Некоторые утверждают, что власти действовали правильно, поскольку товары, находящиеся в обращении на рынке, должны иметь четкое происхождение и документацию для контроля качества, борьбы с контрафактной и некачественной продукцией и предотвращения коммерческого мошенничества.
Но многие также задавали другой вопрос: как местный житель, собирающий мертвых цикад в лесу, может получить квитанцию?
И с этого момента история уже не о тех мешочках с цикадами.
Это вызывает чувство, которое сегодня испытывают многие люди: разрыв между тем, как функционирует административная система, и тем, как люди на самом деле зарабатывают себе на жизнь.
Потому что, если внимательно почитать недавние статьи о «мании цикад» в Центральном нагорье и северных горных районах, вы увидите, что за этими мешками с мертвыми цикадами скрываются не профессиональные компании или крупные торговцы, как многие себе представляют.
Это люди из отдаленных районов, которые, вооружившись фонариками, отправляются в лес посреди ночи, чтобы собрать тушки цикад, прилипшие к стволам деревьев и кустарникам. Среди них женщины, старики и даже дети, сопровождающие своих родителей в лес. Некоторые были укушены ядовитыми змеями. Другие проводят всю ночь, собирая всего несколько сотен граммов высушенных тушек цикад.

Ребёнку в Центральном нагорье может понадобиться два дня, чтобы собрать около 1 кг тушек цикад для продажи. Женщина из Гиалай рассказала, что она выходит на улицу с наступления сумерек почти до рассвета, и в удачные дни зарабатывает несколько сотен тысяч донгов, чего достаточно, чтобы купить рис для всей семьи на несколько дней. После окончания сезона цикад они возвращаются к своим полям и нестабильной работе наёмных рабочих, как и прежде.
Для многих семей, принадлежащих к этническим меньшинствам, это не «бизнес» в традиционном смысле, и уж тем более не путь к богатству. Это просто сезонный источник дохода, призванный немного облегчить жизнь.
Именно из-за этих реальных историй случай с 80 кг трупов цикад в Лангшоне вызвал столь сильные споры.
С точки зрения государственного управления, вполне понятно, почему власти требуют, чтобы товары, находящиеся в обращении, имели поддающееся проверке происхождение, особенно в контексте растущей обеспокоенности общества по поводу загрязненных продуктов питания, лекарственных трав неизвестного происхождения и коммерческого мошенничества.
В последние годы правила, касающиеся счетов-фактур, отслеживаемости и деклараций, стали все более строгими. В этом нет ничего плохого. Однако в реальности общество по-прежнему переполнено мелкими, выполняемыми вручную транзакциями в сельской местности или отдаленных регионах.
Человек из этнического меньшинства, собирающий туши цикад в лесу, почти наверняка не сможет получить счет-фактуру НДС. Для них счета-фактуры порой так же незнакомы, как другой язык. Торговцу, собирающему товары у сотен домохозяйств в горном регионе, также будет очень трудно получить те же документы, что и крупная компания.
Возможно, именно поэтому после общественного резонанса органам, регулирующим рынок, пришлось объяснять, что «счета и документы» здесь могут толковаться более гибко, начиная от списков покупок и рукописных договоров купли-продажи и заканчивая местными подтверждениями.
Эта деталь действительно заслуживает внимания.
Изначально требовались «квитанции и счета-фактуры», но в итоге даже властям пришлось проверять подписи людей, списки закупок и местные подтверждения. Это показывает, что даже система управления понимает: если жестко применять бизнес-логику к такому типу цепочки поставок, практически никто не сможет выполнить требования.
В конечном счете, реальная жизнь всегда сложнее, чем то, что написано на бумаге.
Вьетнам ужесточает отслеживаемость, цифровизирует управление и повышает прозрачность рынка. Это необходимая тенденция. Но в то же время это по-прежнему общество, где десятки миллионов людей живут за счет семейного хозяйства , наличных расчетов, мелкомасштабных цепочек сбора платежей и очень сельского, горного образа жизни.
Человек, собирающий мертвых цикад в лесу, вряд ли мог представить, что однажды ему придется вступать в дискуссию о счетах-фактурах, квитанциях и отслеживаемости.
Поэтому многих в инциденте с «цикадами» беспокоит не столько тот факт, что были проверены несколько мешков с товарами, сколько ощущение того, что обычным людям становится все труднее жить без обременения какой-либо бумажной волокитой.
Примечательно, что даже местные власти не считают этих людей нарушителями закона. Один из лесничих даже заявил, что в настоящее время нет никаких правил, запрещающих людям заходить в лес для сбора трупов цикад.
Возможно, именно здесь возникает самый важный вопрос: невозможно управлять всем одинаково.
Крупный бизнес явно отличается от горного хозяйства, продающего несколько мешков лекарственных трав в сезон. Мелкомасштабная деятельность, приносящая средства к существованию, вероятно, требует более практического наблюдения, более простых процедур и более подходящего плана действий, который поможет людям постепенно создавать более систематизированные предприятия.
Потому что если даже горному жителю, собирающему трупы цикад, приходится беспокоиться о бумажной волоките, то, вероятно, тогдашняя общественная дискуссия касалась уже не только цикад.

Источник: https://vietnamnet.vn/hoa-don-nao-cho-ve-sau-2515255.html






Комментарий (0)