Никто из нас не может остаться равнодушным к трагической аварии в провинции Куанг Нинь, где перевернулся туристический катер, повлекшей за собой многочисленные жертвы и повергшей в неописуемую скорбь как самих пострадавших, так и их семьи.
Однако по-настоящему сердца людей разбивают не только крики в порту, но и холодный, бездушный смех, эхом разносящийся по виртуальному миру, где повсеместно распространяются фейковые видео и искусно сфабрикованные изображения, не для новостных репортажей или обмена информацией, а для того, чтобы… подсчитывать «лайки», «просмотры» и «подписчиков» на реальных страданиях своих соотечественников.
Назовем это своим именем: это преднамеренное безразличие, игра в манипулирование взаимодействием без учета морали, вторая и более глубокая рана, нанесенная совести общества.
Когда корабль накренился в бушующих волнах, одни бросились на помощь пострадавшим, другие плакали вместе с семьями жертв, а третьи… в панике использовали программы для редактирования, чтобы создать фейковые видеоролики кораблекрушения, добавляя крики и даже жуткую фоновую музыку. В течение нескольких часов многочисленные социальные сети были наводнены этими «фейковыми» видеороликами, некоторые из которых выдавали себя за свидетелей, а другие даже создавали «подробные анализы», которые на самом деле были безосновательными преувеличениями.
Люди больше не боятся совершать ошибки, а боятся лишь того, что не успеют стать вирусными вовремя.
Возможно, это был ребёнок, учившийся зарабатывать деньги в интернете. Возможно, это был взрослый, почувствовавший себя беспомощным в реальной жизни, и поэтому он создал свой собственный виртуальный мир . Но какой бы ни была причина, использование страданий других в качестве трамплина для достижения личных целей неприемлемо в рамках любых достойных культурных норм.
Культура — это не только грандиозные вещи, не только музеи или шикарные театры. Культура — это отношение к жизни, то, как мы реагируем на страдания других, и границы между людьми в цивилизованном обществе.
Появление фейковых видеороликов и искаженной информации не только наносит вред жертвам и их семьям, но и серьезно искажает правду, подрывает доверие общественности к традиционным журналистским СМИ и, что еще хуже, разрушает фундаментальные моральные ценности: эмпатию и сострадание.
Когда мы позволяем «вредоносному контенту» свободно распространяться без контроля и реакции, мы позволяем целому поколению вырасти с идеей: «пока есть взаимодействие, правильное или неправильное, истинное или ложное не имеет значения».
Необходимо четко понимать, что это уже не личная история. Это вызов цифровой эпохи, где каждый гражданин является не только получателем информации, но и ее создателем. И именно поэтому ответственность лежит на всех нас – на тех, кто работает в сфере культуры, журналистики, политики, образования и на родителях.
Необходимы более жесткие меры против фейковых новостей и фейковых видеороликов – не только на цифровых платформах, но и в рамках самого законодательства. Закон о кибербезопасности, Закон о печати и постановления о борьбе с ложной информацией должны строго соблюдаться, а для решения проблемы растущей опасности фейковых новостей, связанных со стихийными бедствиями, можно даже добавить новые нормативные акты.
Одновременно с этим необходимо усилить медиаобразование в школах и семьях – научить детей распознавать фейковые видео, понимать свою ответственность при распространении контента и, особенно, воспитывать в них сострадание как часть жизненных навыков.
Когда корабль переворачивается, уровень воды поднимается. Но когда сердца колеблются, потеря оказывается гораздо больше.
Каждый «лайк» под фейковым видео — это невидимый нож, вонзающийся в боль настоящей жертвы. Каждое распространение ложной информации приближает общество к замешательству, недоверию и разобщенности.
Мы не можем использовать название «свобода информации» для оправдания неэтичного поведения. Также мы не можем использовать оправдание «это всего лишь социальные сети», чтобы уклониться от своих гражданских обязанностей в цифровую эпоху.
Перевернувшаяся лодка в провинции Куанг Нинь — это трагедия. Но реакция местного сообщества на эту трагедию определит, кто мы есть.
Это сообщество, которое умеет делиться, слушать и любить? Или это толпа, бросающаяся в неприятности ради нескольких минут славы?
Пусть голос культуры, доброты, человечности заглушит царящий вокруг хаос. Пусть каждый наш клик будет выбором – выбором встать на сторону правды, на сторону человечности, на сторону общества, обладающего достоинством.
Ведь, в конце концов, культура — это не что-то надуманное, а то, как мы реагируем на страдания наших собратьев.
Источник: https://vietnamnet.vn/dem-like-tren-noi-dau-mot-vet-thuong-khac-tu-vu-lat-tau-o-quang-ninh-2424771.html
Комментарий (0)