Никто из нас не может остаться равнодушным к трагическому инциденту в Куангнине, где перевернулась туристическая лодка, в результате чего погибло множество людей. И пострадавшие, и их родственники испытывают невыразимую боль.
Однако сердца людей щемит еще больше не только от плача в порту, но и от холодного, бездушного смеха, доносящегося из виртуального мира, где широко распространяются фейковые видеоролики и искусно отредактированные изображения, и все это не для того, чтобы сообщить новости или поделиться чем-то, а чтобы... подсчитать «лайки», «просмотры» и «подписки» на тему реальной боли наших соотечественников.
Его надо назвать своим именем: это намеренное равнодушие, безнравственная интерактивная игра, вторая и более глубокая рана, которая наносит удар общественному сознанию.
Когда корабль накренился посреди бушующих волн, одни бросились спасать пострадавших, другие проливали слёзы вместе с семьями погибших, а третьи… включили видеомонтаж, создали фейковые видео крушения корабля, добавили крики и даже жуткую фоновую музыку. Всего через несколько часов многие социальные сети заполонили видеоролики с «поддельными местами преступлений»: одни выдавали себя за очевидцев, другие проводили «глубокий анализ», который на самом деле был безосновательным преувеличением.
Люди больше не боятся совершать ошибки, они боятся лишь того, что их пост не станет вирусным.
Может быть, это ребёнок, который учится зарабатывать в интернете. Может быть, это взрослый, беспомощный в реальной жизни и построивший свой виртуальный мир . Но какова бы ни была причина, использование чужой боли в качестве плацдарма для достижения личных целей неприемлемо ни в одной приличной культуре.

Культура — это не только масштабные события, не только музеи или шикарные сцены. Культура — это отношение к жизни, то, как мы реагируем на страдания других, границы между людьми в цивилизованном обществе.
Распространение фейковых видео и искажённой информации не только вредит жертвам и их семьям. Оно серьёзно подрывает истину, общественное доверие к мейнстримной журналистике и, что ещё хуже, разрушает основополагающие моральные ценности: эмпатию и сострадание.
Когда мы позволяем «токсичному контенту» распространяться свободно, без контроля и реагирования, мы позволяем поколению расти с идеей о том, что: «пока есть взаимодействие, правильно или неправильно, истинно или ложно — неважно».
Необходимо ясно понимать: это уже не личная история. Это вызов цифровой эпохи, где каждый гражданин не только получает информацию, но и создаёт её. И поэтому ответственность лежит на всех нас – тех, кто работает в сфере культуры, журналистики, политики, образования, а также на родителях.
Необходимы более строгие меры борьбы с фейковыми новостями и фейковыми видео — не только на цифровых платформах, но и в рамках самого законодательства. Закон о кибербезопасности, Закон о печати и постановления о борьбе с фейковыми новостями должны строго соблюдаться, и, возможно, даже будут добавлены новые правила, учитывающие всё более опасный характер фейковых новостей, связанных со стихийными бедствиями.
В то же время нам необходимо усилить медиаобразование в школах и семьях, обучая детей распознавать фейковые видеоролики, осознавать ответственность при распространении контента и, в особенности, воспитывать сострадание как часть человеческой природы.
Когда корабль переворачивается, вода поднимается. Но когда сердце человека разбито, потеря гораздо больше.
Каждый «лайк» под фейковым видео — это невидимый нож, разрезающий боль настоящих жертв. Каждый раз, когда распространяется ложная информация, общество всё больше погружается в пучину замешательства, подозрений и разобщённости.
Мы не можем использовать понятие «свободы информации» для оправдания неэтичного поведения. Мы также не можем использовать оправдание «это всего лишь социальные сети», чтобы снять с себя гражданскую ответственность в цифровую эпоху.
Крушение поезда в Куангнине стало трагедией. Но то, как общество отреагирует на эту трагедию, определит, кем мы станем.
Это сообщество, которое умеет делиться, слушать и любить? Или это толпа, которая бросается в гущу событий, чтобы побороться за несколько минут славы?
Пусть голос культуры, доброты, человечности переполнит хаотичные звуки. Пусть каждый наш клик станет выбором – выбором встать на сторону истины, на сторону человечности, на сторону достойного общества.
Потому что, в конце концов, культура — это не что-то далекое, а то, как мы реагируем на боль наших собратьев.

Источник: https://vietnamnet.vn/dem-like-tren-noi-dau-mot-vet-thuong-khac-tu-vu-lat-tau-o-quang-ninh-2424771.html
Комментарий (0)