Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Сохранение души национальной культуры

Наряду с социально-экономическим развитием, провинция Тхай Нгуен всегда уделяет первостепенное внимание сохранению, защите и продвижению культурных ценностей этнических меньшинств. Это определяется как ключевая задача, направленная на построение цивилизованного и современного общества, одновременно сохраняя традиционную самобытность, укрепляя национальное единство, раскрывая присущие ему сильные стороны и создавая импульс для устойчивого развития.

Báo Thái NguyênBáo Thái Nguyên03/10/2025

Так Синь — традиционный танец этнической группы Сан Чай. На фотографии: жители деревни Донг Там, коммуны Во Трань, исполняют танец Так Синь во время праздника урожая. Фото Т.Л.
Так Синь — традиционный танец этнической группы Сан Чай. На фотографии: жители деревни Донг Там, коммуны Во Трань, исполняют танец Так Синь во время праздника урожая. Фото предоставлено организаторами.

Красочный «культурный сад»

В настоящее время в провинции Тхай Нгуен проживает около 1,8 миллиона человек, представляющих множество этнических групп, объединенных в 92 коммуны и квартала. Несмотря на многочисленные жизненные трудности, представители этих этнических групп неуклонно сохраняют, поддерживают и передают уникальные обычаи и культурные традиции своих общин.

Именно это создает разнообразие и богатство в системе культурных ценностей, способствуя утверждению уникальной идентичности Тхай Нгуен. Его можно представить как яркий «культурный сад», простирающийся от парчового ткачества, обычаев и традиций, народных песен до традиционных фестивалей, несущих в себе отличительный знак этнических групп.

Расположенный на стыке экономической , культурной и социальной жизни с Ханоем и дельтовыми провинциями, а также в самом центре региона Вьетбак, Тхай Нгуен издавна служил местом сбора и отдыха для многих этнических групп, стремящихся к мирной жизни. Народ кинь из низин, а также тай, нунг, дао, монг, сандиу, сандчай, хоа и многие другие общины из отдаленных горных хребтов пришли сюда, чтобы поселиться и основать деревни, сформировав облик современных городов и деревень Тхай Нгуена.

Со временем сосуществование многих этнических групп на одной территории и в одном жилом районе привело к смешению культур и обычаев.

Смешение общин привело к развитию общего языка, что облегчило экономический и культурный обмен. Эта связь еще больше укрепилась благодаря межобщинным бракам, в результате чего появились поколения детей смешанного происхождения, что отражает смешение и развитие многообразной культуры Тхай Нгуен.

Наряду с научно-техническим прогрессом, процессом индустриализации и модернизации сельского хозяйства и сельских районов, развитием рыночных механизмов и цифровых технологий, социальная жизнь требует от этнических меньшинств активной адаптации и внедрения инноваций для интеграции в современную среду обитания.

В эпоху индустриализации возрождается и сохраняется традиционное ткацкое ремесло этнических меньшинств в горных регионах.
Традиционное ткацкое ремесло этнических меньшинств в горных регионах возродилось и получило дальнейшее развитие.

Однако реальность такова, что многие представители этнических меньшинств сегодня уже не умеют пользоваться своими родными языками, а некоторые даже перестали носить традиционную одежду. У некоторых этнических групп есть свои собственные системы письма, но очень немногие умеют их читать и писать.

Народные песни и танцы привлекают меньше внимания молодежи, поскольку вкусы смещаются в сторону современной музыки. Традиционные ремесла, такие как плетение из ротанга и бамбука, текстильное производство и вышивка, постепенно превращаются из повседневных занятий в более «перформансные» формы. Примечательно, что часть чиновников и общественности еще не в полной мере осознала роль и ценность культуры и искусства в духовной жизни общества.

Многие духовные ритуалы, уникальные для этих этнических общин, воспринимаются поверхностно и отвергаются как суеверие. Кроме того, некоторые дети из этнических меньшинств чувствуют себя неловко в школе, стесняются использовать свой родной язык или носить традиционную одежду.

Восстановление лучших образцов культурного наследия.

