Гора Пхай Ве (район Донг Кинь) — драгоценный дар природы, которым она одарила Ланг Сон в процессе своего геологического формирования. Это небольшая гора, возвышающаяся посреди обширной равнины у реки Ки Кунг, с множеством пещер внутри. Многие сравнивают гору Пхай Ве с миниатюрным ландшафтом, что добавляет поэтической красоты Ланг Сону. Древние называли Пхай Ве «гора Там Тай», это название часто встречается во вьетнамских географических текстах династии Нгуен. В астрономии Там Тай обозначает три звезды в хвосте созвездия Большой Медведицы: Тхуонг Тай, Чунг Тай и Ха Тай. В фольклоре горы с тремя вершинами, расположенными на трех уровнях, напоминающих положение трех звезд Там Тай на небе, часто называют горами Там Тай. В нашей стране когда-то существовали горные хребты под названием Там Тхай, хорошо известные в Тханьхоа, Хюэ, Дананге и других городах. В книге «Дай Нам Нят Тхонг Чи» (Национальный исторический институт династии Нгуен) гора Там Тхай в Лангшоне описывается следующим образом: «Гора Там Тхай: в 35 милях к югу от района Тхоат Ланг, горный хребет простирается от горы Конг Мау на востоке, пересекает реку Ки Кунг и возвышается тремя вершинами к востоку от столицы провинции».
В 1906 году французский геолог и археолог Х. Мансуи, работавший в Геологической службе Индокитая, посетил гору Пхай Ве в поисках следов геологического строения и человеческой деятельности в этом районе. В пещере он обнаружил несколько окаменелостей животных позднего плейстоцена, таких как тапиры и дикие кабаны, и идентифицировал их как одни из палеонтологических реликвий Индокитая. В январе 1998 года Институт археологии (Вьетнамская академия социальных наук ) и Главный музей Лангшона совместно провели исследование и обследование, чтобы найти следы человеческого обитания в пещерах внутри горы. Во время раскопок пещеры Пхай Ве II в апреле 1998 года археологи обнаружили многочисленные артефакты, свидетельствующие о человеческом поселении в этом районе. Это орудия труда и предметы быта доисторических людей, в том числе: 1 топор с полированным плечом, 9 жерновов, 4 мельничных камня, 2 пестика, 25 инструментов для обработки камня, 28 фрагментов грубой керамики… Наряду с этим, в «кухонных кучах» находятся остатки их пищи: 159 раковин горных улиток, 5806 раковин речных улиток, 41 раковина моллюска, 1252 раковины мидий, 1714 фрагментов костей и 20 зубов животных. Кроме того, обнаружены 10 фрагментов человеческого черепа, что позволяет предположить, что это могут быть остатки захоронения. Археологи считают археологический памятник Пхай Ве важным переходным этапом между поздней культурой Бак Сон и ранней культурой Май Пха, датируемым примерно 5000-4500 годами назад. В 2004 году археологический памятник Пхай Ве был признан национальным историческим и культурным памятником и стал известной туристической достопримечательностью.
В период феодальных династий Вьетнама Пхай Ве был местом, отмеченным историческими событиями периода феодальной автономии. Это включало перенос административного центра из региона Куанг Ланг (Чи Ланг) в современную столицу Лангшон. В «Справочнике по Лангшону» (изданном Народным комитетом провинции Лангшон в 1999 году) говорится, что во времена династии Чан (XIII век) цитадель Лангшон была построена у подножия горы Пхай Ве, отсюда и её название — цитадель Ве. Позже, из-за предполагаемого неблагоприятного расположения, её перенесли к югу от реки Ки Кунг (в Май Пха, район Чау Он), где сейчас находится мемориал Доан Тхань (район Луонг Ван Три). На третьем году правления Тхань Тхая (1891 г.) конфуцианский храм Ланг Сон был перестроен у подножия горы Пхай Ве, поскольку старое место у южных ворот цитадели Ланг Сон было занято французскими войсками. Неудобство проведения религиозных церемоний для населения привело к его переносу. Конфуцианский храм Ланг Сон является одним из немногих конфуцианских памятников во Вьетнаме, посвященных Конфуцию – мудрецу конфуцианства. Надпись, описывающая реконструкцию конфуцианского храма Ланг Сон на третьем году правления Тхань Тхая (1891 г.), описывает это место следующим образом: «Перед этой землей протекает река Ки Кунг, позади – Там Тхай…». В документе «Хроника деревни Лангшон», составленном Французской школой дальневосточных исследований в 1942 году, изображение храма Конфуция и горы Пхай Ве представлено как прекрасный символ конфуцианских традиций и уважения к талантливым людям в северном приграничном регионе Вьетнама: «Перед храмом Конфуция находится озеро, а позади — гора, называемая Чернильным камнем и кистью, древняя реликвия…». Позже, когда храм Конфуция пришел в упадок, местные жители перенесли курильницу в пещеру в горе для богослужений, поэтому с тех пор археологический памятник Пхай Ве также известен как Пещера храма Конфуция. Здесь, на скале, также есть наскальная надпись на французском языке, отмечающая время строительства дороги в городе Лангшон в начале XX века: «С 1914 по 1919 год был завершен проект национальной автомагистрали Винь Трай — По Мо».
В годы войны сопротивления против США за спасение страны гора Пхай Ве вновь стала «свидетелем» истории. Именно здесь отмечается визит президента Хо Ши Мина в Лангшон 23 февраля 1960 года. Фотография президента Хо Ши Мина, стоящего и беседующего с представителями этнических групп провинции на стадионе Донг Кинь, на фоне горы Пхай Ве, стала прекрасным символом, когда речь заходит о глубокой привязанности президента Хо Ши Мина к народу Лангшона.
На протяжении тысячелетней истории гора Пхай Ве хранила в себе культурные отложения приграничного региона Лангшон. Наряду с Нхи-Там Тхань, Доан Тхань, пагодой Тхань, храмом Ки Кунг и каменной пристанью, улицей Ки Луа, улицей Муой… это историческое место внесло свой вклад в создание уникального культурного пространства, имеющего огромную ценность для развития туризма в провинции. Среди журчащих волн Ки Кунга этот небольшой горный хребет, кажется, вечно хранит истории священного происхождения и минувших дней родины Лангшон.
Источник: https://baolangson.vn/nui-phai-ve-dia-danh-lich-su-van-hoa-5085141.html
Комментарий (0)