Деревня Ван Фук — место, где на протяжении тысячи лет сохраняется красота шелка.

Несмотря на взлеты и падения, тысячелетняя традиция шелкоткачества этой древней деревни сохранилась. Более того, Ван Фук — это также революционная деревня со множеством «красных адресов», хранящих важные исторические ценности.

Благодаря умелым рукам мастеров, шелковые ткани Van Phuc обладают неповторимой красотой.

Шелкоткачество в деревне Ван Фук сформировалось и получило широкую известность благодаря мастерству местных ремесленников. Неудивительно, что народная мудрость до сих пор определяет местный шелковый бренд поговоркой: «Шелк Ла, парча Буой, парча Фунг / Узорчатый шелк Ван Фук, парча Мо Бон».

Рассказывая о ремесленном поселке, г-н Фам Кхак Ха, председатель Ассоциации ремесленного поселка Ван Фук, с гордостью отметил, что в прошлом шелк Ван Фук был подношением королю, и его качество было признано, о чем свидетельствуют многочисленные медали, полученные на торговых ярмарках в Марселе и Париже (Франция) в период французской колонизации. И по сей день шелк Ван Фук остается уникальным брендом, которым гордится каждый житель поселка.

Несмотря на свою известность, по словам председателя Ассоциации ремесленной деревни Ван Фук, был период, когда производство шелка в Ван Фуке пришло в упадок. В то время многие жители деревни забросили это ремесло. Они бросились продавать свои ткацкие станки, разбирать ткацкие станки и покидать свои деревни, чтобы зарабатывать на жизнь в других местах. Картина в ремесленной деревне была печальной и унылой.

В 1977 году г-н Фам Кхак Ха демобилизовался из армии после 8 лет участия в войне сопротивления против США. Вернувшись в родной город, он стал свидетелем того, как жители деревни отказываются от своего традиционного ремесла; в некоторых семьях, где ткачество шелкоткачеством занималось не менее пяти поколений, некому было продолжить дело. Сам занимаясь этим ремеслом с десяти лет, г-н Ха еще больше укрепился в своем стремлении возродить это традиционное ремесло.

Не раздумывая, господин Ха взял в долг деньги на покупку ткацкого станка. Жители деревни, забросившие свое ремесло, смеялись над ним за то, что он пошел против течения. Многие называли его чудаком, говоря, что ремесло не обеспечивает достойного заработка и что, если он будет продолжать заниматься этим, это только приведет к еще большим долгам. Господин Ха игнорировал всю их критику. Небеса вознаградили его усилия, и шелкоткачество в деревне постепенно преодолело свои трудности.

В 1991 году, осознавая ориентацию государства на развитие рыночной экономики вместо системы субсидирования, г-н Ха воспользовался этой возможностью и обсудил со своей семьей изменение бизнес-модели, став пионером движения за частное производство в регионе.

Для повышения качества продукции и конкурентоспособности на рынке он решил инвестировать в модернизацию производственного оборудования и провести исследование рынка, чтобы найти рынки сбыта для своих традиционных шелковых изделий. Чтобы выделиться на фоне конкурентов, г-н Ха, помимо традиционных изделий и дизайнов, создал новые продукты. Ярким примером является шелковое изделие с цветочным узором. Это тонкая шелковая ткань с рельефными и углубленными цветочными мотивами. Особенность этого изделия заключается в том, что рельефные цветы гладкие и блестящие, в то время как углубленные видны только при освещении. На сегодняшний день г-н Ха и его семья открыли небольшой бизнес, и это ремесло обеспечивает семье высокий доход.

Подобно господину Ха, который считает каждый ткацкий станок и шелковую нить своими кровеносными сосудами, госпожа Нгуен Тхи Там также является «ядром», вносящим вклад в сохранение самобытности ремесленной деревни. Известно, что госпожа Нгуен Тхи Там — невестка ремесленника Триеу Ван Мао, известной фигуры в шелковой деревне, владеющей уникальными секретами ткачества шелка с облачным узором — мягкого и гладкого шелка, похожего на облака, который можно найти только в Ван Фуке.

