Символизирует 54 этнические группы Вьетнама.
В конце мая нам посчастливилось пообщаться с художником Нгуен Суан Куангом, когда он завершал последние этапы работы над своим каменным ксилофоном с 54 перекладинами. Это поистине уникальное произведение, поскольку типичный каменный ксилофон обычно имеет от 6 до 14 перекладин. Художник Нгуен Суан Куанг сказал: «Я родом из области сельского хозяйства и экологического планирования и много лет проработал в горах и лесах Центрального и Западного Вьетнама. Эти годы пробудили во мне особую любовь к камню. Для меня камень — это не неодушевленный предмет, а история, длиннее самой Земли». Он вложил эту любовь в свой сборник стихов «Песни камня, мха и легенд» (уже опубликованный) и скоро выпустит книгу: «Песни камня и цветов»; «Песни камня и людей»… Примечательно, что после многих лет исследований он успешно создал каменный ксилофон с 54 перекладинами — символ единства и гармонии 54 этнических групп Вьетнама.
![]() |
| Художник Нгуен Суан Куанг проверяет звучание каменного ксилофона с 54 перекладинами. |
Для создания каменного ксилофона художник Нгуен Суан Куанг и его коллеги лично отправились в горы, леса и ручьи западного региона Кханьшон, чтобы найти и отобрать каждую плиту знаменитого риолитового камня этого региона. Эти каменные блоки, каждый со своим уникальным тембром, были доставлены в мастерскую в Нячанге, где их тщательно вырезали и настроили полностью вручную. По словам музыканта Нгуен Фуонг Донга, участвовавшего в создании инструмента, выбор материалов и настройка были очень сложными, поскольку это единое целое с четырьмя октавами (включая пять нот до), а не несколько наборов инструментов, соединенных вместе. В результате получился массивный инструмент, установленный на деревянной подставке высотой 80 см и длиной 12 м, с каменными плитами длиной от 38 см до 1,8 м. Для исполнения этого особого каменного ксилофона требуется два или более исполнителя, и он может безупречно воспроизводить как традиционную, так и современную музыку.
Рассказывая о причинах создания 54-спицевого каменного ксилофона, художник Нгуен Суан Куанг сказал, что вынашивал эту идею в течение 10 лет, изучая информацию о каменных ксилофонах — древних музыкальных инструментах Вьетнама и всего мира. Этот 54-спицевый каменный ксилофон — результат работы исследователей культуры, ремесленников, художников, музыкантов и мастеров, отражающий дух объединения науки , искусства и национальной идентичности. Это не просто музыкальный инструмент, но и культурное послание, утверждающее Вьетнам как многонациональную, но единую и гармоничную страну, подобно мелодичным звукам каменного ксилофона, исполняющего гармоничную симфонию. Каменный ксилофон также является современным продуктом, демонстрирующим непреходящее наследие древней культуры.
Вклад в популяризацию культурного наследия.
Каменные ксилофоны относятся к числу древнейших музыкальных инструментов человечества. Во Вьетнаме древние каменные наборы ксилофонов были найдены в Южно-Центральном и Центральном нагорье. Эти наборы не только имеют археологическую ценность, но и отражают глубокие культурные, духовные и религиозные верования древних. В провинции Кханьхоа древние каменные наборы ксилофонов были обнаружены в районах Кханьшон и Бакай. Коллекция из Кханьшона, состоящая из двух наборов по 12 предметов каждый, датируемых примерно 2500–3000 годами, была признана национальным достоянием премьер-министром 18 января 2024 года и в настоящее время хранится в провинциальном музее. «Перед началом работы мы потратили много времени на изучение каменных ксилофонов, и на основе этого решили изготовить этот набор, используя в основном ручные методы. Каждый каменный брусок был настроен вручную путем обработки, резьбы, высекания и скульптурной обработки, чтобы создать инструменты различной толщины, длины и тембра. Это очень сложный и кропотливый процесс», — сказал художник Нгуен Суан Куанг.
Каменный ксилофон с 54 перекладинами должен обеспечивать точное звучание, при этом звук каждой перекладины должен гармонично сливаться в единый аккорд. Кроме того, этот музыкальный инструмент демонстрирует мастерство резьбы, присущее ремесленникам, и представляет собой произведение высокой исполнительской ценности, передающее четкое культурное послание; при этом обеспечивая историческую и культурную подлинность благодаря материалам, процессу изготовления и символическому значению, как дань уважения истокам нации. Известно, что художник Нгуен Суан Куанг в настоящее время подает заявку в Организацию звукозаписей Вьетнама на установление вьетнамского рекорда, надеясь, что этот каменный ксилофон будет признан национальным культурным и художественным произведением и сможет демонстрироваться и исполняться на культурных мероприятиях и фестивалях как внутри страны, так и за рубежом, демонстрируя кропотливую работу и преданность его создателей.
Недавно на заседании руководства Народного комитета провинции по организации Морского фестиваля Кханьхоа 2026 г. директор Департамента культуры, спорта и туризма г-жа Тхай Тхи Ле Ханг сообщила и предложила включить в программу официального мероприятия экспозицию набора из 54 каменных ксилофонов работы художника Нгуен Суан Куанга. Это позволит познакомить жителей и туристов с этим уникальным набором каменных ксилофонов, а также с уникальной культурной и художественной ценностью этого музыкального инструмента, связанного с землей и народом Кханьхоа.
Художник и исследователь культуры Нгуен Суан Куанг родился в 1965 году в коммуне Тханг Чыонг (город Дананг); в настоящее время проживает в Хошимине. Среди его увлечений – написание стихов и исследование фольклора и культуры этнических меньшинств.
ГИАНГ ДИНЬ
Источник: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202606/doc-dao-bo-dan-da-54-thanh-ce803a1/










Комментарий (0)