Вклад в сохранение традиции игры на трех гонгах.

Известный музыкант Фам Ван Ром играет на гонге.

Мы сидели под сваями дома господина Рома, звук трех гонгов эхом разносился по ручью, отражаясь от гор и холмов, порой радостный и мелодичный, порой поднимающийся и опускающийся, словно жизненный цикл этнических групп: рождение от родителей, взросление, любовь и становление мужем и женой… «У каждого гонга своя душа. Чтобы управлять им, нужно понимать его, относиться к нему как к другу, чтобы, когда вы играете на гонге, ваша душа и душа гонга слились воедино, создавая пронзительные звуки, которые резонируют в горах и лесах», — поделился господин Ром.
Прикоснувшись руками к поверхности гонга, г-н Ром начал рассказывать историю своей любви к этому искусству: «Я помню, как в детстве часто ходил с родителями на деревенские праздники, и меня завораживало, как мастера играют на гонгах. Именно на этих праздниках моя любовь к гонгам зародилась в моей душе».

Эти драгоценные гонги хранятся в семье господина Рома.

Тщательно вытирая пыль с каждой вмятины на поверхности гонга, г-н Ром объяснил, что набор из трех гонгов стал уникальным духовным источником в повседневной жизни его односельчан. По словам жителей деревни, он называется набором из трех гонгов, потому что состоит из трех гонгов. Во время выступлений гонг Вонг наклоняется, гонг Тум лежит плашмя, а гонг Тук подвешивается на веревке. Гонг Тум отвечает за поддержание ритма, в то время как гонги Вонг и Тук следуют мелодии. На гонгах Вонг и Тум играют голыми кулаками, а на гонге Тук — кулаком, обернутым тканью, чтобы придать гонгу более теплое звучание. Самый опытный гонгист играет на гонге Тук, руководя ансамблем гонгов в правильной музыкальной постановке и ритме. Во время выступления с ансамблем из трех гонгов гонгист сидит в устойчивом положении и не двигается.

С развитием современного общества культурные традиции этнических меньшинств в коммуне Ба Винь постепенно угасают. Поэтому такие ремесленники, как он, стремятся сохранить и передать эти культурные традиции молодому поколению, чтобы сохранить культурное наследие, передаваемое из поколения в поколение. «Я всегда активно участвую в обучении молодежи технике игры на трех гонгах; в среднем 25-30 детей посещают занятия в сельском культурном центре каждый год. Я лишь надеюсь, что будущие поколения сохранят традиционную культуру, которую наши предки оставили нам на века», — поделился г-н Ром.

Три гонга тесно связаны с жизнью народа Хре.

На протяжении многих лет семья ремесленника Фама Ван Рома неизменно удостаивалась звания «Культурно образцовой семьи». Он сам активно поощряет жителей деревни к эффективному внедрению положений и критериев движения «Национальное единство в построении культурно богатой жизни». В то же время он руководит экономическим развитием, обеспечивая своим детям стабильную работу, а внукам – хорошее поведение и успехи в учебе.

Говоря о ремесленнике Фам Ван Роме, Ле Као Динь, заместитель главы Департамента культуры и информации района Ба То, сказал: «Ремесленник Ром активно участвует в сохранении и продвижении культурной самобытности этнической группы Хре в районе. Он искусный игрок на гонге и сохранил множество гонгов. Такие люди, как г-н Ром, вносили и продолжают вносить свой вклад в сохранение культуры игры на гонге, служа духовной и культурной жизни народа Хре».

Ба То — горный район в провинции Куанг Нгай, населённый преимущественно этнической группой Хре. Он может похвастаться многочисленными историческими и культурными памятниками и захватывающими дух пейзажами. Традиционное искусство игры на гонге народа Хре, признанное Министерством культуры, спорта и туризма национальным нематериальным культурным наследием, сохраняется и популяризируется благодаря совместным усилиям местных властей и жителей, способствующих развитию туризма . В настоящее время Ба То стал очень важным историческим туристическим направлением, ценным местом для посещения, исследований и обучения студентами из провинции и других регионов.

Источник: https://vov.vn/van-hoa/gop-suc-bao-ton-chieng-ba-post1083537.vov