Откройте для себя историческое место — деревню Лай Да, родину генерального секретаря Нгуен Фу Чонга.

В деревне Лай Да сохранилось нетронутым культурное пространство, включая общинный дом, посвященный Нгуен Хиену, первому лауреату династии Чан; святилище, посвященное святой матери Тьен Дунг, которая помогала Нгуен Хиену; и пагоду Кань Фук.

Храм Лай Да. (Источник: Вьетнамская буддийская ассоциация)

Расположенная вдоль реки Дуонг деревня Лай Да (коммуна Донг Хой, город Донг Ань, Ханой ) является родиной генерального секретаря Нгуен Фу Чонга, посвятившего всю свою жизнь стране и ее народу.

Согласно легенде, деревня Лай Да возникла одновременно с древней столицей Ко Лоа. И по сей день, несмотря на многочисленные взлеты и падения, деревня сохраняет множество древних черт, включая сооружения, несущие в себе характерные черты северной части дельты Нила.

В деревне Лай Да до сих пор сохранилось нетронутое культурное пространство, включая храм, посвященный Нгуен Хиену, первому лауреату династии Чан (1247 г.), святилище святой матери Тьен Дунг, которая помогала Нгуен Хиену, и пагоду Кань Фук.

5 сентября 1989 года Министерство культуры и информации (ныне Министерство культуры , спорта и туризма) присвоило архитектурно-художественному комплексу Лай Да статус национального памятника.

Давайте исследуем исторические места в древней деревне Лай Да — родном городе генерального секретаря Нгуен Фу Чонга.

Общественный дом, пагода и святилище Лай Да

Храм Лай Да

Общественный дом Лай Да посвящен ученому Нгуен Хиену (1235-1256). Нгуен Хиен родился 12 июля 1235 года (в год Козы) в деревне Вуонг Миен, район Тхуонг Хиен (позже переименованный в Тхуонг Нгуен, префектура Тхиен Чыонг, провинция Сон Нам), ныне деревня Дуонг А, коммуна Нам Тханг, район Нам Трук, провинция Нам Динь. Нгуен Хиен с юных лет славился своим интеллектом.

Сдав императорский экзамен в 1247 году (16-й год правления Тхиен Унг Чин Бинь) в год Динь Муи, во время правления Чан Тхай Тонга, в возрасте всего 13 лет, Нгуен Хиен стал самым молодым лауреатом в истории вьетнамских императорских экзаменов.

Нгуен Хиен дослужился до должности министра общественных работ. За годы работы при королевском дворе он разработал множество превосходных стратегий, чтобы помочь королю и служить стране. В год Свиньи (1785) Вьетнам был захвачен Чампой. Король, сильно обеспокоенный, поручил ему командование армией для защиты страны. Вскоре после этого враг был разгромлен, и Нгуен Хиен повел свои войска обратно в Ву Миньшон, устроил пир в честь победы и доложил королю о своей победе. Король был вне себя от радости и присвоил ему титул «Первого и самого уважаемого чиновника». В сельском хозяйстве он распорядился о строительстве дамб вдоль Красной реки, развивая производство и обеспечивая обильные урожаи. В военном деле он расширил школы боевых искусств для подготовки солдат.

14 августа 1256 года (год Бинь Ти) выдающийся учёный Нгуен Хиен тяжело заболел и скончался в возрасте 21 года. Король, опечаленный его смертью, посмертно присвоил ему титул «Великий король Тхань Хоанг» и почитал его как божество в 32 местах, включая дом общины Лай Да в коммуне Донг Хой, район Донг Ань, Ханой.

Согласно историческим записям, общинный дом Лай Да был построен после 1276 года, первоначально назывался храмом, а позже, в конце XVIII века, был преобразован в общинный дом. Нынешний общинный дом был построен в 1853 году. Это древнее и внушительное сооружение, построенное в едином стиле на живописном участке земли, напоминающем крадущегося тигра. Перед общинным домом находятся два круглых пруда, называемые двумя озерами, с камнем посередине, символизирующим язык тигра. За общинным домом изображено тело тигра, а за ним — его хвост. Общинный дом обращен на юг, перед ним — поле, а вдали виднеется река Дуонг. Общинный дом Лай Да пережил многочисленные реконструкции. Самая крупная реконструкция, проведенная в 2002-2003 годах, была профинансирована государством на сумму 1,5 миллиарда донгов.

Общественный дом Лай Да построен с использованием массивных колонн, соединенных с окружающими стенами и идущих параллельно друг другу; по обеим сторонам находятся тройные арочные ворота храма и вход в святилище. Главный зал состоит из пяти пролетов с резными деревянными фермами в стиле поздней династии Ле (XVIII век). В святилище находится позолоченный деревянный трон, пара статуй львов в стиле XVII века и статуя Нгуен Хиена, расположенная в центре.