Решив вернуться к традиционным ремеслам, г-жа Там считала, что если уж она что-то делает, то должна довести дело до конца. Поэтому, когда она находила старинные образцы тканей или когда семьи присылали ей образцы шелка для реставрации, г-жа Там всегда старалась узнать больше. Она посещала каждую семью в деревне, прося пожилых людей передать и поделиться своим опытом изготовления традиционного шелка. На реставрацию некоторых шелковых узоров у г-жи Там уходило до года.

Помимо того, что Ван Фук славится своим традиционным шелкоткачеством, он также является «красным адресом», будучи выбранной Северным вьетнамским региональным партийным комитетом в качестве безопасной зоны. Он сыграл значительную роль в победе восстания, приведшего к захвату власти в Хадонге, Ханое и по всему Северному Вьетнаму.

В конце 1946 года Ван Фук был удостоен чести принимать президента Хо Ши Мина в доме г-на Нгуен Ван Дуонга. Именно там президент Хо Ши Мин написал «Призыв к оружию национального сопротивления», призывая всю нацию восстать и изгнать французских колонизаторов. Многие семьи в деревне служили домами и рабочими местами для революционных кадров, например, дом г-на Нгуен Ван Чатта, в котором жил товарищ Чыонг Чинь, когда он приехал работать в Ван Фук в июле 1940 года. Он также предоставлял убежище и защиту товарищам Хоанг Ван Тху, Хоанг Куок Вьету, Чан Данг Ниню, Ле Лиену и другим. По сей день эти революционные реликвии сохраняются жителями Ван Фука и являются популярным местом для посещения студентами и туристами .

Следуя темпам урбанизации, Ван Фук преобразился. Помимо революционного духа и элегантной красоты шелка, посетители Ван Фука могут порадоваться бесчисленному множеству красочных цветов на рынке декоративных растений.

Цветочный рынок Ван Фук был основан в 2014 году. На этом рынке можно найти все: от декоративных растений и бонсай до семян, горшков, удобрений и даже подставок для растений. Здесь также легко познакомиться и узнать о выращивании цветов и растений от торговцев и владельцев садов с окраин Ханоя, таких как Тхуонг Тин, Ме Линь и Гиа Лам. Большинство людей приходят на рынок, чтобы пообщаться с покупателями, неспешно прогуляться среди живописной природы после тяжелого рабочего дня и получить бесплатные советы по посадке и уходу за цветами и растениями. Кроме того, рынок известен своими прилавками, где продаются подержанные и антикварные товары, с широким ассортиментом. Каждый раз, когда кто-то заходит сюда, кажется, будто он попал в целый мир воспоминаний.

Возвращаясь к красоте шелка Ван Фук, г-н Фам Кхак Ха отметил, что шелковая деревня значительно развилась. Сегодня, для развития устойчивого туризма и продвижения своей продукции, в Ван Фук созданы шелковые улицы, совмещенные с предприятиями вспомогательных отраслей, обслуживающими туристов. Помимо продажи шелковых изделий, производственные предприятия также предлагают посетителям возможность совершить экскурсию и познакомиться с процессом производства, помогая покупателям оценить ценность и качество шелковых изделий и быть уверенными в своей покупке.

«Недавно шелкоткачество в Ван Фуке было признано национальным нематериальным культурным наследием. Это большая честь для жителей Ван Фука, особенно для тех из нас, кто работает в шелкоткацкой промышленности. Те из нас, кто занимается этим ремеслом, чувствуют еще большую ответственность за его сохранение», — поделился г-н Фам Кхак Ха.

Покинув деревню Ван Фук с наступлением сумерек, я все еще испытывал гнетущее чувство ностальгии, ностальгию по звуку ткацких станков и трепет от прикосновения к каждому куску шелка. Но прежде всего, за воротами деревни оставалось гостеприимство древних жителей и их решимость сохранить шелкоткачество во всем мире.

Источник: https://baotuyenquang.com.vn/du-lich/dich-vu/lang-van-phuc-noi-luu-giu-sac-lua-nghin-nam-183595.html