История Туа Тьен - Хюэ

В процессе развития вьетнамской истории земли Тхуанхоа - Фусуан - Хюэ занимают весьма важное место. Недавние археологические открытия показывают, что люди жили на этой земле в течение примерно 4000–5000 лет. Среди них такие реликвии, как каменные топоры и керамика, найденные в Фу О и Бау Дунг (Хыонг Чу и Хыонг Тра), датируются примерно 4000 лет назад. Каменные топоры, возраст которых составляет около 5000 лет, были обнаружены во многих местах, особенно в коммунах Хонг Бак, Хонг Ван, Хонг Ха, Хонг Туи, Бак Сон (район А Лои), Фонг Ту (Фонг Дьен).

Цитадель Хюэ. Иллюстрация

Важный археологический памятник, связанный с культурой Са Хюинь, был впервые обнаружен в Тхыатхиен Хюэ в 1987 году, это поселение Кон Ранг (Ла Чу, Хыонг Тра), которое показало, что носители этой культуры достигли высокого уровня материальной и духовной жизни около 2500 лет назад. Следы этой культуры были также обнаружены в Кыа Тхиенг (Фу Ок, Ту Ха, Хыонг Тра) в 1988 году. Наряду с культурой Са Хюинь ученые также обнаружили следы, доказывающие присутствие культуры Донг Сон в Тхыатхиен Хюэ. Доказательством служит бронзовый барабан типа 1, обнаруженный в Фонгми, Фонгдьен в 1994 году. Это одна из уникальных реликвий древней вьетнамской культуры.

Согласно древним документам, тысячи лет назад Туа Тьен Хюэ был местом проживания множества различных культурных общин. Согласно легенде, во времена образования государства Ван Ланг-Анлак, Тхыатхиен-Хюэ была землей племени Вьет Тхыонг. В начале периода китайского господства эта земля принадлежала Туонг Куану. В 116 году до н. э. вместо округа Туонг был образован округ Нятнам. После исторической победы Нго Куена при Батьданге (в 938 году) Дайвьет обрел независимость. За многие века развития Тхыатхиен Хюэ стал местом пересечения двух великих восточных культур и культуры коренных жителей. С пророчеством «Хоань Сон Нят Дай, Ван Дай Дунг Тхан» (отрывок из Хоань Сон, может быть в безопасности навсегда) в 1558 году Нгуен Хоанг попросился охранять Туан Хоа, положив начало карьере лордов Нгуен.

Отсюда процесс развития земель Туан Хоа - Фу Суан тесно связан с карьерой 9 поколений лордов Нгуен в Данг Тронге. Спустя 3 столетия после возвращения Дайвьету Туанхоа стал зоной борьбы за власть между Данг Чонгом и Данг Нгоаем. Мирного времени оставалось мало, поэтому не было условий для формирования оживленных жилых центров городского типа. Рождение цитадели Хоа Чау (примерно конец XV века, начало XVI века) вероятно просуществовало недолгое время как оборонительная цитадель и еще не являлось городским местом проживания Туан Хоа в то время. Лишь в 1636 году, когда лорд Нгуен Фу Лан перенес дворец в Ким Лонг, начался процесс урбанизации, ставший впоследствии определяющим в истории формирования и развития города Хюэ. Более полувека спустя, в 1687 году, лорд Нгуен Фук Тхай перенес главный офис в деревню Туй Лой и изменил ее название на Фу Суан (по западному расположению нынешней цитадели Хюэ), продолжив строительство и развитие Фу Суана, превратив его в процветающий городской центр региона Данг Тронг. Хотя в какой-то момент дворец лорда переехал в Бак Вонг (1712-1723), когда Во Выонг взошел на трон, он перенес главный дворец в Фу Суан и построил его на «левой стороне старого дворца», то есть в юго-восточном углу нынешней цитадели Хюэ.