В общинном доме Лай Да до сих пор сохранились 20 королевских указов, самый ранний из которых датируется эпохой Кхань Дыка (Ле Тхань Тонга) 19 марта 1652 года (Год Дракона), а последний — временем правления императора Кхай Диня 25 июля 1924 года.

Пагода Лай Да. (Источник: Вьетнамская буддийская ассоциация)

Пагода Лай Да расположена к востоку от общинного дома, и её официальное название — храм Кань Фук. Пагода в деревне Лай Да была построена очень давно и претерпела множество реконструкций. Судя по сохранившимся следам и некоторым артефактам, можно предположить, что пагода относится к поздней династии Ле; она существовала ещё до династии Чан.

Храм спланирован в двух частях: передняя часть — это главное святилище (Там Бао), а задняя часть — задний храм (также называемый задним святилищем). Тройные ворота построены недалеко от дороги, ведущей к храму, в 8-м году правления династии Кань Тхинь (1800). Из-за своей долгой истории главное святилище обветшало.

С одобрения местных властей жители деревни и храм под руководством преподобного Дама Нгуена в 2003 году восстановили Зал Предков, а в 2004 году — Зал Трех Сокровищ, используя средства, собранные за счет социальных пожертвований (пожертвований от жителей деревни и спонсоров). Нынешний храм очень большой и впечатляющий.

Храм Лай Да

Храм Лай Да, также известный как святилище, расположен к западу, прямо рядом с деревенским домом общины. Храм посвящен святой матери Тьен Дунг (небесному существу), которая, согласно легенде, помогла ученому Нгуен Хиену одержать победу над вторгшейся армией Чампы и была удостоена титула «Благословенное Божество» династией Чан.

Храм Лай Да (Источник: Буддийская ассоциация)

Храм был построен около 1276 года, после смерти Нгуен Хиена. Первоначально храм был небольшим и узким; на 10-м году правления Кхай Диня (1925) он был расширен. Храм имеет форму китайского иероглифа «二» (два), а в задней части здания расположены алтарь и святилище, посвященные Святой Матери. Ежегодно на 11-й день третьего лунного месяца группа женщин-чиновниц в церемониальных одеждах проводит в храме церемонию.

Храмовый комплекс Лай Да, состоящий из храмов, пагод и святилищ, расположен на просторной территории, где исторические архитектурные сооружения гармонично вписаны в живописный ландшафт, утопающий в зелени и окруженный озером. Во дворе комплекса растет дерево Бодхи, которому более 300 лет, дающее тень и создающее очень спокойную и расслабляющую атмосферу для посетителей.

В 1989 году общинный дом, пагода и святилище Лай Да были признаны Министерством культуры и информации историческими и архитектурными памятниками.

Общественный дом и храм Хойфу

Общественный дом и храм Хой Фу расположены в деревне Хой Фу, коммуне Донг Хой, районе Донг Ань, Ханой. В прошлом она также была известна как деревня Ку Тринь в районе Койзянг, позже ставшая районом Кой Хой Фу.

Деревня Хой Фу расположена рядом с деревней Тьен Хой, землей, связанной с легендой о короле Ан Дуонг Вуонге, построившем цитадель Ко Лоа. Район Кои — это регион, связанный со многими событиями и личностями, имеющими отношение к восстанию сестер Чунг в начале нашей эры.

Хои Фу (деревенская ассоциация) связана с именами таких ученых, как: Чо Фонг - доктор философии в год Ням Тхин, 3-й год правления Хонг Дока (1472 г.), Чо Тьен Кай - доктор философии в год Нхам Туот, 5-й год правления Конь. Правление Тхонг (1502 г.), Чо Сы Он - доктор философии в год Гиап Туот, 6-й год правления Хонг Тхуан (1514 г.), Чо Со Ван - доктор философии в год Гиап Тхин, 4-й год правления Куанг Хоа (1544 г.) и Нго Тхе Три — доктор философии, живший в год Ат Муи, 36-й год правления Кань Хынга (1775). Все они создали богатое культурное и историческое наследие для деревни, по праву заслуживающей звания «земли культуры» в Донг Нгане.

Храм Хойфу

Храм Хой Фу — это историческое и религиозное место, посвященное Дао Ки и Фуонг Дунг, двум талантливым генералам сестер Чунг, участвовавшим в обороне страны и борьбе за независимость Вьетнама. Их подвиги описаны в фольклоре и исторических документах, написанных китайскими иероглифами, которые до сих пор хранятся на территории храма.

История и достижения этой пары могут быть кратко описаны следующим образом: В начале нашей эры наша страна находилась под властью династии Хань, и народ сильно страдал. Тираническая политика То Диня причинила огромные трудности людям. В то время супружеская пара, Дао Минь и Чан Тхи Те, приехала из Тханьхоа в Койзянг, регион Донгнан, чтобы жить там.

