На протяжении всей истории вьетнамского государства регион Тхуанхоа – Фусуан – Хюэ занимал важное место. Недавние археологические открытия указывают на то, что люди жили в этом районе приблизительно 4000–5000 лет. Среди них артефакты, такие как каменные топоры и керамика, найденные в Фуо и Баудунге (Хуонгчу, Хуонгтра), датируются примерно 4000 годами. Каменные топоры, обнаруженные в различных местах, в частности в коммунах Хонгбак, Хонгван, Хонгха, Хонгтхуй, Баксон (район Алуой) и Фонгтху (район Фонгдьен), датируются примерно 5000 годами.
Императорский город Хюэ. (Иллюстративное изображение)
Первым важным археологическим памятником, связанным с культурой Са Хюинь, обнаруженным в провинции Тхуа Тхиен Хюэ в 1987 году, стал Кон Ранг (Ла Чу, Хуонг Тра), который показал, что люди этой культуры достигли высокого уровня материальной и духовной жизни примерно 2500 лет назад. Следы этой культуры также были обнаружены в Куа Тхиенг (Фу Ок, Ту Ха, Хуонг Тра) в 1988 году. Наряду с культурой Са Хюинь, ученые также обнаружили в Тхуа Тхиен Хюэ свидетельства присутствия культуры Донг Сон. Доказательством этого является находка бронзового барабана типа 1 в Фонг Ми, провинция Фонг Дьен, в 1994 году. Это один из уникальных артефактов древней вьетнамской культуры.
Согласно древним документам, тысячи лет назад Тхуа Тхиен Хюэ была домом для разнообразных общин с различными культурными традициями. Легенда гласит, что во время образования государства Ван Ланг-Ан Лак Тхуа Тхиен Хюэ входила в состав региона Вьет Тхуонг. В начале периода северного господства эта земля принадлежала Туонг Куану. В 116 году до н.э. был основан Нят Нам Куан, заменивший Туонг Куан. После исторической победы Нго Куена при Бать Данге (938 г. н.э.) Дай Вьет получил независимость. За столетия развития Тхуа Тхиен Хюэ стала перекрестком двух основных восточных культур и культуры своего коренного населения. В 1558 году, получив пророчество «Горный хребет Хоань Сон – место убежища для поколений», Нгуен Хоанг обратился с просьбой о правлении Тхуан Хоа, положив начало династии Нгуен.
С этого момента развитие региона Тхуан Хоа — Фу Суан стало тесно связано с деятельностью девяти правителей Нгуен из Данг Чонга (Южный Вьетнам). В течение трёх столетий после возвращения к Дай Вьету Тхуан Хоа был полем битвы за власть между Данг Чонгом и Данг Нгоаем, с редкими периодами мира, поэтому не было условий для формирования оживлённых городских центров. Создание цитадели Хоа Чау (примерно в конце XV — начале XVI веков), вероятно, существовало лишь недолго как оборонительная крепость, а не как центр городской жизни Тхуан Хоа в то время. Только в 1636 году, когда правитель Нгуен Фу Лан перенёс свою резиденцию в Ким Лонг, начался процесс урбанизации в истории того, что впоследствии станет городом Хюэ. Более чем столетие спустя, в 1687 году, лорд Нгуен Фук Тхай перенёс главную резиденцию в деревню Тхуй Лой и переименовал её в Фу Суан (расположенную в западной части современной цитадели Хюэ), продолжив строительство и развитие Фу Суана в процветающий городской центр Данг Чонг. Хотя резиденция лорда в какой-то момент (1712-1723 гг.) была перенесена в Бак Вонг, после восшествия на престол Во Вуонга он вернул главную резиденцию в Фу Суан и построил её «слева от старой резиденции», то есть в юго-восточном углу современной цитадели Хюэ.