В целях сохранения, защиты и популяризации традиционных культурных ценностей этнических меньшинств провинция Тхай Нгуен реализует множество практических мероприятий. Соответствующие уровни и сектора активно занимаются сбором и восстановлением самобытных культурных особенностей в рамках выполнения Постановления № 5 (8-го съезда партии) «Создание и развитие передовой вьетнамской культуры, пронизанной национальной идентичностью»; Проекта премьер-министра «Сохранение и развитие культуры вьетнамских этнических меньшинств»; и Постановления № 7 (9-го съезда партии) «По вопросам этнических меньшинств».

В результате в обществе сформировалось более позитивное отношение к культуре, люди стали ценить и уважать обычаи, традиции и уникальную самобытность каждой этнической группы.

В последние годы функциональные ведомства и подразделения провинции провели многочисленные научно-исследовательские проекты по сохранению, поддержанию и популяризации культурных ценностей этнических меньшинств. Эффективно реализован ряд мероприятий по сбору, исследованию и сохранению культуры этих общин.

Танец с чашами — прекрасная культурная традиция этнической группы тай — сохраняется, и его ценность популяризируется.
«Танец с чашами» — прекрасная культурная традиция этнической группы тай — сохраняется, и его ценность популяризируется.

Одним из важных направлений усилий по сохранению культуры является реализация многочисленных проектов, посвященных народным песням, танцам и музыке, по всей провинции посредством создания культурных и художественных клубов. К числу примечательных примеров относятся: проект по воссозданию свадебной церемонии этнической группы тай в коммуне Лам Ви; церемония молитвы урожая этнической группы саньдиу в коммуне Во Трань; церемония совершеннолетия этнической группы нунг фан синь в коммуне Нам Хоа; а также проект по сохранению и популяризации песенных традиций тян, луон кои и луон слуонг среди этнической группы тай.

Кроме того, были возрождены многие уникальные традиционные фестивали, отвечающие культурным и духовным потребностям населения, такие как: «Рынок любви» в коммуне Суанзыонг; фестиваль Лонгтонг в Нальенма, коммуна Футонг; фестиваль Мула в деревне Лунгфак, коммуна Каоминь…

Благодаря вниманию партии и государства, а также непосредственному участию Министерства культуры, спорта и туризма и усилиям самих граждан, многие нематериальные культурные ценности, которые когда-то находились под угрозой исчезновения, были восстановлены, и их первоначальная идентичность сохранена.

Уникальная культурная красота каждой этнической группы бережно хранится и почитается, а устаревшие обычаи постепенно искореняются, создавая условия для распространения утонченных ценностей и удовлетворения все более высоких культурных потребностей этнических меньшинств. Это способствует сокращению разрыва в уровне жизни и культурной жизни между регионами и этническими группами внутри провинции.

В провинции Тхай Нгуен в настоящее время насчитывается около 600 объектов нематериального культурного наследия, которые сохраняются, передаются из поколения в поколение и популяризируются местным населением. Один из них признан ЮНЕСКО как представитель нематериального культурного наследия человечества, а 45 признаны на национальном уровне. Примечательно, что в провинции работают 3 народных ремесленника и 19 выдающихся ремесленников в области культурного наследия. Они являются настоящими «живыми сокровищами», не только сохраняющими литературное и художественное наследие своего народа, но и искренне передающими его будущим поколениям, чтобы те могли продолжать и развивать его.

Источник: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202510/giu-hon-van-hoa-dan-toc-5093715/


Комментарий (0)

Оставьте комментарий, чтобы поделиться своими чувствами!

Та же тема

Та же категория

Тот же автор

Наследство

Фигура

Предприятия

Актуальные события

Политическая система

Местный

Продукт

Happy Vietnam
ДЕРЕВНЯ БЛАГОВЫХ ЛАДАНОВ

ДЕРЕВНЯ БЛАГОВЫХ ЛАДАНОВ

Приносим домой Тета (вьетнамский Новый год) для мамы.

Приносим домой Тета (вьетнамский Новый год) для мамы.

Луна

Луна