Северо-западные соотечественники с победой в Дьенбьенфу

Газета «Нхан Дан» 12 июня 1954 года опубликовала статью «Победа при Дьенбьенфу и жители северо-запада»:

Приезжая на Северо-Запад, встречаясь с людьми, мы слышим их жалобы на лишения, которые им пришлось пережить, пока враг оккупировал эти земли: «Пока здесь европейцы, деревни запустеют, люди будут жить в лесах, вдали от полей». В сочетании с преступлениями колониальной империи, коррумпированный феодальный режим, существовавший тысячи лет назад, заставлял людей задыхаться. С конца 1952 года большая часть Северо-Запада была побеждена, и, хотя феодальный режим здесь не был упразднён, демократическое правительство также принесло людям новое осознание их права на жизнь и права на счастье.

Жизнь была подобна яркому рассвету, когда враг высадился на парашютах в Дьенбьенфу, угрожая вернуть себе северо-запад. Все тайцы, таи, монги, са, пуок... объединились, восстали и с энтузиазмом присоединились к сопротивлению, помогая армии уничтожить врага.

Положение семьи госпожи Муон в коммуне Куай Канг района Туан Джао было типичным для многих тайских семей в те времена, когда французы ещё оккупировали эту местность. Каждый сезон её семье приходилось отправляться в лес на поиски маниоки. Иногда они были настолько голодны, что начинали дурноту и раскапывали чужую могилу. К тому времени, как они приносили маниоку домой, их двое детей уже были голодны и слабы и не могли выйти поприветствовать мать. Они были настолько бедны, что им пришлось продать «нинь» (деревянную пароварку для клейкого риса) – последнюю ценную вещь в доме. После освобождения деревни супруги подумали: «Теперь жизнь другая. Мы должны усердно работать и выполнять свою работу, чтобы наши дети больше никогда не страдали». Пользуясь доверием жителей, она стала членом комитета коммуны, а он – старостой деревни. Супруги обсуждали всё вместе. Во время службы в кампании Дьенбьенфу пара поощряла друг друга работать, соревноваться в производительности и в толчении риса для солдат. Налог, который нужно было заплатить, составлял триста килограммов риса, поэтому пара обсуждала возможность одолжить правительству еще семьсот килограммов риса. В дождливые дни пара выходила вместе, подбадривала рабочих и работала со всеми жителями деревни и коммуны. Несмотря на занятость тысячей дел, им все же удалось посадить огород для солдат. Когда их первый сын подрос, пара согласилась сразу же отпустить его в армию. Когда для фронтовой кампании потребовался рис, она добровольно принесла сто килограммов, а он – еще сто.

Đồng bào các dân tộc tỉnh Yên Bái góp công, góp sức mở đường ra Chiến dịch Điện Biên Phủ. Ảnh tư liệu — Жители провинции Йенбай внесли свой вклад в подготовку кампании «Дьенбьенфу». Фото предоставлено.

Во время этой кампании с гор спустилось беспрецедентное количество монгов. Многие юноши монгов добровольно вступили в местную армию. В отдалённых высокогорьях мужья и жёны, матери и дети целыми днями держались друг за друга. Разлука с домом стала для людей огромной жертвой. Господин Пай, новобранец-монг, сказал: «В горах у монгов никогда не было столько соли и тканей, как в этом году. Спускаясь к главной дороге, монгы могут идти спокойно, не опасаясь избиений или ареста. Пока там были западные захватчики, монгы никогда не могли быть такими. Монгам необходимо присоединиться к армии, чтобы победить всех западных захватчиков».

Великая победа при Дьенбьенфу – слава нашей армии и нашего народа. Жители Северо-Запада внесли свой вклад в эту славу. Главнокомандующий направил народу Северо-Запада письмо с благодарностью и хвалебными словами. Президент Хо Ши Мин и правительство наградили кадры и народ Северо-Запада медалью Сопротивления. Эти почести ещё больше вдохновили народ на движение вперёд.

За месяцы службы в походе жители Северо-Запада повзрослели не меньше, чем в обычные годы. Патриотизм и политическая сознательность поднялись на высокий уровень. Эта историческая кампания стала для людей настоящей школой. Люди часто говорили: «Правительство призвало нас на эту службу не только для того, чтобы направлять нас в борьбе с врагом и защищать наши деревни, но и чтобы научить нас говорить, думать, проводить собрания и давать друг другу советы».

На объектах службы братские, равноправные и дружеские отношения между этническими группами становятся всё крепче. Постоянное превышение обычного уровня усилий ради достижения победы способствует процветанию каждой этнической группы Северо-Запада. Жители Северо-Запада становятся сильнее в борьбе и обретают всё большую уверенность в светлом будущем Северо-Запада, в светлом будущем любимой Родины Вьетнама.

Одним из величайших строительных достижений Северо-Запада после освобождения стала новая дорога протяженностью в несколько сотен километров, пересекающая Северо-Запад, с его скалистыми горами и высокими перевалами, где две машины все еще могли разъехаться. Эта дорога несла на себе следы труда десятков тысяч рабочих из племен кинь, тэй, тай, монг... Мы завершили эту дорогу всего за семь месяцев после освобождения значительной части Северо-Запада. Мы защищали эту дорогу на протяжении всей последней кампании, от всех бомбежек и наводнений. Эта дорога показала нам, что для нашего народа, любящего труд, теперь находящегося под народно-демократическим правительством во главе с президентом Хо Ши Мином и партией, нет ничего невозможного. Эта дорога символизирует солидарность и прочное сотрудничество между этническими группами, живущими вместе на этой полоске земли. Эта дорога была дорогой победы. Эта дорога навсегда отныне будет дорогой, которая принесет процветание и богатство Северо-Западу.

(отрывок)

Книга «New Steel пишет о Дьенбьенфу», Национальное политическое издательство «Правда», 2014 г.

По данным газеты «Народная армия»

Источник