Величие цитадели Фу Суан при Нгуен Фук Кхоате было описано Ле Куи Доном в «Фу Бьен Тап Лук» (1776 г.) и в «Дай Нам Нят Тхонг Чи» как процветающий городской центр, простирающийся по обоим берегам дельты реки Ароматной, от Ким Лонг-Дуонг Суан до Бао Винь-Тхань Ха. Фу Суан был столицей Данг Чонга (1687-1774), затем стал столицей объединенного Дай Вьет при короле Куанг Чунге (1788-1801), и, наконец, столицей Вьетнама на протяжении почти полутора столетий при династии Нгуен (1802-1945). Фу Суан-Хюэ, Тхуа Тхиен Хюэ, с этих исторических периодов стал важным политическим, экономическим, культурным и художественным центром страны.
В 1858 году франко-испанская коалиция начала нападение на Дананг, положив начало французскому колониальному вторжению, за которым последовала американская империалистическая интервенция во Вьетнаме. Вместе с остальной частью страны, жители Тхуа Тхиен Хюэ пережили две войны сопротивления против иностранных захватчиков, добившись мира, независимости и национального единства, о чем свидетельствуют бесчисленные героические подвиги и истории.
С периода французской колонизации до полного воссоединения страны (1975 г.) провинция Тхуа Тхиен Хюэ была постоянным местом ожесточенной и напряженной патриотической борьбы. Эта земля была местом сбора многих революционеров на пути к национальному спасению. Фан Бо Чау, Фан Чу Тринь и многие другие патриотически настроенные деятели действовали здесь. Именно здесь молодой Нгуен Синь Кунг (позже известный как Нгуен Тат Тхань — президент Хо Ши Мин) прожил почти 10 лет в детстве, прежде чем отправиться на юг в поисках пути к спасению страны. В 1916 году Общество восстановления Вьетнама организовало масштабное восстание во многих провинциях, и король Дуй Тан присоединился к восстанию. Это место — колыбель революционного движения, кузница талантов и лидеров партии и государства, политических, социальных и научных деятелей, таких как Ле Дуан, Фам Ван Донг, Во Нгуен Зиап, Чан Фу, Ха Хуй Тап, Нгуен Чи Дьеу, Фан Данг Луу, Хай Триеу, Нгуен Кхань Тоан... В июле 1929 года был создан провинциальный комитет Индокитайской коммунистической партии в Тхуа Тхиен Хюэ, а в начале 1930 года — временный провинциальный комитет Индокитайской коммунистической лиги. К апрелю 1930 года эти две организации объединились, образовав провинциальный комитет Коммунистической партии Вьетнама в Тхуа Тхиен Хюэ, возглавивший народное сопротивление в борьбе за национальное освобождение. 23 августа 1945 года, в духе «Августовской революции», народ провинции Тхуа Тхиен Хюэ восстал, чтобы свергнуть династию Нгуен. 30 августа 1945 года жители этого региона от имени всей нации стали свидетелями отречения короля Бао Дая, ознаменовавшего конец последней феодальной династии в истории Вьетнама и начало новой эры национального развития.
В ходе войны сопротивления против французского колониализма такие места, как Дуонг Хоа и Хоа Ми, стали свидетелями многих славных побед, эхом отозвавшихся по всей стране. На протяжении 21 года сопротивления американскому империализму провинция Тхуа Тхиен Хюэ была одной из трех ведущих сил народной войны на Юге, боровшейся за освобождение страны. 26 марта 1975 года Тхуа Тхиен Хюэ была полностью освобождена, внеся значительный вклад в освобождение Юга, воссоединение страны и построение социализма вместе с остальной частью нации.
Преодолев послевоенные трудности, Тхуа Тхиен Хюэ постоянно стремилась догнать темпы развития всей страны. Уроки, извлеченные как из успехов, так и из трудностей, заложили основу для того, чтобы Тхуа Тхиен Хюэ с уверенностью и решимостью вступила в эпоху обновления, стремясь построить более достойную и прекрасную родину, достойную усилий наших предков, которые кропотливо обрабатывали эту героическую и элегантную землю с ее богатой национальной культурной самобытностью и комплексом исторических реликвий, признанных объектом всемирного культурного наследия.






Комментарий (0)