году большая часть земель Таранаки, включая гору, была конфискована в наказание за восстание маори против британской короны. В течение следующего столетия охотничьи и спортивные организации имели право голоса в управлении горой, но маори не имели такого права.
«Традиционные обычаи маори, связанные с горой, были запрещены, в то время как туризм активно развивается», — сказал Голдсмит.
Однако протестное движение маори в 1970-х и 1980-х годах привело к более широкому признанию языка, культуры и прав маори в законодательстве Новой Зеландии.
Как гора будет использовать свои права?
Дебби Нгарева-Пакер, соруководитель политической партии Te Pāti Māori и потомок племени таранаки, заявила: «Сегодня Таранаки, наша гора, наша исконная гора, освобождена от своих цепей — цепей несправедливости, невежества, ненависти».
Юридические права на гору направлены на поддержание её здоровья и благополучия. Они будут использованы для предотвращения принудительной продажи, восстановления традиционного использования и проведения природоохранных мероприятий, направленных на защиту местной фауны, которая здесь процветает. Права на общественный доступ сохранятся.
Новая Зеландия стала первой страной в мире, признавшей природные объекты людьми, когда в 2014 году был принят закон, наделивший статусом личности Те Уревера – обширный лес коренных народов на Северном острове. Государственное владение прекратилось, и его хранителями стали представители народа тухоэ.
Широко ли поддерживается этот закон?
Законопроект о признании права собственности на гору был единогласно принят 123 депутатами парламента Новой Зеландии. Голосование сопровождалось песней маори, эхом разносившейся по залу парламента.
Этот дух единства принес кратковременную передышку в напряженный период расовых отношений в Новой Зеландии.
В ноябре 2024 года десятки тысяч людей прошли маршем к парламенту, протестуя против закона, который изменил бы Договор Вайтанги, установив жесткие юридические определения для каждого пункта.
Противники законопроекта утверждают, что он лишит маори их законных прав и радикально сведет вспять пять десятилетий прогресса.
Source: https://baoquocte.vn/dao-luat-moi-trao-cho-mot-ngon-nui-tat-ca-cac-quyen-va-trach-nhiem-cua-mot-con-nguoi-302919.html
Комментарий (0)