В коммуне Та Сюа 13 деревень и более 11 000 жителей, из которых более 90% составляют представители этнической группы монг. Для сохранения культурных традиций, искоренения устаревших обычаев и повышения уровня жизни местный партийный комитет и правительство решительно реализуют принцип «5 Да, 5 Нет», помогая изменить менталитет и обычаи и построить новую жизнь. Товарищ Луонг Тхуй Винь, заместитель секретаря партийного комитета коммуны, сказал: «Коммуна всегда уделяет первостепенное внимание пропагандистской работе, продвигая роль секретарей партийных отделений, глав деревень и клановых лидеров в реализации принципа «5 Да, 5 Нет»; интегрируя содержание этого принципа в деревенские правила и обычаи. Основное внимание уделяется разработке планов социально- экономического развития, преобразованию сельского хозяйства и животноводства, эффективной реализации этнической политики, эффективному использованию средств из национальных целевых программ для поддержки населения в экономическом развитии и инвестициях в необходимую инфраструктуру».
Реализуя принцип «5 „да“» (внедрение инновационных методов производства, применение науки и техники, эффективное использование ресурсов и развитие внутренних ресурсов для преодоления бедности; дух солидарности между кланами и этническими группами и взаимная помощь в развитии; культурный образ жизни на свадьбах, похоронах и праздниках, сохранение и продвижение культурной самобытности этнической группы монг; осознание необходимости построения новой деревни, всесторонне развитой, процветающей, счастливой и безопасной; наличие большого количества прилежных, грамотных, трудолюбивых и успешных в работе людей), комитет партии в коммуне продвигал роль кадров и членов партии как первопроходцев в искоренении устаревших обычаев, применении технологий и построении эффективных экономических моделей, которым люди могли бы учиться и следовать. В результате люди постепенно изменили свое мышление, перестав заниматься сельским хозяйством устаревшими методами и перейдя к применению науки и техники и кардинально изменив структуру выращивания сельскохозяйственных культур. В настоящее время вся коммуна располагает 817 гектарами боярышника, более 400 гектарами чайных плантаций, 30 гектарами грушевых деревьев, десятками гектаров бамбуковых побегов и хурмы...
Г-н Муа А Ленх, директор Кооператива по сохранению сельскохозяйственной и этнической культуры Пла, рассказал: Кооператив объединяет 17 семей-членов, выращивающих более 18 гектаров органического чая. Кроме того, кооператив выращивает 5 гектаров горного таро, получая более 20 тонн в год, и получил признание за соответствие 3-звездочным стандартам OCOP. Кооператив продолжает расширять площади выращивания чая и таро, а также сотрудничает с предприятиями сферы услуг для продвижения и ознакомления туристов с продукцией, постепенно увеличивая доход своих членов.
Для реализации «пяти запретов» (нельзя заниматься кочевым земледелием, незаконным пересечением границы или неблаговидной деятельностью; нельзя заниматься незаконным обращением в свою веру или деятельностью, противоречащей добрым обычаям и традициям этнической группы; нельзя оставлять умерших на много дней, нельзя оставлять их вне гроба, нельзя забивать много буйволов и коров; нельзя выращивать опийный мак, торговать, перевозить или незаконно употреблять наркотические вещества; нельзя заключать детские браки, требовать непомерное приданое или иметь много детей), коммуна создала рабочие группы для обследования кланов, количества домохозяйств и людей этнической группы монг с целью организации собраний кланов и смешанных собраний кланов; назначила членов партийного комитета ответственными за каждую деревню для руководства и контроля за процессом реализации в деревнях; и эффективно продвигала роль влиятельных лиц для выдвижения и решения вопросов внутри семьи и каждого клана, основываясь на уважении к обычаям и традициям, но в соответствии с законом, с целью воспитания населения в духе этих принципов. В результате произошли изменения в культурной и религиозной жизни населения, особенно в похоронных и свадебных обычаях, которые когда-то были экономическим бременем для семей, и которые постепенно отменяются, а уровень детских браков снизился. Вместо этого возросло внимание к сохранению национальной культурной самобытности, от языка и одежды до традиционных праздников; обеспечены безопасность и порядок, и люди могут работать и производить продукцию со спокойной душой.
Много лет назад деревня Ланг Санг была известна своей почти полной изоляцией, отсутствием электричества, линий связи и дорог, а также постоянной бедностью и опиумной зависимостью. Однако перемены, вызванные обязательством «5 Да, 5 Нет», наряду с поддержкой правительства в инвестициях в строительство дорог и расширением национальной электросети до деревни, постепенно изменили жизнь жителей. Выращивание опиума было искоренено, уступив место лесам кардамона, амомона и боярышника, и была построена современная школа. Г-н Ханг А Тхонг, секретарь партийной организации и глава деревни Ланг Санг, рассказал: «Сейчас в деревне более 40 гектаров террасных рисовых полей; 30 гектаров боярышника и кардамона; и более 10 гектаров старых чайных деревьев. Жители также используют доступные лесные продукты, такие как побеги бамбука, для приготовления традиционных блюд и создания товаров, пользующихся спросом, что повышает их доход».
Сегодня облик Та-Суа постепенно меняется. В настоящее время 92% деревень в коммуне имеют бетонные дороги, ведущие к их центрам; 99% домохозяйств имеют доступ к электричеству; 100% домохозяйств имеют доступ к чистой воде; образованию уделяется приоритетное внимание, вкладываются средства, строятся прочные школьные здания; и дети посещают школу в соответствующем возрасте. Эти изменения очевидны в улыбках детей, идущих в школу, в самостоятельности и стойкости каждого жителя, а также в процветающей экономике и туризме, постепенно превращая Та-Суа в процветающую и цивилизованную высокогорную коммуну.
Источник: https://baosonla.vn/xa-hoi/doi-thay-vung-cao-ta-xua-nfbV4xADg.html
Комментарий (0)