Наследие в туристическом цикле

Однако, помимо экономической выгоды, многие объекты наследия коммерциализируются, искажаются и даже извращаются, что влияет на первоначальную ценность и устойчивость наследия.

Когда наследие становится туристическим продуктом

Северо-восточный горный регион, где проживают многие этнические меньшинства с уникальной культурной жизнью, активно развивается культурный туризм. Туристические продукты, такие как высокогорные рынки, туры в ремесленные деревни, традиционные фестивали и т. д., способствовали развитию идентичности и созданию источников средств к существованию для местного населения.

Однако когда наследие становится туристическим ресурсом, трансформация, моделирование и инсценировка в соответствии со вкусами туристов становятся все более популярными.

Многие ритуалы, такие как Гау Тао народа Монг и огненные танцы народа Па Тхен... были сокращены, время их проведения изменено, а место проведения церемонии перемещено, в результате чего они утратили свою священность и роль в объединении сообщества. Из духовного ритуала, связанного с духовной жизнью людей, многие фестивали постепенно «превратились» в представления, предназначенные для обслуживания туристов.

То же самое происходит и с традиционными ремеслами. В деревнях тайцев, монгов и дао изделия из парчи раньше были воплощением техник ткачества, выражавших этническую идентичность, но теперь этот процесс упростился и стал индустриализирован. Многие изделия больше не ткутся и не вышиваются вручную, а изготавливаются из промышленных тканей и с использованием предварительно напечатанных рисунков. Некоторые места импортируют товары из других мест, но маркируют их как «местные деликатесы», что снижает ценность и подлинность продукта.

Когда традиционные костюмы появляются только во время визитов гостей, ремесла больше не служат повседневной жизни, а фестивали становятся непривычными для сообщества организаторов... тогда наследие больше не «живет» в сообществе.

Еще большую тревогу вызывает тот факт, что молодое поколение все меньше привержено традиционным культурным ценностям, что увеличивает риск культурного краха. Чрезмерная коммерциализация, контрафактная продукция, искаженные ритуалы... не только подрывают дух сообщества, но и снижают истинную привлекательность места назначения.

Поначалу посетители могут проявить любопытство, но как только они узнают суть происходящего, оно становится поверхностным и лишенным глубины.

Природное наследие под давлением туризма

Не только нематериальное культурное наследие, но и многие природные объекты также подвергаются давлению со стороны неконтролируемой туристической деятельности.

Бухта Халонг, объект Всемирного природного наследия, неоднократно предупреждалась о загрязнении окружающей среды, вторжении на ландшафтное пространство и незаконном строительстве.

Живописный ландшафтный комплекс Чанган (Ниньбинь), хотя и признан ЮНЕСКО объектом Всемирного культурного и природного наследия, также пострадал от туристических проектов, вторгающихся в центральную зону, что изменило ландшафт и экологическую среду.

Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) неоднократно подчеркивала, что развитие туризма должно гармонично сочетаться с природоохранной деятельностью.

В ходе рабочей поездки во Вьетнам, общаясь с руководителями Министерства культуры, спорта и туризма, г-н Лазар Элунду Ассомо, директор Центра всемирного наследия ЮНЕСКО, поделился: «Меня очень интересует взаимосвязь между сохранением наследия и социально-экономическим развитием.

В ходе рабочих сессий с представителями органов власти и профессиональных агентств в местах расположения объектов всемирного наследия, таких как Куангнинь, Хайфон, Хюэ и т. д., мы обсудим конкретно стратегии сохранения наследия, подчеркивая баланс между развитием и сохранением наследия.

Г-н Лазар Элунду Ассомо, директор Центра всемирного наследия ЮНЕСКО, сотрудничал с Министерством культуры, спорта и туризма Вьетнама. (Фото: NGOC LIEN)

Туризм и наследие не являются противоположностями, если находятся во взаимодополняющих отношениях. Туризму необходимо наследие, чтобы создать уникальное направление; Напротив, для сохранения культурного наследия необходим туризм, который будет иметь больше ресурсов. Суть подхода заключается в следующем: не рассматривать наследие как ресурс, пригодный для односторонней эксплуатации, а как основу для устойчивого развития.

Необходимо рассматривать сообщество как центр, наследие как основу, а культуру как движущую силу во всех мероприятиях по развитию туризма. Сообщество, владеющее наследием, будет понимать его лучше, чем кто-либо другой, но для того, чтобы по-настоящему владеть им, необходимы поддерживающая политика и руководство о том, как сохранять и продвигать наследие в новом контексте.

Во многих населенных пунктах произошли позитивные изменения, такие как восстановление оригинальных фестивалей с участием ремесленников и исследователей культуры, а также внедрение моделей общественного туризма и экотуризма, связанных с местными сообществами.

Однако для того, чтобы эти модели были эффективными, их необходимо масштабировать, обеспечивая оригинальность и качество, избегая тенденции к половинчатому восстановлению или чрезмерной зависимости от производительности.

Необходимо должным образом инвестировать в модели общественного туризма и экотуризма, связанные с культурным наследием коренных народов.

Планирование туризма должно включать элементы сохранения, четко определяя границу между продвижением и эксплуатацией, избегая ситуации «истощения наследия».

Сохранение оригинальных элементов наследия способствует устойчивому развитию туризма. (Фото: ВУ ЛИНЬ)

Важным направлением защиты и развития устойчивого наследия является укрепление культурного образования и традиционного профессионального обучения в обществе. Организация занятий по культуре, обучение ремеслам, воссоздание традиционных мест проживания и т. д. помогут молодому поколению определить свою идентичность, пробудят национальную гордость и дух сохранения наследия. Школам необходимо включить изучение культурного наследия в свои основные и внеклассные программы, связав школы с сообществами, являющимися владельцами культурного наследия.

Местные органы власти, секторы культуры и туризма, а также природоохранные организации должны тесно координировать свою деятельность по контролю и строгому пресечению актов культурного искажения и нарушения ландшафта и окружающей среды.

Наследие, которое будет сохранено и популяризировано должным образом, станет не только ценным активом общества, но и «стратегическим активом» туристической отрасли. В цикле развития сохранение идентичности означает сохранение устойчивой жизнеспособности места назначения.

При правильном использовании наследие станет «столицей» туристической индустрии в долгосрочной перспективе, способствуя повышению ценности направлений.

Источник: https://nhandan.vn/di-san-trong-guong-quay-du-lich-post881228.html