Со временем жизнь людей Бру-Ван-Киеу сильно изменилась, от того, как они одеваются, до их повседневных привычек. Однако в некоторых деревнях людей Бру-Ван-Киеу, живущих вдоль горного хребта Труонг-Сон, они по-прежнему сохраняют свои традиционные свадебные и помолвочные церемонии со значимыми концепциями.
Согласно традиции Бру-Ван Киеу, серебряные слитки, бронзовые горшки и мечи являются тремя обязательными дарами на свадебной церемонии. Фото: Туй Хань.
Церемонии бракосочетания и помолвки у народа Бру-Ван Киеу являются как общими, так и повышают статус и функции кланов и семей. По мнению народа Бру-Ван Киеу, когда мужчины и женщины достигают брачного возраста, если они хотят иметь счастливую жизнь, они должны следовать обычаям.
Перед свадьбой семья жениха должна провести церемонию «пожертвования» и попросить уважаемого сваху представлять их интересы. Эти люди должны быть в возрасте 50 лет или старше и хорошо разбираться в обычаях и практиках. С согласия обеих семей семья жениха принесет дары «пожертвования», в том числе: Небольшую, изящно вырезанную бронзовую шкатулку с орехами ареки, листьями бетеля и табаком; Небольшую бронзовую шкатулку с известью; Деревянную трубку для курения; Рубашку, сотканную из парчи, традиционно окрашенной, используемой для упаковки серебра или денег; 2–3 слитка серебра в зависимости от приданого семьи невесты. Примечательно, что во время церемонии «пожертвования» не будут присутствовать отец жениха, мать или дядя, тетя или невестка, придут только будущий жених и близкий друг. Они верят, что если будет много людей, это не принесет удачи молодой паре в будущем.
В день свадьбы семья жениха приносит подарки семье невесты. Свадебные подарки включают в себя 1-3 свиней или коз, 2 цыплят (1 самца, 1 самку), 1 большую связку спелых бананов и 1 большую банку рисового вина, сделанного семьей жениха. Согласно традиции, есть 3 обязательных подарка, которые нужно преподнести, когда невеста идет в дом жениха. Это меч (длиной около 60 см), бронзовый горшок и кусок серебряного слитка. Они верят, что меч символизирует силу, мужество и стойкость мужчины Бру-Ван-Киеу. Они также верят, что острие и рукоять меча - это 2 сущности в одном теле, символизирующие мужа и жену, и после свадьбы они будут вместе сто лет в мирном будущем. Меч также является орудием труда народа Бру-Ван-Киеу. Бронзовый горшок также называют «тремя горшками», что означает создание богатства. В горшке также находится 1 серебряный слиток и 5 бусин, символизирующих процветание и счастье.
Важное приданое, которое кладут на родовой алтарь и которое обязательно на свадьбе, — это торт «Бенг». Они верят, что торт «Бенг» приносит удачу и символизирует вечность любви. Это также дар благодарности предкам и богам, которые дали им «еду и одежду». Ингредиенты для приготовления торта «Бенг» выбираются из крупных зерен клейкого риса, выращенных на полях, и требуется много времени, чтобы приготовить вкусный торт с правильным традиционным вкусом. Крупные, липкие и ароматные зерна клейкого риса имеют черный или красный цвет, называются «угольным липким рисом», их замачивают в холодной воде на 2–3 часа. Когда зерна клейкого риса становятся мягкими, их заворачивают в листья донга по кругу (в форме торта «дон» из низин, без начинки, а только липкий рис), длина этого торта составляет около 30 см, плотно обвязывают лесными лозами, готовят около 2 часов, чтобы завершить торт «Бенг».
Свадебная церемония проходит в течение двух дней, один день в доме невесты и один день в доме жениха. Подарки семьи жениха в виде свиней и кур приносятся свахой и ставятся перед домом невесты. Если семья невесты согласна и принимает, семье жениха разрешается привести их в дом и есть, пить и весело общаться всю ночь, ожидая свадебной церемонии на следующий день. Получив подарки, семья невесты пригласит семью жениха в свой дом, чтобы провести церемонию, чтобы принять их зятя. Согласно обычаю, когда две семьи сидят на полу, чтобы провести церемонию, рукоять меча должна быть обращена к семье невесты, а лезвие меча должно быть обращено к семье жениха.
Самым важным ритуалом в день свадьбы у народа Бру-Ван-Киеу является церемония завязывания нити вокруг запястий невесты и жениха. В самом важном положении перед молодой парой сидят сваха и главы двух семей. В тот момент, когда завязывается нить, соединяющая клятвы и пожизненное счастье невесты и жениха, официально начинается свадебная вечеринка. В этот день жители деревни также приходят, чтобы разделить радость с семьей, предлагая такие блюда, как курица, утка, вино, клейкий рис... Невеста и жених идут вместе, чтобы разделить радость с двумя семьями, пожимая руки каждому человеку. Это также время, когда невеста готовится отправиться в дом своего мужа, под звуки барабанов отправляя свою дочь на свадьбу из семьи невесты.
Интересной и уникальной особенностью свадьбы Bru - Van Kieu является то, что бить в барабан разрешено только семье невесты. Потому что они верят, что звук барабана - это как послание, желающее их дочери выйти замуж, иметь удачу и скорее родить своего первенца. Когда она приезжает в дом жениха, невесте не разрешается входить в главную дверь, но она должна пройти через боковую дверь на кухню. Там свекровь приветствует свою невестку, как форму передачи кухни и домашней работы новой невестке, и проводит важную церемонию, называемую церемонией омовения ног. С этого момента свекровь будет считать новую невестку дочерью в доме, без каких-либо различий. Через месяц после свадьбы семья жениха возвращается в дом невесты, чтобы выкупить меч и «три горшка», в зависимости от цены семьи невесты, обычно 100 000 донгов (в настоящее время).
В дополнение к официальной церемонии бракосочетания, у них также есть вторая свадьба в их совместной жизни, которая является обязательной церемонией. Церемония коил, называемая «кхой» народом Кинь, является второй свадебной церемонией, которая признает невесту членом семьи мужа. Вторая свадьба также очень дорогая, в зависимости от обстоятельств каждой семьи, поэтому нет ограничений по времени и церемонии церемонии. Поэтому многие люди проводят эту церемонию только в старости. Однако люди Бру-Ван Киеу верят, что только проведя эту церемонию, жизнь пары может быть счастливой и полноценной.
В настоящее время многие традиционные свадьбы людей Бру - Ван Киеу постепенно со временем сошли на нет. Они проводятся более просто, чтобы легче интегрироваться в новую жизнь. Чтобы сохранить и передать эту уникальную культурную особенность, помимо усилий людей, необходимо внимание и поддержка соответствующих агентств.
Газета Thuy Hanh/Border
Источник: https://baophutho.vn/le-cuoi-hoi-truyen-thong-cua-nguoi-bru-van-kieu-222845.htm
Комментарий (0)