Сохранение «пламя» традиционной гребли в восточном регионе.

От сохранения традиционных гребных клубов до внедрения гребли в школьную программу, традиционная гребля в восточном регионе возрождается и постепенно возвращает себе место в современной культурной жизни.

Благодаря представлению "Тхи Мау идет в пагоду" в исполнении учителей и учеников начальной школы Чан Куок Тоан многие ученики получили более глубокое понимание и оценили традиционную вьетнамскую оперу (чео).

Искусство пения в стиле чео постепенно возвращается в культурную жизнь местных сообществ в Хайфоне в различных новаторских формах.

Поддержание «пламя» традиционной гребли в восточном регионе.

Хайфон известен как одна из «колыбелей» традиционной вьетнамской оперы (чео), подарившая миру множество знаменитых артистов и исполнителей. Распространение искусства чео в контексте стремительной урбанизации уже не ограничивается сохранением формы, а постепенно смещается в сторону создания среды для его практики.

Новый подход, демонстрирующий очевидную эффективность, — это внедрение традиционной вьетнамской оперы (чео) в школьную программу. В ноябре 2025 года начальная школа Чан Куок Тоан (район Нго Куен) организовала тематическое мероприятие под названием «Дети и искусство чео». Здесь ученики не только смотрели представления, но и изучали документальные материалы, узнавали об истории и особенностях искусства чео, общались с артистами, знакомились с танцевальными движениями и ритмами барабанов чео, а также непосредственно участвовали в классических постановках. Такой подход превратил чео из незнакомой формы искусства в яркий и увлекательный опыт.

Важно отметить, что когда традиционная вьетнамская опера (чео) входит в школьную систему, роль преподавателя ложится не только на профессиональных артистов, но и на учителей музыки , местных деятелей культуры и даже самих родителей. Такая модель социализированного обучения помогает расширить охват, снизить нагрузку на профессиональные художественные организации и связать чео с воспитанием характера, эстетикой и пониманием национальной культуры.

Одной из значимых вех является создание Певческого клуба Тхань Донг Чео, насчитывающего 46 членов. Клуб функционирует как культурное учреждение, предоставляя пространство для регулярных мероприятий, практики, обмена опытом и совершенствования навыков для артистов-любителей. Клуб был основан для того, чтобы предоставить здоровую платформу для тех, кто любит традиционные виды искусства, особенно пение Чео и народные песни, а также внести свой вклад в сохранение и продвижение культурного наследия в обществе.

Помимо клубной модели, традиционная вьетнамская опера (чео) постепенно возрождается в массовых культурных программах, местных фестивалях и общественных культурных мероприятиях. Примечательно упрощение постановки, усиление интерактивности и выбор оригинальных и доступных отрывков, таких как «Клоун разгоняет похороны», «Староста деревни и мать Доп» и «Тхи Мау идет в пагоду»... В результате, молодая аудитория начинает проявлять интерес и активно искать этот вид искусства.

Г-жа Динь Тхи Бич Лиен, директор городского Центра культуры, кино и выставок, считает, что восстановление традиционных моделей клубов, исполняющих чэо (вьетнамскую народную оперу), имеет важное значение не только с точки зрения самого движения, но и с точки зрения глубины культурного наследия.

Кроме того, традиционные вьетнамские оперные представления на уличных сценах, в пешеходных зонах, а также на культурных и туристических мероприятиях в Хайфоне создают новые «точки соприкосновения» с публикой. Когда традиционная опера выходит за пределы театрального пространства и доходит до зрителей в открытом, спонтанном контексте, у этого вида искусства появляется возможность привлечь аудиторию, которая никогда раньше не покупала билеты на оперу.

Создание экосистемы для любительской гребли.

Создание клубов и групп, посвященных традиционной вьетнамской опере (чео), поможет объединить людей, любящих этот вид искусства.

Хотя профессиональные художественные организации играют ключевую роль с точки зрения экспертных знаний, любительские группы и низовые движения являются «живой почвой» для распространения чео (традиционной вьетнамской оперы) в обществе. В действительности, Хайфон показывает, что многие клубы чео и традиционные группы исполнительских искусств достаточно активны, но им по-прежнему не хватает долгосрочных механизмов поддержки, стабильных площадок и систематических программ обучения.

По словам г-жи Динь Тхи Бич Лиен, директора городского Центра культуры, кино и выставок, дальнейшему развитию традиционной оперы Чео необходимо уделять еще больше внимания. Клубы являются не только местами для проведения мероприятий, но и точками соприкосновения, вдохновляющими молодое поколение...

Для любителей чэо (вьетнамской традиционной оперы) самое важное — не постановка масштабных спектаклей, а поддержание регулярной деятельности и возможность выступать перед публикой. «Любители чэо в основном движимы страстью. Если они будут только репетировать вместе без сцены или возможностей для взаимодействия, легко застопориться. Поэтому необходимо создавать регулярные площадки, чтобы у тех, кто любит чэо, было больше мотивации заниматься этим в долгосрочной перспективе», — поделилась г-жа Нгуен Тхи Хонг Лоан, член клуба чэо.

Перспективным подходом является интеграция традиционной вьетнамской оперы (чео) с туризмом и общественной жизнью. Вместо того чтобы ограничиваться показом на фестивалях и праздниках, многие населенные пункты экспериментируют с включением коротких отрывков из чео в культурные программы выходного дня, фестивали и мероприятия для туристов. Такой подход помогает преодолеть разрыв между традиционным театром и современной жизнью.

По словам г-на Нгуен Хоанг Тунга, директора компании Hoang Tung Event Company (Хайфон), молодая аудитория не отвернулась от традиционной вьетнамской оперы (чео); проблема заключается в подходе. Если выбирать лучшие отрывки, сокращать продолжительность спектакля, включать больше интерактивных элементов, а также знакомить зрителей с сюжетом перед началом представления, зрителям будет легче воспринять постановку. Как только они поймут историю и персонажей, они останутся до конца.

Наряду с физической сценой, цифровое пространство также считается важным каналом для расширения аудитории «Чео» (традиционной вьетнамской оперы). Запись фрагментов лучших выступлений и создание каналов для представления мелодий, персонажей и известных артистов могут помочь «Чео» привлечь новую аудиторию с низкими затратами, но с широким охватом.

В частности, при систематической интеграции в местную систему художественного образования, не только чэо (традиционная вьетнамская опера), но и многие другие традиционные виды искусства приобретут больше поклонников. Помимо внеклассных мероприятий, можно разрабатывать местные учебные материалы по чэо, организовывать студенческие клубы чэо и проводить конкурсы, посвященные историям и персонажам чэо. Когда молодежь знакомится с этим искусством на раннем этапе, чэо перестает восприниматься как «искусство предыдущего поколения». «Благодаря тематическим мероприятиям школа также открывает таланты учеников, воспитывая любовь к традиционным искусствам, особенно к чэо», — сказала г-жа Ле Тхи Хоа, директор начальной школы Чан Куок Тоан.

От низовых движений до школ, от деревенских дворов до пешеходных улиц, создание многоуровневой экосистемы для любительского исполнения чэо (традиционной вьетнамской оперы) открывает практическое направление. Благодаря достаточному пространству для практики, обучения и выступлений, искусство чэо в Хайфоне не только сохранится, но и получит возможность для мощного возрождения в современной культурной жизни.

ЛИНЬ ХУЙ

Источник: https://baohaiphong.vn/giu-lua-chieng-cheo-xu-dong-536492.html