По словам г-жи Нгуен Тхи Дунг — секретаря партийной ячейки станции по защите леса Тхань Ван, с 2001 года, объявив о «выполнении священного дела», г-жа Нгуен Тхи Тхань позвала людей к себе домой и продала всех своих буйволов и коров.
« В общей сложности 15 свиней принесли более 13 миллионов донгов, что по тем временам было довольно большой суммой », — сказала г-жа Дунг.
Затем г-жа Тхань обошла всю коммуну, чтобы купить десятки тысяч чаш, тысячи лемехов, сотни тонн стали и цепей. « В округе г-жа Тхань скупила все чаши и лемеха. На это ушло несколько поездок на машине », — сказала г-жа Дунг.
Г-жа Дунг рассказала, что г-жа Тхань закопала все чаши в саду и часть плуга, а другую часть привязала к стволу дерева и установила вертикально, как флагшток, перед домом. Дом также был окружён стальной проволокой и цепями. Г-жа Тхань также построила восемь крошечных хижин и использовала стальную проволоку, чтобы соединить их между собой весьма запутанным образом...
Видя это странное поведение, госпожа Дунг всячески пыталась её отговорить, но безуспешно. Госпожа Тхань купила так много, что у городского торговца сталью закончились запасы, и ей пришлось искать новое место. После покупки госпожа Тхань, её муж и дети развешали железо и сталь в саду.
По всему саду семьи г-жи Тхань разбросаны стальные системы, а также плужные лезвия, установленные рядами вдоль стволов деревьев. (Фото сделано в 2017 году).
Как человек, имевший доступ к внутренней части дома госпожи Тхань, госпожа Май Тхи Тинь (младшая сестра господина Май Хонг Тая) описала: « Внутри дома не курили благовония и никому не поклонялись. Сначала дом был построен из цельного дерева. Позже госпожа Тхань приказала своему мужу и детям снести этот прочный дом, а затем построила несколько небольших хижин для проживания. В каждой хижине были закопаны груды посуды ».
Госпожа Тинь рассказала, что госпожа Тхань не только закопала чашу, но и попросила мужа и детей купить фруктов и разбросать их по саду. Все кастрюли, сковородки и сковородки были брошены в колодец.
« Потом она купила ещё и стеклянные панели, разбила их, свернула в небольшие связки и развесила на палатках. Моему мужу и детям приходилось тяжело работать с утра до ночи. Она позволяла им отдохнуть только ровно в 12 часов », — поделилась г-жа Тхань.
Г-жа Тинь также рассказала, что, когда она впервые заболела, её невестка заставила её детей перестать ходить в школу. Когда г-н Тхай вернулся в Нга Сон за зарплатой, г-жа Тхань продала коров, никому ничего не сказав. Продав коров, трое детей остригли волосы наголо, как монахи, и ползали по дому, закапывая миски матери, пока не разбили колени.
« Её семья считает плужные лемеха, фарфоровые чаши и олово настоящими сокровищами. Никто не имеет права трогать их или переносить куда-либо ещё», — сказала г-жа Тинь.
Путешествие с целью сблизиться с семьей, живущей в «заблуждении» в Тханьхоа. ( Видео записано в 2017 году).
Указывая на четыре угла сада, г-н Ле Ван Зунг, заместитель председателя Народного комитета города Ван Ду, сказал, что это место раньше было местом сбора десятков тонн стали, гофрированного железа, фарфоровых чаш...
Он сказал, что вскоре после смерти г-жи Тхань он получил известие от главы общины, в котором говорилось, что г-н Тай и его двое детей хотят вернуться в район Нга Сон и просят правительство помочь перевезти обратно все их вещи.
« Если я правильно помню, это было 10 января прошлого года (10 февраля 2022 года), сразу после Тэта. В то время господин Тхай и его сын были очень рады и постоянно говорили, что просят всех помочь моей семье вернуться в родной город. Руководство Ван Ду мобилизовало около 15 человек, чтобы помочь господину Тхаю разобрать дом, деревья и выкопать металлолом », — сказал господин Дунг.
Более десятка рабочих и экскаватор два дня усердно трудились, расчищая территорию. Острые плужные лезвия, свисавшие с верхушек деревьев до самой земли, были убраны, сотни фарфоровых чаш были выкопаны из земли, множество почти новых стальных рулонов было свалено в кучу, и для их перевозки потребовалось два грузовика.
« Должно быть, 15–20 тонн, Тоан? Их сейчас продают или где-то хранят? Их сюда привезли? » — спросил господин Дунг.
Слушая мой разговор с заместителем председателя городского народного комитета, г-н Тоан ответил: « Люди в сельской местности с нами не очень согласны. Земля Тхать Тхань — священная земля, мы хотим уйти, но не можем. Люди тоже не очень довольны. Небо и Земля недовольны. Храм Буй недоволен. Если мы продадим его, мы будем чувствовать себя виноватыми... ».
