Бизнесмен Нго Куи Дык, основатель организации «Back to the Village»: Сохранение квинтэссенции традиционных ремесленных деревень
Лелея мечту о сохранении и распространении традиционных ремесленных деревенских ценностей, молодой житель Ханоя Нго Куи Дык на протяжении десятилетий путешествовал по сельской местности, чтобы реализовать проект «Назад в деревню», помогая многим деревням. содействие развитию туризма...
 |
| Все программы «Назад в деревню», проводимые бизнесменом Нго Куи Дыком, содержат идею сохранения национальных культурных ценностей. |
Проведите свою молодость «Возвращение в деревню»…
В пространстве, демонстрирующем типичные изделия традиционных вьетнамских ремесленных деревень на улице Чау Лонг (Ханой), Нго Куи Дык с любовью вспоминал свое путешествие «назад в память». Каждая поездка с ним в ремесленную деревню оставляет незабываемые воспоминания.
Детство Дюка, родившегося и выросшего в пригороде Ханоя, было тесно связано с сельской местностью. Дык до сих пор хорошо помнит детские игры, в которые он играл с детьми в деревне, особенно танец льва в ночи полнолуния. Несмотря на то, что это были всего лишь неуклюжие движения, имитирующие ранее выступавшую профессиональную танцевальную труппу львов, группа Дюка получала восторженные аплодисменты от всех, куда бы они ни шли.
Образ ликующих детей, бегущих за могучим львом, ритмично двигающимся под звуки барабанов, вызвал у Дыка сильные эмоции. В то время ученик начальной школы мечтал, чтобы эта простая, но увлекательная игра проходила регулярно, чтобы нам с друзьями не пришлось ждать деревенского праздника...
Однако этой, казалось бы, простой мечте не так-то просто сбыться. Взрослые вовлечены в круговорот рис – одежда – рис – деньги, и мало кто обращает внимание на потребности детей в развлечениях и развлечениях. Что касается Дыка и его друзей, то, как бы они ни старались, гигантская маска, обезьяна и барабан все равно остаются вне досягаемости, не говоря уже о дорогой львиной голове...
Дюк вспоминает, что в год, когда он поступил в среднюю школу, облик деревни, где жил Дюк, очень сильно изменился. Многие дома в деревне новые, просторные и величественные. Даже в маленьком доме Германии происходит много изменений. Стол и стулья из бамбука и ротанга, которые долгие годы ассоциировались с семьей, уступили место деревянному гарнитуру для отдыха, народные картины Донг Хо и Ханг Чонга были заменены красочными пейзажными картинами... заставляя Дука чувствовать себя странно и сожалеть. потери знакомых предметов, связанных с его детством.
В 2006 году Нго Куи Дык окончил университет по специальности информационные технологии. Первым продуктом, который он «представил», была онлайн-библиотека о культуре и истории Ханоя.
Я хочу представить истории, культуру и самобытность вьетнамского народа и хочу, чтобы друзья со всего мира увидели квинтэссенцию вьетнамских ремесленных деревень.
– Бизнесмен Нго Куи Дык
«Выбирая отрасль информационных технологий, я просто думал о том, как искать и хранить информацию о ремеслах, связанных с деревней, от бамбуковых корзин и корзин до. Стол и стулья из ротанга выглядят просто, но внутри они сложны, затем картины Донг Хо , Картины Ханг Тронга с женскими фигурами, четыре вазы... Когда я пошел в школу, я понял, что есть много более важных вещей, чем это. Я могу это сделать", - сказал Дюк.
Создав хорошо принятый и высоко оцененный сайт онлайн-библиотеки, Дюк приступил к реализации ряда других значимых мероприятий. Нго Куи Дык — пионер, который по выходным приносил народные игры на пешеходную улицу озера Хоан Кием. Он также является одним из инициаторов программы туров по ремесленным деревням, истокам туризма в ремесленных деревнях, которые позже были развернуты многими туристическими агентствами... В 2017 году Нго Куи Дык удостоился чести быть признанным городом. Ханой удостоен звания «Заслуженный гражданин столицы» за значительный вклад в развитие общества.
Хотя сайт онлайн-библиотеки в то время был еще очень примитивным, создать его было непросто. Дык не помнит, сколько раз он ездил по деревням Ханоя в поисках и сборе необходимой информации. Путешествуйте в одиночку на мотоцикле, независимо от солнца и дождя.
Чем больше он путешествовал, тем больше открывалось видение Дюка. Он встречался и разговаривал со старейшинами, рассказывал о сельской культуре, от реальных историй из деревенской жизни до взлетов и падений ремесленной деревни и невзгод людей, чтобы выжить вместе с профессией... Непосредственно наблюдая за ремесленниками. изготавливать изделия, проходить сложные этапы, чтобы получить готовое изделие..., дык такое ощущение, что он возвращается в воспоминания, с поделками ручной работы, связанными с детством.