Здесь у супругов родился сын по имени Дао Ки, который вырос хорошим учеником и искусным мастером боевых искусств. Примерно в то же время в районе Луонг Тай, деревне Винь Те, префектуре Тхуан Ан, регионе Киньбак, жила семья г-на Нгуен Трата и его жены Чыонг Тхи Нгиа, у которых было трое сыновей и одна дочь, Фуонг Дунг, добродетельная, воспитанная и искусная как в литературе, так и в боевых искусствах.

Они встретились, восхищались добродетелями друг друга и уважали таланты. Они поклялись вместе отомстить за свои семьи и отплатить долг нации. Когда сёстры Чунг начали восстание, Дао Ки и Фуонг Дунг привели более 100 членов своей семьи, чтобы выразить почтение и присоединиться к повстанческой армии. Вместе с основной армией они изгнали То Динь и одержали победу.

В мирное время сёстры Чунг отправили их охранять регион Донг Нган. Три года спустя Ма Вьен вторгся во Вьетнам, и супруги, вместе со многими другими генералами, были отправлены в Лангшон для защиты этого района. Враг был силён, и две сестры погибли. Дао Ки и его жена разлучились; Дао Ки получил ранение мечом в шею, но всё же сумел добежать до Койзянга через регион Ко Лоа, прежде чем упал от истощения, его тело было покрыто термитами.

Фуонг Дунг в конце концов вырвалась из окружения и вернулась в Донг Нган через Ко Лоа. Она увидела кучку термитов на могиле и, расспросив старуху, продававшую воду у дороги, узнала, что это был её муж. Тогда она вытащила меч и покончила жизнь самоубийством. Позже термиты нагромоздили ещё больше термитов, образовав параллельную могилу могиле Дао Ки. Это произошло на 16-й день седьмого лунного месяца.

Храм Хойфу

Храм Хой Фу — место культурного обмена и встреч людей во время местных фестивалей. Храм посвящен королю Триеу Куанг Фуку, сыгравшему важную роль в оказании помощи Ли Нам Де в изгнании армии династии Лян. После смерти Ли Нам Де он унаследовал престол и правил 23 года, до своей собственной смерти.

Согласно народной легенде, Хойфу когда-то был штаб-квартирой Триеу Куанг Фука, где он сформировал армию для борьбы с оккупационными войсками династии Лян. Позже он распорядился выделить земли жителям Хойфу, и жители деревни попросили построить храм, чтобы выразить ему свое уважение и почтить его как божество-хранителя деревни, которому поклоняются наряду с Дао Ки и Фуонг Дунгом.

Храм и общинный дом Хойфу — это религиозные сооружения, удовлетворяющие духовные потребности людей. Первоначально храм был святилищем, построенным на месте бывшей резиденции г-на и г-жи Дао Ки-Фыонг Дунг для поклонения после их смерти. Храм имеет «двухчастную» структуру, состоящую из переднего зала и заднего святилища. Несмотря на свои небольшие размеры, архитектура сохраняет свои древние традиции, излучая торжественную и почтенную атмосферу.

Старый коммунальный дом, ранее называвшийся Ку Тринь, был самым большим коммунальным домом в районе Кой. После нескольких реконструкций дом сохранил свой первоначальный вид: передний зал, также известный как Фуонг Динь, с двухэтажной восьмискатной крышей, восемь углов которой украшены цветочными мотивами и узорами из листьев в форме драконов. Крыша украшена солнечными мотивами, а на двух фронтонах изображены драконы, фениксы и другие мифические существа; фронтоны украшены резьбой с изображением драконов; а несущие балки декорированы перевернутыми листьями… Архитектурные украшения с их рельефной и ажурной резьбой отражают художественный стиль XIX века.

Внушительный храм с семью просторными залами, включая главный зал и заднее святилище, окружен деревянными панелями в стиле верхней и нижней решетчатой ​​​​архитектуры, а весь фасад украшен системой складных дверей, создающих торжественную атмосферу, подобающую религиозному сооружению.

В общинном доме до сих пор сохранилось множество ценных артефактов, имеющих важное значение во многих отношениях, таких как императорские указы, присваивающие божественный статус, алтари, родовые таблички, паланкины и многие другие религиозные предметы, датируемые XVIII и XIX веками.

Каждый год, на 15-й день третьего лунного месяца, жители организуют фестиваль. Ассоциация Фу, совместно с шестью деревнями, где поклоняются Дао Ки и Фуонг Дунгу, организует процессию в деревне Фук Тхо, коммуна Май Лам, чтобы приветствовать божества и провести священную церемонию. Фестиваль демонстрирует солидарность и культурный обмен всего большого района Кой.

Храм и святилище Хой Фу, обладающие исторической и архитектурной ценностью, были признаны Министерством культуры и информации (ныне Министерство культуры, спорта и туризма) национальным историческим и архитектурным памятником в 1996 году.

TH (Вьетнам+)

Источник: https://baophutho.vn/kham-pha-di-tich-lich-su-lang-lai-da-que-huong-cua-tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-215953.htm