На кухне Тхань и Тоана все еще находится рулон стали весом в сотни фунтов.
Прогуливаясь по саду и увидев на кухне большой рулон железа весом около 100 кг, господин Дунг спросил: «Зачем здесь железо? Вы его только что купили или привезли из Нга Сона?». Тоан рассмеялся и сказал: «Должно быть железо, как же мы без него жить...».
Странность заключается в том, что во время разговора мы с господином Дунгом много раз упоминали, что хотим войти в дом, построенный из гофрированного железа, и единственный вход в него заперт, но Тхань и Тоан наотрез отказались: «Там ничего нет, только несколько одеял. Что вы хотите украсть из моего дома, господин Дунг?»
Возможно, они пытаются что-то от нас скрыть. Господин Дунг рассказал, что гофрированные листы, использованные для строительства этого дома, были куплены господином Тай ещё при жизни. Он привез их на велосипеде в район Бим Сон (в 30 км от дома) и нанял машину, чтобы перевезти их сюда.
Попрощавшись с Тхань и Тоаном, мы отправились к дому Ле Тхи Дунг, расположенному неподалёку. Слушая наш рассказ о разговоре с Тхань и Тоаном, госпожа Дунг воскликнула:
« Сёстры очень упрямы. После смерти родителей местные власти, соседи и родственники в Нгасоне изо всех сил пытались им помочь, но они всё равно решили остаться на этой земле и жить жизнью, непохожей ни на какую другую. Изменения произошли, но никто не знает, когда они смогут полностью интегрироваться в общество ».
Г-жа Дунг рассказала, что, когда г-н Тхай и его двое детей решили вернуться в родной город Нга Сон, соседи были очень рады. Все думали, что у г-жи Тхань есть какая-то таинственная сила, позволяющая ей управлять всей семьёй, давая ей возможность делать всё, что она захочет. После её смерти её муж и дети вернулись к нормальной жизни и захотели вернуться в родной город, чтобы быть ближе к родственникам.
« Мы вместе работали над тем, чтобы разобрать дом и привести в порядок его вещи. Все уговаривали его вернуться в родной город и построить стабильную жизнь. Но неожиданно, спустя несколько месяцев, он и его отец снова съехались. Прошло больше недели, и Тай умер», — сказала госпожа Дунг.
После смерти г-на Тая г-жа Дунг призвала двух сестер попытаться интегрироваться, она собиралась купить новую одежду и подать заявление о приеме на работу в компанию, но Тхань и Тоан были категорически не согласны.
« Раньше, когда мои родители были живы, их зарплата составляла всего 6-7 миллионов донгов, чтобы прокормиться, а теперь они не знают, что есть. Но больше всего меня беспокоит то, что двое детей — разного пола и плохо осознают...» — сказала г-жа Дунг.
Рассказывая о кончине г-жи Тхань и г-на Тая, г-жа Дунг не могла скрыть своего сочувствия судьбе семьи ее близкой сестры, которая десятилетиями работала вместе в лесном хозяйстве Тхать Тхань.
Г-жа Дунг сказала, что из-за их эксцентричной жизни, когда они умирали, люди приходили в основном из любопытства: « Возможно, их самым большим утешением было то, что они были похоронены рядом друг с другом на родине ».
« До сих пор я не понимаю, что случилось с госпожой Тхань и господином Тхаем. Почему они так жили? Почему они купили десятки тонн железа и хранили его в своём доме, а когда они его выкопали, я подсчитал, что они могли бы продать его за 150 миллионов донгов? Почему их двое детей продолжали жить в таком состоянии после их смерти? » Госпожа Дунг подняла ряд вопросов, на которые ей, её соседям и правительству ещё предстоит найти ответы.
Чтобы узнать, почему господин Май Ван Тай и его трое детей решили покинуть Тхач Тхань и переехать в Нга Сон, но затем вернулись сюда, мы попросили сообщить нам адрес дома госпожи Май Тхи Тинь — младшей сестры господина Тай.
И именно благодаря встрече с госпожой Тинь в коммуне Нга Тхать, округа Нга Сон, мы узнали причину, по которой Тхань и Тоан не пускали нас в дом, покрытый зелеными гофрированными листами.
Двое детей г-жи Нгуен Тхи Тхань рассказывают о своей нынешней жизни.
Читайте часть 4: Тайна внутри зеленого гофрированного железного дома семьи «призраков»
Тетя рассказала о причине, по которой сестры Тоан и Тхань отказались возвращаться в родной город, а вернулись в «злую землю», где поселились в таинственном, закрытом доме из синего гофрированного железа.
Источник
![[Фото] Председатель Национальной ассамблеи Тран Тхань Ман посещает вьетнамскую героическую мать Та Тхи Тран](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/20/765c0bd057dd44ad83ab89fe0255b783)
Комментарий (0)