Как бы он ни был воодушевлен деревенской культурой, реальность многих ремесленных деревень расстраивала Дюка. Почему такие замечательные изделия ручной работы встречаются в жизни все реже? Дык задал вопрос и сразу нашел внутри себя ответ. Темп индустриальной жизни заставляет людей забывать вещи, которые когда-то были частью их детства. Традиционные ремесленные изделия – это не только квинтэссенция искусства из рук ремесленников, но и яркая картина, воссоздающая историю и традиции народа, неповторимую культурную самобытность сообщества.
«Я точно не смогу остаться в стороне от этой игры», — подумал про себя Дюк. Он считает, что необходимо воспользоваться знаниями в области информационных технологий, чтобы соединить ремесленные деревни с рынком, способствуя распространению традиционных ценностей ремесленных деревень. Отсюда родился проект «Назад в деревню»…
Усилия по сохранению национальных культурных ценностей
После 15 лет молчаливой реализации, в 2020 году было официально объявлено о «Едем в деревню». Дык вместе с ремесленниками и мастерами восстанавливает традиционные ремесла, унаследованные от многих поколений. Он сотрудничает с предприятиями, чтобы исследовать дизайн, соответствующий потребительским тенденциям. Чтобы разрабатывать продукты с практическим применением и помогать ремесленным деревням разрабатывать дизайн продуктов, приближенный к реальной жизни, Дюк создал профессиональную команду дизайнеров, которая будет доставлять продукцию ремесленных деревень в местные районы, на курорты, в отели и курорты в качестве сувениров для туристов.
«Это факт, что многие изделия ремесленных деревень имеют высокую эстетику и применение, такие как бамбук и ротанг, керамика, лак..., но они ограничиваются только украшением, в то время как можно стимулировать активное потребление. Однако качество, искусство, техника, изысканность и эстетика требуют большего внимания. Мы уделяем этому вопросу особое внимание, чтобы все шире распространять продукцию ремесленных деревень", - поделился Дюк.
В последнее время Нго Куи Дык стал «мостом», способствующим развитию связи между ремесленными деревнями и предприятиями, открывая множество возможностей для доступа к рынку и обмена между ремесленниками и предприятиями. Среди них мы можем упомянуть успех в объединении бамбуковой ремесленной деревни Чук Сон для производства коробок с поставками для предприятий, производящих пищевые продукты, подарочных коробок Тет..., создание множества рабочих мест и увеличение доходов.импорт для рабочих в ремесленных деревнях.
Кроме того, Дюк также сотрудничает с предприятиями и подразделениями, специализирующимися на старинных костюмах, для создания продуктов, имеющих культурную ценность и применимых в повседневной жизни.
В частности, Дюк и его коллеги тщательно и методично разработали программу туризма в ремесленных деревнях, чтобы донести до туристов и заинтересованных людей различные впечатления.
Например, программа «Возвращение в деревню – золотая нить, сотканная сквозь века» отправляет туристов в деревню шелководства Нха Са (Ха Нам) и деревню традиционного шитья аодай Трач Са (Ханой), чтобы дать посетителям возможность к Возможность узнать об истории и культуре древней деревни шелководства и швейного ремесла, непосредственно увидеть такие этапы, как ткачество, крашение и шитье аодай, посетить выставочное пространство ремесленной деревни, встретиться и пообщаться. с художником. Эта программа создала особую привлекательность для тех, кто интересуется одеждой, увлекается модой, тканями и работает в области дизайна.
Программа «Возвращение в деревню – Старый Тет в регионе Кинь Бак» отправляет туристов в деревню Донг Хо, чтобы узнать о происхождении народных картин и непосредственно напечатать картины; Посетите и узнайте о глиняных павлинах - деревенских игрушках, но богатых вьетнамской народной душой, привлекающих большое количество любителей народной живописи.
Программа «Возвращение в деревню – Фонарное шествие Праздника середины осени» помогает детям познакомиться с ремесленниками, которые день и ночь трудятся над изготовлением традиционных игрушек, сохраняя следы национальной культуры...
Программы «Назад в деревню» сосредоточены на освещении культурной истории деревни и разнообразии опыта посетителей с традиционными ремеслами под руководством ремесленников и квалифицированных рабочих. Каждая поездка содержит послание о сохранении национальных культурных ценностей и тщательно подготовлена с использованием информации, знаний, историй и тесно связана с теми, кто владеет квинтэссенцией традиционных ремесел, чтобы разработать подходящие и интересные экспериментальные мероприятия для посетителей.
Самый большой успех «Иду в деревню» — это восторженная поддержка многих ремесленных деревень, поддержка многих ремесленников в стремлении сохранить и распространить традиционную культуру. В проекте участвуют многие молодые люди, изучающие экономику, коммуникации, изобразительное искусство, журналистику... которые разделяют любовь к традиционной национальной культуре.
«Мое желание в будущем — сделать высококачественную продукцию из вьетнамских ремесленных деревень не только ближе к местному сообществу, но и распространить ее по всему миру. Я хочу представить истории, культуру и самобытность вьетнамского народа и хочу, чтобы друзья по всему миру увидели квинтэссенцию вьетнамских ремесленных деревень», — поделился бизнесмен Нго Куи Дык.
