Вместо того чтобы почивать на лаврах прошлого, местные ремесленники совершают тихую, но решительную революцию. Это путь к решению двойной проблемы: как сохранить основные ценности своих предков, одновременно развивая и совершенствуя свою продукцию, чтобы шелк Ван Фук не только процветал внутри страны, но и с гордостью вышел на мировую арену в качестве члена Глобальной сети креативных городов.
Сохранение природы не означает бездействие.
История сохранения ткацких станков Ван Фука начинается не с пустых теорий, а с борьбы за выживание самих ткачей.
В беседе с корреспондентом газеты «Вьетнамское право» г-н Нгуен Ван Хунг, председатель Ассоциации шелкоткачей деревни Ван Фук, рассказал, что история деревни насчитывает более 1000 лет, но самым сложным периодом стало начало 1990-х годов. В то время обвал восточноевропейского рынка привел к выводу из эксплуатации тысяч ткацких станков. Риск исчезновения был неизбежен, поскольку спрос стагнировал, а ткачи оказались в состоянии неопределенности.
Именно в тот мрачный момент в мировоззрении жителей Ван Фука произошла переломная трансформация. Они поняли, что для сохранения своего ремесла им сначала нужно научиться зарабатывать им на жизнь. Сохранение ремесла не означало упорного цепляния за устаревшие и отсталые методы. Перемены начались с перехода от централизованной, субсидируемой модели производства к самодостаточной модели домашнего хозяйства, кульминацией которой стала революция в инструментах и оборудовании.
Г-н Хунг рассказал, что раньше пожилые ткачи использовали ручной труд, крутя педали ногами и используя челноки, что приводило к низкой производительности и негативно сказывалось на здоровье рабочих. Чтобы сохранить рабочую силу, ремесленная деревня смело «механизировала» отрасль. Были внедрены электродвигатели, заменившие ручной труд, а оборудование было усовершенствовано и теперь автоматически отключается при обрыве нити.
Это изменение не уменьшило изысканное мастерство в процессе создания узоров, но высвободило рабочую силу, позволив ткачам одновременно работать на нескольких станках, что значительно повысило производительность и качество шелка. Это был стратегический шаг, позволивший ткацкой промышленности конкурировать по цене и качеству в новых условиях.
В беседе с корреспондентом газеты «Вьетнамское право» г-жа Нгуен Тхи Фу, ремесленница из шелковой деревни Ван Фук, сказала, что в свои 71 год она отчетливо ощущает позитивные изменения, которые наука и технологии привнесли в традиционное ткацкое ремесло в Ван Фуке. Если раньше ее предкам приходилось работать исключительно вручную, постоянно двигая руками и трудясь днем и ночью, чтобы доставить свой товар на улицу Ханг Дао для продажи и обмена на шелк, то сейчас все иначе.
Появление современного электрооборудования значительно снизило нагрузку на рабочих, одновременно резко повысив производительность. Она рассказала, что шелковое сырье на фабрике теперь имеет гораздо более высокую точность и качество по сравнению с шелком прошлого, в результате чего получаются шелковые ткани, которые не только красивы, но и гарантированного качества.
Благодаря этой поддержке пожилой женщине, подобной ей, теперь нужно работать всего 6-7 часов в день, в то время как молодые работники могут работать 9-10 часов в зависимости от спроса, но в целом время, затрачиваемое на производство продукции, сократилось и стало гораздо менее трудоемким, чем раньше.
Проблема нехватки кадров и стратегия «поддержания преемственности» для следующего поколения.
Какими бы современными ни были станки, они не могут полностью заменить человеческий труд, особенно в ремесле, требующем такого мастерства, как шелкоткачество. Самая сложная задача сохранения ремесленного мастерства, с которой сейчас сталкиваются г-н Хунг и другие опытные ремесленники, — это нехватка преемников. Молодое поколение в Ван Фуке сегодня, получившее формальное образование, скорее хочет покинуть свою деревню в поисках свободы и привлекательного дохода в сторонних организациях и предприятиях, чем проводить по 10 часов в день за шумным и пыльным ткацким станком.
Понимая, что традиционное ремесло исчезнет без молодежи, Ассоциация деревенских ремесленников определила ключ к развитию ремесленной деревни как повышение экономической ценности ее продукции. Только когда доход от ткачества будет выше или равен доходу от офисной работы, молодые люди почувствуют себя в безопасности, возвращаясь к своему ремеслу. Для достижения этой цели Ван Фук перешел от простой продажи шелка на метры к экономической модели, ориентированной на моду.
Вместо того чтобы, как раньше, просто сворачивать готовую шелковую ткань и ждать покупателей, сегодня из шелка Ван Фук изготавливают высококачественные и практичные изделия. Элегантные жилеты, стильные галстуки, шарфы, сумки, кошельки... с разнообразным дизайном теперь производятся прямо здесь, в деревне.
