Уникальные исторические места в Камту

Зимним утром дорога, ведущая в коммуну Кам Ту, окутана тонким слоем тумана. Этот район известен живописной местностью Кам Луонг и ее древними храмами и святилищами, которые не только свидетельствуют о богатом культурном наследии этого края, но и представляют собой потенциальные преимущества для развития местного туризма.

Исторический и культурный объект «Храм Кунг» (коммуна Кам Ту).

Деревня Куй Тан (ранее известная как деревня Эн) славится своим пышным, прекрасным природным ландшафтом, окруженным горами и холмами, такими как гора Донг Санг, холм Бум, холм Као и холм Вин. Кроме того, здесь находится священный общинный дом деревни Эн, известный легендой о двух божествах-хранителях деревни, которые внесли свой вклад в ее основание. По словам старейшин, в древние времена, когда эта местность представляла собой дикую, заросшую, каменистую пустошь, г-н Кинь и г-н Ви усердно расчищали сорняки и выравнивали землю, создавая плодородные поля для риса и других культур. Позже они отправились в Муонг Би, Муонг Ванг ( провинция Хоа Бинь ), Муонг Ду (район Тхач Тхань) и другие места, чтобы призвать людей из семей Буи, Нгуен и Као присоединиться к ним в основании деревни. Позже здесь также поселилась влиятельная семья Нгуен Динь. С момента заселения первыми жителями, на протяжении веков деревня превратилась в процветающее сельское поселение. Не забывая о вкладе двух первопроходцев, которые расчистили землю и основали деревню, жители позже стали почитать г-на Кинь и г-на Ви как своих божеств-хранителей, которым поклоняются в храме деревни Эн. Первоначально храм деревни Эн был построен из соломы, бамбука и листьев. Около 100 лет назад жители деревни собрали деньги на строительство более просторного и прочного деревянного храма.

Общественный дом деревни Эн расположен на высоком, просторном участке земли, обращенном на юго-восток, в окружении деревень и пышных рисовых полей. Общественный дом имеет форму «Нхат» (единица) с тремя пролетами, двумя крыльями и четырьмя фермами, поддерживаемыми системой деревянных колонн. По мнению исследователей, декоративная резьба в общественном доме деревни Эн отражает архитектурный стиль династии Нгуен, пронизанный народными элементами и близкий к жизни людей. Каждый год, на 8-й день первого лунного месяца, жители деревни собираются в общественном доме, чтобы провести весенний праздник. Это одновременно и праздник в память о божестве-покровителе деревни, основавшем ее, и молитва о божественном благословении для процветания и обильного урожая.

Однако со временем и в связи с историческими изменениями храмовый праздник в деревне Эн пришел в упадок и больше не проводится ежегодно жителями деревни. Поэтому недавно Департамент культуры, спорта и туризма в координации с Народным комитетом коммуны Кам Ту организовал возрождение храмового праздника в деревне Эн на основе традиционного фестиваля прошлых лет с целью возрождения интереса к сохранению и популяризации культурного наследия, оставленного нашими предками. Одновременно это направлено на создание уникального туристического продукта, способствующего развитию культурного и духовного туризма в коммуне.

Посетив живописный район Кам Луонг в деревне Луонг Нгок, мы обнаружили уникальное и захватывающее культурное и экологическое пространство. Здесь мы посетили храм Змеиного Бога (Храм Дракона), полюбовались священными рыбами, плавающими в ручье Нгок, и исследовали уникальную пещеру Кай Данг. Мы также услышали рассказы местных жителей о легенде о Змеином Боге, который защищал жителей деревни. История гласит, что давным-давно жила пожилая бездетная пара. Каждый день они ходили на свое поле у ​​ручья, чтобы выращивать урожай и ловить рыбу и улиток для еды. Однажды, работая, жена нашла яйцо. Из любопытства она положила его обратно в воду. Удивительно, но после нескольких попыток яйцо так и не вылупилось. Она решила забрать его домой. Пара дала яйцо курице на инкубацию. Через некоторое время из яйца вылупилась змея, что напугало супругов. Тогда муж отнес змею к ручью Нгок, чтобы выпустить ее. Но каждое утро муж выносил змею на волю, чтобы выпустить её, а к вечеру она возвращалась домой. Не имея другого выбора, супруги позволили змее жить в их доме. Постепенно змея приспособилась к семье. С тех пор как змея поселилась в деревне, засухи прекратились, у жителей деревни достаточно воды для земледелия, а поля стали плодородными, что привело к более благополучной жизни людей.

Однажды ночью разразилась внезапная буря с проливным дождем, сильным ветром и громом. На следующее утро жители деревни обнаружили мертвую змею, выброшенную на берег у подножия горы Чыонг Синь, у ручья Нгок. Змея погибла в битве с водным чудовищем, защищая жителей деревни, и боги даровали ей божественный титул «Четырехцарственный Царь Драконов». В благодарность жители деревни похоронили ее и воздвигли храм в ее честь. С тех пор в ручье Нгок перед храмом появилась стая рыб; люди называют их «божественными рыбами», и они каждый день плавают в ряд.

Ежегодно 7 и 8 января жители деревни Луонг Нгок собираются на церемонию открытия фестиваля «Священный рыбный ручей», чтобы сообщить о своих достижениях божеству-хранителю деревни, пожелав ему усердного труда и продуктивности в течение года, а также помолиться о процветании и счастье в новом году. Фестиваль привлекает большое количество местных жителей и туристов и включает в себя множество уникальных культурных и спортивных мероприятий, отражающих богатое культурное наследие народа муонг.

Муниципалитет Кам Ту – это край, богатый историческими традициями, с множеством исторических и культурных реликвий, таких как общинные дома, храмы, святилища и известные достопримечательности, например: пещера Монг, исторический и культурный памятник пагоды Вонг, храм Кунг… Каждая реликвия имеет огромное историческое значение, помогая будущим поколениям понять культурный период, прекрасные традиции и мудрость предков, формирование и развитие их родины и страны. Это также потенциал и преимущество для развития туризма в этом регионе, особенно духовного. Поэтому в последнее время муниципалитет Кам Ту активизировал пропаганду и просветительскую работу , чтобы повысить осведомленность населения о сохранении и популяризации ценности реликвий; уделяет внимание реставрации и обновлению реликвий; координирует действия с органами управления исторических мест для обеспечения безопасности и порядка, поддержания санитарно-гигиенических условий и продвижения культурного образа жизни и цивилизованного поведения на этих объектах, особенно во время фестивалей, праздников и других особых случаев.

Текст и фотографии: Нгуен Дат

Источник: https://baothanhhoa.vn/doc-dao-cac-di-tich-o-cam-tu-274785.htm