
Самая длинная вьетнамская уличная терракотовая книга-сказка.
Приветствуя группы посетителей в районе памятника Чан Хун Дао, г-жа Фам Тхи Бич Хюэ, экскурсовод из Управления по управлению реликвиями провинции Кинь Мон, рассказала о барельефе: «Этот терракотовый барельеф ярко изображает героическую историю армии и народа династии Чан в их трех победах над монгольскими захватчиками. Его длина составляет 45 метров, а средняя высота — 2,5 метра. Он собран из 265 кирпичей мастерами Хоанг Нханом и Ву Нгок Тхачем из гончарной деревни Кай, Лонг Сюен (провинция Биньзянг). В 2013 году барельеф был признан Книгой рекордов Гиннесса как самый длинный терракотовый барельеф, расположенный на открытом воздухе, во Вьетнаме».
Многие туристы были в восторге от этой информации. Г-н Нго Куок Фи из района Мао Кхе, города Донг Триеу (провинция Куанг Нинь ), сказал: «Сегодня у меня была возможность не только рассмотреть детали росписи, но и узнать, что это уникальный терракотовый рельеф для наружного использования во Вьетнаме».

В сопровождении учителя ученик 8-го класса средней школы Ан Синь (город Кинь Мон) изучал местную историю и с интересом слушал рассказы об историческом месте, о короле Ан Синь Чан Льеу, Чан Хун Дао и рельефной скульптуре, изображающей три победы династии Чан над монгольскими захватчиками. «Я очень горжусь историей наших предков», — сказал Бинь.
Г-жа Хоанг Хонг Лиен, учительница истории в средней школе Ан Синх, считает, что внеклассные занятия с полезной информацией, не содержащейся в учебниках, очень помогают естественным образом усваивать знания и глубоко их запоминать. «В нынешних условиях, когда ученики не интересуются историей, посещение исторических мест, таких как памятник Чан Хун Дао или этот барельеф, является необходимым и значимым мероприятием», — заявила г-жа Лиен.
Благородный символ верности королю и патриотизма.
Особого внимания в общем рельефе заслуживает фрагмент, изображающий Хунг Дао Вуонг Чан Куок Туана, купающего генерала, Великого Наставника и принца Чиеу Минь Чан Куанг Кхая в благоухающей травяной воде на пристани Донг, чтобы разрешить вражду внутри королевской семьи.
Согласно историческим данным, вражда между двумя мужчинами возникла из-за конфликтов предыдущих поколений. Ан Шинь Вонг Трун Лиу был старшим братом короля Трун Тай Тонга (Trần Cảnh). С точки зрения происхождения, Трун Куок Туан (сын Трун Лиу) был двоюродным братом Трун Куанг Кхай (сын короля Трун Тай Тонг - Трун Кон).

Конфликт возник в 1237 году, когда великий наставник Чан Тху До заставил Чан Льеу отдать свою жену Тхуан Тхиен (которая в то время была беременна) королю Чан Тхай Тонгу, чтобы у него был наследник. До этого король Чан Тхай Тонг и королева Ли Чиеу Хоанг долгое время состояли в браке, не имея детей.
После потери жены Тран Лье, преисполненный обиды, собрал армию, чтобы дать отпор. Из-за слабости своих войск Тран Лье понял, что не сможет победить, и сдался. Позже Тран Лье решил обучить Тран Куок Туана искусству воинского искусства, надеясь, что однажды тот отомстит. Перед смертью Тран Лье не забыл наставить Тран Куок Туана отомстить за эту потерю.
С тех пор два сына Чан Льеу и короля Чан Тхай Тонга, Чан Куок Туан и Чан Куанг Кхай, много лет враждовали друг с другом.
Столкнувшись с угрозой второго монгольского вторжения, ради общего блага Чан Куок Туан, проявив инициативу, отложил в сторону личную неприязнь и начал сотрудничать с Чан Куанг Кхаем в управлении страной.
Однажды генерал и великий наставник Чан Куанг Кхай посетил Чан Куок Туана. Там Чан Куок Туан выразил желание омыть Чан Куанг Кхая благоухающей водой. Чан Куанг Кхай с радостью согласился позволить Чан Куок Туану искупать его.
С тех пор подозрения и враждебность рассеялись, и двое мужчин стали близкими друзьями, разделяющими их идеалы. Их солидарность еще больше укрепилась, когда они вместе с королем Чаном возглавили армию и народ Дайвьет в отражении двух вторжений монгольских захватчиков: второго в 1285 году и третьего в 1287-1288 годах.
Говоря о значении картины, изображающей Чан Куок Туана, купающего Чан Куанг Кхая в благоухающей воде, г-н Нгуен Ван Тху, глава Управления по управлению реликвиями провинции Кинь Мон, сказал: «Активный акт отказа от личной вражды ради общего блага демонстрирует преданность Чан Хун Дао стране и ее народу в то время».
Если бы Чан Куок Туан также боролся за трон, обладая военной властью, он мог бы этого добиться. Или же, если бы он не уладил свою личную вражду с Чан Куанг Кхаем, страна оказалась бы в еще большей опасности с появлением иностранных захватчиков.
«Помимо того, что Чан Хун Дао был движущей силой славных побед над монгольскими захватчиками во второй и третьей войнах, он также был велик благодаря своему скромному, но выдающемуся поведению, непоколебимой преданности королю и любви к своей стране», — сказал г-н Тху.
Возможно, именно по этим причинам король Хун Дао Чан Куок Туан почитается потомками как святой Чан.
ТУОНГ ВИИсточник






Комментарий (0)