С материальной точки зрения, это произведения искусства, основанные на жизненном и творческом опыте автора. Нематериальное же рождается из намёков и глубины ассоциаций, которые создаёт материальное.
Книга «Подружиться с искусством» состоит из трёх частей: «Духовный художник», «Искусство жизни» и «Искусство совершенствования». Эти три части подобны трём тонам в симфонии повседневной жизни, но содержат в себе глубокие ценности. От просветлённого взгляда художника до полноценной жизни в повседневном искусстве и, наконец, гуманистического пути совершенствования.
Не каждый, кто занимается искусством, — художник, ведь художник — это не только тот, кто создаёт красоту, но и тот, кто живёт ею во всей полноте. В мире Ба Гана настоящий художник — это тот, кто воспринимает пробуждение как точку опоры и позволяет искусству прорастать сквозь всю свою любовь.
Особая мысль, выраженная в книге, — это взгляд автора на искусство. Произведение искусства, достигшее чистоты, — это уже не продукт воли, а сияние ценностей истины, добра и красоты, идущее изнутри человека.
Художник в этот момент уже не субъект творения, а связующая нить, соединяющая вселенную, людей и сознание. Он не действует как бог, а живёт святым духом, простой, чистый и открытый красоте.
Для Ба Ганя путь художника — это путь фильтрации мутного, чтобы открыть чистое, требующий умения отпускать, умения преодолевать мелочи, чтобы жить без борьбы, без хватания, без отвлекающих мыслей. Искусство — это уже не способ оставить след, а пространство для самосовершенствования, для жизни со своим собственным следом.
В этом состоянии каждое произведение искусства становится чистым, честным, непринуждённым и незатейливым. Возможно, тогда искусство станет медитацией, а художник – монахом в искусстве.
Точка зрения автора в разделе «Духовный художник» — это также мягкое предостережение современному миру искусства, где эго художника порой превосходит само произведение, где люди легко теряют свою сущность в свете софитов.
В произведении автор не впадает в крайности и не судит, а лишь призывает художника вернуться к себе, жить просто, как растения, как реки и вода, чтобы искусство могло рождаться естественно, как распускающиеся цветы и поющие птицы: «Если интеллект — это бутон цветка, то юмор — это момент, когда цветок распускается, медитация — это аромат, а искусство — это красота».
Если «Духовный художник» — это тот, кто живет полностью в источнике сознания и просветления, то «Искусство жизни» — это то, где это пробуждение сияет в каждом вдохе, каждом шаге, каждом образе жизни в повседневной жизни.
В книге автор не отделяет искусство от жизни. Это оригинальная концепция. Человек, живущий красиво, живущий с волей, живущий внутренней силой, — это художник. Для него жизнь — материал для творчества. Каждый человек, будь он художником или нет, рисует свою собственную картину тем, как он живёт, как любит, как страдает и как исцеляется.
«Искусство жизни» — простое, но трогательное высказывание. Не ищите красоты где-то вдали, просто живите красиво. Красота не в сложных или возвышенных вещах, а в том, как человек живёт с благодарностью, слушая других всем сердцем.
Знать, когда нужно отпустить, — это искусство, знать, когда сохранять спокойствие посреди бури, — это искусство, а знать, когда быть добрым, — это чистейшее искусство. Ба Гань пишет не для того, чтобы научить жить, а как человек, переживший множество взлётов и падений, суровых испытаний, и теперь мягко намекает: можно жить творческим человеком, не становясь художником, просто зажигая свою жизнь, словно свечу, — достаточно, чтобы осветить изнутри, достаточно, чтобы согреть окружающих.
«Искусство жизни» помогает книге «Подружиться с искусством» перестать быть просто произведением об искусстве, а стать гармонией между искусством и жизнью. Чтобы каждый читатель, будь то художник или нет, мог принять в этом участие, ведь, в конце концов, и искусство, и жизнь существуют ради красоты.
Жизнь — это река, текущая бесконечно, а «Искусство учения» — это искусство управлять лодкой по этим водам с любовью. В третьей части книги автор мягко ведёт читателя в пространство повседневной жизни, где каждое слово, вздох, шаг и взгляд могут стать медитацией.
Вдали от жёстких догм, практика здесь — это уже не трудный путь становления, а возвращение к истинному «я» внутри нас. Это когда медитация — это не просто поза, а способ выполнения повседневных дел.
Автор подчёркивает очень человеческую вещь: практика — это не для того, чтобы стать Буддой, а прежде всего для того, чтобы стать добрым человеком, умеющим любить, живущим просто и счастливо. Практика — это искусство жить чистой жизнью, а не духовное представление. Это когда практикующий не много говорит о религии, а живёт ею, действуя с пониманием и состраданием.
В этой главе вы не встретите мистических наставлений или эзотерической терминологии, но вместо этого найдете подробные наблюдения за жизнью: «Употребление чистой пищи, произнесение чистой пищи, работа с чистой пищей... — это торжественное украшение сферы Будды» или «Когда вы достигнете состояния энергии, на ваших губах появится безмолвная улыбка, без необходимости радости».
Каждое слово – словно приглашение взглянуть на себя, мягко, но глубоко. «Искусство учения» – словно шёпот среди хаоса жизни. Людям не нужно ни о чём молиться, достаточно просто жить, наслаждаясь любовью, свободой и досугом, и тогда учение перестаёт быть чем-то далёким, а становится каждым мгновением настоящего.
«Подружиться с искусством» — это лёгкое, но глубокое путешествие во внутренний мир человека. Благодаря минималистичному стилю письма и креативному мышлению, Ба Ган открывает прекрасный образ жизни, где искусство, медитация и сама жизнь находятся в гармонии.
Там художник уже не тот, кто стоит на высокой платформе, а тот, кто тихо прислушивается к шёпоту повседневной жизни. Творчество рождается не из воли, а из тонкости каждого мгновения. Художник, по его словам, не создаёт искусство, а живёт в нём. Книга приглашает читателей войти в состояние художественной жизни, наполненной эстетическими и глубокими действиями.
Автор написал эту книгу с любовью к искусству, пониманием сознания и медитации, спокойным стилем письма и страстью к творчеству. Произведение безмолвно напоминает нам о том, что в нас и вокруг нас всё ещё существует прекрасное. Искусство — это когда мы осознаём эту красоту, живём и творим с ней.
Источник: https://nhandan.vn/lam-ban-voi-nghe-thuat-cuon-sach-goi-chieu-sau-lien-tuong-post897547.html
Комментарий (0)