Деревня Зяп (ранее входившая в коммуну Ко Динь, кантон Ко Динь, район Нонг Конг, ныне город Ныа, район Чиеу Шон) – это древняя земля с богатой историей и культурой, земля знаний Тхань, родина многих людей, которые сдали экзамены и стали знаменитыми, вложив свои таланты и интеллект в дело национального освобождения и объединения страны. Среди них – офицер Цао Сон Хау Ле Мань.
Храм Као Сон Хау, историко-культурная реликвия провинциального значения. Фото: Кхак Конг
Согласно историческим записям, маркиз Као Сон Ле Мань был родом из деревни Зяп, коммуны Ко Динь. Его фамилия была Ле, его имя при рождении было Мань, его учтивое имя было Чонг Дунг, он был высоким и крупным. Он последовал за королем Ле, чтобы сражаться с врагом, он был умным и сильным, он добился многих великих достижений, поэтому король дал ему титул маркиза Као Сон. После того, как династия Мак узурпировала трон династии Ле, он скрылся в своем родном городе. В это время он пошел в лес и поймал потерявшегося тигренка, принес его домой и вырастил как собаку в доме, он и тигр были неразлучны, не отходя друг от друга даже на полшага.
Позже Нгуен Ким нашел потомка династии Ле, Зуй Ниня, и возвел его на престол, дав ему титул Транг Тонг, и основал столицу в Ан Чыонге (также известном как Йен Чыонг), планируя уничтожить Мак и вернуть себе страну. Когда столица вернулась в Ван Лай, Йен Чыонг вернулся, чтобы помочь королю Ле, приведя с собой взрослого тигра. Он был военачальником династии Ле и близким другом Чиу Хуан Конг Нгуен Кима (из уезда Тонг Сон, ныне уезд Ха Чынг). Обладая от природы умом и силой, он добился многих выдающихся достижений и был пожалован королем Ле множеством титулов и жалований.
После того, как в 1545 году Нгуен Ким был отравлен военачальником династии Мак, Зыонг Чап Нятом, два его сына, Нгуен Уонг и Нгуен Хоанг, ещё не могли взять на себя управление реставрацией, поэтому король Ле назначил зятя Нгуена Кима, Чинь Киема, великим наставником Ланг Куок Конга, который сосредоточил в своих руках всю военную власть и организовал уничтожение династии Мак. Стремясь получить полную власть, Чинь Кием всеми способами пытался устранить приближенных генералов Нгуена Кима, сначала убив сына Нгуена Кима, Нгуена Уонга. Нгуен Хоанг, второй сын, был крайне обеспокоен. По предложению Чанг Чинь Нгуен Бинь Кхиема, Нгуен Хоанг попросил свою старшую сестру, жену Чинь Киема, испросить разрешения охранять земли Туан-Куанг.
В этой хаотичной обстановке маркиз Као Сон Ле Мань все еще искренне помогал королю Ле в проведении реставрационных работ. Король Ле очень любил его и назначил его командующим левой и правой дворцовой стражей, чтобы командовать 10 000 солдат, охранявших столицу Ан Чыонг, защищая короля. В то время Чинь Кием намеревался построить отдельную карьеру для лорда, тайно посылая людей, чтобы уговорить Ле Маня последовать за ним и свергнуть династию Ле, но тот твердо отказался, поэтому Чинь Кием приказал людям использовать яд, чтобы отравить его. После его смерти король Ле оплакивал его и присвоил ему титул маркиза Као Сон (титул, занимающий второе место среди пяти титулов) как божеству удачи десяти деревень, принадлежавших в то время коммуне Ко Динь, и построил здесь храм, чтобы поклоняться ему.
Храм Као Сон Хау не очень большой и включает в себя трёхкомнатный фасад и два главных зала, расположенных в форме буквы «динь». Храм построен фасадом на юг, спереди протекает река Ньом, а сзади — жилой район. Мастеру боевых искусств Као Сон Хау поклоняются не только в деревне Зяп, но и во всех деревнях Ко Диня, и он считается божеством деревни. В храме Као Сон Хау до сих пор сохранилась пара параллельных фраз: «Дух генерала вечен; Као Сон праведен, дух десяти деревень божественен». С течением времени и истории храм Као Сон Хау претерпел множество изменений: все храмы и исторические реликвии в деревнях были разрушены, только храм Као Сон Хау в жилой группе 2, посёлке Нуа, провинции Чьеу Сон сохранил свой нетронутый вид и постоянно получал инвестиции и внимание к реставрации со стороны правительства и местных жителей.
В 1993 году храм Као Сон Хау был признан Департаментом культуры и информации провинции (ныне Департамент культуры, спорта и туризма) историко-культурным памятником провинциального значения и расположен в реликтовом и живописном комплексе Ко Динь. Продолжая эту традицию, сегодня поколения потомков древней родины Ко Динь неизменно поддерживают традиции трудолюбия и творчества, традиции усердной культуры и пламенного патриотизма. Это большая гордость и в то же время тяжёлая ответственность поколений за восстановление, сохранение и популяризацию традиционных культурных ценностей, внося значительный вклад в строительство и защиту родины и страны.
Кхак Конг
Источник
Комментарий (0)