Это нововведение вдохнуло новую жизнь в традиционные продукты, значительно повысив их коммерческую ценность. Фактически, по мере роста экономического «пирога», многие семьи успешно поощряют своих детей оставаться в своих семьях, используя приобретенные знания для управления, развития и совершенствования ремесел своих предков. Это наиболее устойчивый способ сохранения: сохранение через экономические выгоды в сочетании с семейной гордостью.
Г-жа Фу также выразила оптимизм по поводу преемственности поколений в ремесленной деревне, поскольку они стремятся сохранить и развить ремесло шелкоткачества, которое их предки передавали из поколения в поколение на протяжении многих лет.
Идентификация бренда — «щит» от натиска контрафактной продукции.
Еще одним важным аспектом усилий по сохранению бренда Van Phuc является борьба за защиту бренда от распространения контрафактной, поддельной и дешевой промышленной продукции.
В цифровую эпоху тщательно проработанный узор, созданный мастером этим утром, может быть точно скопирован промышленными мастерскими уже на следующий день после обеда с помощью компьютеров и современных ткацких станков. Это не только наносит экономический ущерб, но и подрывает репутацию шелка Ван Фук.
Для повышения ценности бренда и защиты прав потребителей производители в Ван Фуке приняли радикальные меры по «идентификации» своей продукции.
Г-н Хунг сказал, что многие домовладельцы разработали узоры и выткали свои имена прямо на краях ткани. Надписи типа «Ван Фук», ... появляющиеся на каждом метре шелка, являются убедительным подтверждением его происхождения. Хотя и признается, что полностью предотвратить подделки невозможно, это попытка повысить прозрачность, помогая покупателям отличать настоящий шелк Ван Фук от подделок, тем самым сохраняя доверие рынка к традиционному ремесленному бренду деревни.
Планирование стратегии и международный авторитет
Благодаря систематическим инвестициям со стороны правительства и международному признанию, сохранение и популяризация ценности ремесленной деревни Ван Фук открывает беспрецедентные возможности. Ван Фук перестал быть спонтанным и разрозненным проектом и теперь включен в комплексный план с долгосрочной перспективой.
«Инвестиционный проект с общим объемом капитала более одного триллиона донгов, реализация которого запланирована на период 2026-2030 годов, обещает «преобразить» облик ремесленной деревни», — сказал г-н Хунг.
Инфраструктура будет модернизирована в полном объеме: от масштабных парковок, способных вместить международные туристические группы, до полной прокладки линий электропередач под землей, мощения тротуаров и благоустройства территории.
Цель состоит в том, чтобы превратить Ван Фук в современное культурное, туристическое и коммерческое пространство, сохранившее при этом свою богатую культурную самобытность. Тесная интеграция производства и туризма оказывается правильным направлением, превращая ремесленную деревню в «живой музей». Посетители приезжают сюда не только для того, чтобы купить шелк, но и чтобы познакомиться с ним лично, увидеть процесс ткачества и почувствовать суть ремесла.
В частности, статус Ван Фука поднялся на новый уровень благодаря его официальному членству во Всемирной сети креативных городов. Наряду с Бат Чангом, Ван Фук является одним из двух представителей Вьетнама, входящих в эту престижную организацию.
Это международное признание творческого потенциала и усилий по сохранению культурного наследия жителей Ван Фука. Этот титул стал мощным «паспортом», привлекающим многочисленные международные делегации и дипломатические миссии для посещения и работы, открывая возможности для торговли и продвижения вьетнамской культуры во всем мире.
Путь сохранения и популяризации шелкоткацкой деревни Ван Фук был долгим и трудным, но также и полным славы. Преодолев трудности, которые, казалось, угрожали существованию деревни, Ван Фук благодаря динамизму, творческому подходу и пламенной страсти к своему ремеслу уверенно поднялась на новый уровень.
Однако для того, чтобы это пламя продолжало ярко гореть, помимо собственных усилий жителей деревни, крайне важно сотрудничество всего сообщества.
Призыв г-на Нгуен Ван Хунга к тому, чтобы «вьетнамцы отдавали приоритет использованию вьетнамских товаров», — это не просто стремление к увеличению объемов продаж, а мольба о национальной гордости, наиболее практичный способ поддержать ткацкие мастерские вдоль реки.
Данная статья написана в сотрудничестве с Департаментом сельского хозяйства и окружающей среды Ханоя.
Источник: https://baophapluat.vn/khat-vong-vuon-minh-ra-bien-lon-cua-lang-lua-van-phuc.html
Комментарий (0)