Величие цитадели Фу Суан при Нгуен Фук Хоате было описано Ле Куи Доном в «Фу Бьен Тап Люк» в 1776 году и в «Дай Нам Нят Тхонг Чи» как процветающий городской район, простирающийся вдоль обоих берегов дельты реки Хыонг, от Ким Лонг - Дуонг Суан до Бао Винь - Тхань Ха. Фусуан был столицей Дангчонга (1687-1774), затем стал столицей объединенного Дайвьета во время правления короля Куангчунга (1788-1801) и, наконец, столицей Вьетнама на протяжении почти 1,5 столетий при династии Нгуен (1802-1945). Фусуан - Хюэ, Тхыатхиен С тех исторических периодов Хюэ стал важным политическим, экономическим, культурным и художественным центром страны.

В 1858 году франко-испанская коалиция открыла огонь по Данангу, открыв путь французскому колониальному вторжению, за которым последовало вторжение американской империи во Вьетнам. Вместе со всей страной народ Тхыатхиен-Хюэ пережил две войны сопротивления иностранным захватчикам, чтобы обрести мир, независимость и национальное объединение, совершив бесчисленные героические подвиги и повествуя о них.

Со времен французской колонизации и до полного объединения страны (1975 г.) в Тхыатхиен-Хюэ непрерывно велась ожесточенная патриотическая борьба. Эта земля — место сбора многих революционеров, идущих на спасение страны. Здесь работали Фан Бой Чау, Фан Чу Тринь и многие другие патриоты. Здесь же, в этом месте, молодой человек Нгуен Шинь Кунг (он же Нгуен Тат Тхань — президент Хо Ши Мин) прожил почти 10 лет своей юности, прежде чем отправиться на Юг, чтобы найти способ спасти страну. В 1916 году Ассоциация восстановления Вьетнама организовала восстание во многих провинциях, и король Зуй Тан выступил с участием в восстании. Это колыбель революционного движения, место, где воспитывались талантливые люди, выдающиеся лидеры партии и государства, политические, общественные и научные деятели, такие как Ле Зуан, Фам Ван Донг, Во Нгуен Зяп, Чан Фу, Ха Хюй Тап, Нгуен Чи Зьеу, Фан Данг Лыу, Хай Чиеу, Нгуен Кхань Тоан... В июле 1929 года был создан провинциальный комитет Индокитайской коммунистической партии Тхыатхиен Хюэ, затем в начале 1930 года родился временный провинциальный комитет Индокитайской коммунистической федерации. К апрелю 1930 года эти две организации объединились в Коммунистическую партию Вьетнама в провинции Тхыатхиен-Хюэ, чтобы возглавить народ в войне сопротивления за национальное освобождение. 23 августа 1945 года, под влиянием духа «Августовской революции», народ Тхыатхиен-Хюэ восстал, чтобы свергнуть династию Нгуен. 30 августа 1945 года народ всей страны стал свидетелем отречения короля Бао Дая, что ознаменовало конец последней феодальной династии в истории Вьетнама и открыло новую эру развития нации.

Во время войны сопротивления французскому колониализму такие места, как Дуонгхоа, Хоами..., были отмечены многими славными победами, которые разносились по всей стране. В течение 21 года сопротивления американскому империализму Туа Тьен Хюэ был одним из трех ведущих знаменосцев народной войны на Юге за дело национального освобождения. 26 марта 1975 года Тхыатхиен-Хюэ был полностью освобожден, что внесло важный вклад в освобождение Юга, национальное воссоединение и построение социализма во всей стране.

Преодолевая послевоенные трудности, Туа Тьен Хюэ прилагал постоянные усилия, чтобы идти в ногу с темпами развития всей страны. Уроки успеха и ограничений кристаллизуются в решимость и багаж, необходимые для того, чтобы Туа Тьен Хюэ вступила в эпоху инноваций со всей уверенностью и решимостью построить более достойную и красивую родину, достойную заслуг наших предков, которые упорно трудились, чтобы построить эту героическую, но в то же время великолепную землю с культурными особенностями, пронизанными национальной идентичностью, и комплексом реликвий, признанных культурным наследием человечества.