Образ дракона в сознании вьетнамцев

В отличие от западного представления, дракон — свирепое животное, во вьетнамской культуре в частности и в восточной культуре в целом дракон является главой четырёх священных животных «Лонг, Ли, Куи, Фыонг»; дракон — благородное и священное животное, олицетворяющее силу и власть.

Драконы появились во вьетнамской культуре очень рано, возможно, ещё в бронзовом веке. Самые ранние следы драконов были обнаружены на бронзовых изделиях культуры Донгшон, таких как бронзовые барабаны Нгок Лу и Хоанг Ха. На этих барабанах драконы изображены в простой форме: с длинным извилистым телом, рогатой головой, большими глазами и широко раскрытой пастью.

Тема кластера драконов-талисманов в Биньдине: «Гордимся традицией Отца-Дракона – Матери-Феи». Фото: Д. Нян

Каждый вьетнамец наверняка слышал легенду о «потомках дракона и фей», объясняющую происхождение нации. Согласно этой легенде, Лак Лонг Куан Ау Ко родила сотню яиц, из которых вылупилось сто детей: 50 последовали за отцом к морю, а 50 – за матерью в лес. Старший сын остался в землях Фонгтяу, чтобы стать королём, основал Дайвьет и принял имя Хунг Выонг. С тех пор вьетнамцы всегда гордились своим происхождением от драконов и фей.

В эпоху правления династии Хун, характерной для народа, занимающегося выращиванием риса и живущего вдоль рек, дракон изображался в виде животного с длинным телом и крокодильей чешуей, также известного как «Джао Лонг».

На протяжении всей истории, при разных династиях, образ дракона всегда присутствовал в культурной и духовной жизни, символизируя возвышение и национальную гордость. В эпоху монархии дракон ассоциировался с образом императора: его изображение вырезали на печатях, вышивали на королевской мантии и других вещах, демонстрируя королевскую власть.

Изображение дракона династии Ли. Фото: TL

Во времена династии Ли столичный регион назывался Тханглонг, что символизировало восходящий дух. Дракон династии Ли имел форму длинного тела с множеством изящных и плавных изгибов, постепенно сужающегося к хвосту.

В эпоху династии Чан образ дракона унаследовал основные элементы династии Ли, но претерпел изменения в деталях. Тело дракона стало более полным и сильным, когти — короче и крупнее, появилось множество новых поз.

В эпоху поздней династии Ле дракон имел большую голову и тело с двумя большими изогнутыми сегментами, символизирующими феодальную власть. Голова дракона больше не делилась на ряды, а была разделена на равные полосы, брови, борода и икры расширялись, а два усика на усах стали изогнутыми. К середине XVIII века изображение дракона приобрело закрученный хвост и более тонкое тело. Считается, что этот стиль изображения дракона впервые появился на королевских указах.

Дракон династии Ле на пороге дворца Кинь Тхиен. Фото: TL

В эпоху династии Нгуен изображение дракона продолжало наследовать традиции предыдущего периода, но изменило форму. Изгиб дракона составлял лишь два умеренных изгиба, тело дракона постепенно уменьшалось и опускалось к хвосту, хвост дракона больше не закручивался спиралью, а вытягивался, лоб дракона часто был вогнутым и смещенным назад.

Дракон, в частности, имеет острые, щетинистые волосы, напоминающие дракона династии Мин. Тело дракона окутано узорами из огня или облаков, его волнистые усы торчат из-под глаз, и дракон изображается во многих позах, скрываясь в облаках: два дракона, обращенные к солнцу, два дракона, обращенные к хризантеме, два дракона, обращенные к слову «долголетие»...

Изображения драконов встречаются в скульптурах общественных домов и пагод. Фото: TL

Образ драконов этого периода ярко выражен в архитектурных украшениях, особенно на ступенях королевского дворца Хюэ и гробницах правителей династии Нгуен. Благодаря скульптуре и форме вьетнамские драконы также обладают своей уникальной индивидуальностью. Например, в то время как китайские драконы часто изображаются свирепыми и колючими, вьетнамские драконы отличаются более мягкими и изящными линиями.

В частности, начиная со второй половины XIV века, изображение дракона выходит за рамки королевской архитектуры и появляется в народном зодчестве, например, в виде скульптур в храмах или скульптур на камне и керамике... Изображение дракона также создавалось разнообразным и богатым способом в зависимости от концепции каждого региона и материала.

При дворе, символ императора, дракон всегда изображался в величественной и мощной позе, но в народном творчестве дракон часто изображался на керамике, в стиле живописи, сочетающей светлые и тёмные участки, с изображением огня и облаков, создающих магическое мерцание. Помимо резьбы и рисунка, искусство создания изображений драконов из штукатурки и фарфора также было очень популярно на крышах дворцов и храмов.

«Двенадцать зодиаков — Повелитель драконов». Картина Ле Три Дунга.

В жизни образ дракона также богато воплощен в культурных мероприятиях, таких как танцы дракона во время праздников, детская игра в дракона, драконы в народной живописи...

В наше время дракон по-прежнему занимает важное место во вьетнамской культуре. Он по-прежнему считается символом удачи, силы, могущества, везения и богатства. Образ дракона используется во многих областях искусства, культуры и даже экономики , например, Вьетнам сравнивают с азиатским драконом...

Дракон по-прежнему остаётся излюбленным изображением для украшения архитектурных сооружений, картин, скульптур, резных фигурок и вышивки на традиционных аозай. На крупных мероприятиях, церемониях открытия и инаугурации часто проводятся представления с танцем дракона, призванные приносить радость, удачу и процветание.

Ожидается, что Новый год Дракона 2024 станет удачным, принесёт добро и процветание. Фото: ООП

Вступая в индустриальную эпоху, вьетнамцы по-прежнему не забывают о связи традиций и современности, но образ вьетнамского дракона по-прежнему пользуется уважением. Дракон всегда был символом взлёта, начиная с мечты короля Ли Тхай То о новой земле Тханглонг. Поэтому образ дракона в сознании большинства вьетнамцев сегодня и в будущем неизменно ассоциируется с красотой, развитием и вечностью.

Вьетнамцы верят, что присутствие дракона и год Дракона приносят удачу, процветание и успех во всех сферах. Ожидается, что новый год Зяп Тхин 2024 станет удачным, принеся благо и процветание каждому человеку и всей вьетнамской нации.

Т.Тоан

Источник: https://www.congluan.vn/hinh-tuong-rong-trong-tam-thuc-nguoi-viet-post284195.html