Хоабинь – это земля, где коренная народность мыонг составляет более 63% населения. Со временем народность мыонг создала и сохранила богатую и разнообразную народную культуру. В этой культуре есть ярко выраженная, уникальная форма, обладающая глубокой гуманистической ценностью – мо мыонг. В целях сохранения и популяризации культурного наследия (DSVH) Мо Мыонг, Хоабинь и другие провинции и города составили национальное досье для подачи в ЮНЕСКО с целью включения мо Мыонг в список объектов культурного наследия, нуждающихся в срочной защите.

Шаманы проводят ритуалы на церемонии открытия фестиваля этнической группы мыонгов в 2023 году.

Шаман Буй Ван Рам, деревня Ром Ко, коммуна Туонг Кок (Лак Сон)
Знакомство с церемониальным набором.
Ценность и жизнеспособность Муонг Мо
Mo Muong - уникальное культурное наследие, отражающее уникальную философию жизни и космологию народа мыонг, содержащее множество образовательных значений для сообщества. Говоря о Mo Muong, мы говорим о священных народных обрядах, используемых на похоронах или ритуалах молитв обо всех благах народа мыонг. Mo тесно связан с жизненным циклом человека, с момента рождения Mo молится о том, чтобы ребенок хорошо питался и быстро рос. Во взрослом возрасте роль шамана проявляется через свадьбы, в церемонии поклонения предкам двух семей, приезжающих за невестой или в церемонии новоселья, церемония новоселья, молитвы о здоровье, мире... На праздниках деревни Мыонг Mo молятся о благоприятной погоде, попутном ветре и щедром урожае. Закрывая глаза и возвращаясь на Небеса Мыонг, шаман играет роль моста, по которому душа умершего переходит в другой мир.
Со временем мо сократилось, и многие традиционные ценности мо были утрачены. В настоящее время мо Мыонг Хоабинь претерпевает значительные изменения, включая новые и позитивные. Мо по-прежнему занимает центральное место в духовной жизни мыонгов Хоабинь. Многочисленные культурные, литературные и антропологические исследования, проведенные отечественными и зарубежными учеными, изучили и прояснили ценности мо Мыонг, что еще больше подчеркивает их жизненную силу в сердцах нации.
Обсуждая особые ценности Muong mo, исследователь, заслуженный ремесленник Буй Ван Ной, коммуна Фонг Фу (Тан Лак), сказал: Первая выдающаяся ценность - это эпос, связанный с содержанием, относящимся к истории нации и человечества, от истории о рождении земли, о рождении воды, о рождении людей, когда они еще жили в пещерах, до открытия огня, шелка, риса, строительства домов, создания семей, умения делать бронзовые инструменты, делать зеленые горшки, строить дворцы ... Кроме того, есть ценность духовности и обычаев. Люди Muong верят, что смерть - это не конец. Отправляясь в темное царство Muong Ma, поначалу это странно, душе нужен mo, чтобы направлять и учить ее, чтобы она знала, как есть и пить, узнавать родственников, получать поля, дома, знать путь и благословлять потомков. Через mo умерший говорит потомкам, как жить гуманно, любить и уважать всех; Братья и сестры в семье должны уметь уступать, сочувствовать, прощать... Кроме того, Мо Мыонг учит людей ценности творческого труда и содержит много других ценностей, касающихся философских размышлений, исполнительского искусства, выразительного языка...
На протяжении веков и до наших дней Мо Мыонг сохранял свою жизненную силу среди народности мыонг. Из поколения в поколение, поколения мыонгов сохраняли, передавали из уст в уста и пропагандировали ценности Мо Мыонг, обеспечивая жизнеспособность и широкое влияние этого чрезвычайно ценного нематериального культурного наследия.
Путешествие, чтобы представить Мо Мыонга миру
Чтобы сохранить культурное наследие Мо Мыонг, с 2010 года по настоящее время провинция Хоабинь приняла множество конкретных решений. Культурное наследие Мо Мыонг продвигалось, представлялось и продвигалось посредством создания новостей, статей и отчетов о ритуалах; сбора, составления и драматизации культурного наследия Мо Мыонг для туристов; включения представлений о культурном наследии Мо Мыонг в основные программы и мероприятия провинции. В провинции было создано 5 районных клубов Мо Мыонг в районах Лакшон, Танлак, Као Фонг, Йен Туй и Ким Бой. Кроме того, присвоение государством ремесленникам, включая ремесленников Мо Мыонг, звания «Народный ремесленник» и «Выдающийся ремесленник в области культуры» в значительной степени мотивировало тех, кто хранит наследие, активно участвовать в сохранении и продвижении ценности культурного наследия.
В 2015 году провинция получила сертификат спонсора от Вьетнамской федерации ассоциаций ЮНЕСКО в отношении культурного наследия «Мо Мыонг Хоабинь». 19 января 2016 года министр культуры, спорта и туризма издал Решение № 246/QD-BVHTTDL о включении Мо Мыонга в список национального нематериального культурного наследия. В 2020 году премьер-министр поручил включить Мо Мыонг в список нематериального культурного наследия, требующего разработки национального досье для представления в ЮНЕСКО с целью включения в список нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной защите. Народный комитет провинции издал План № 220/KH-UBND от 25 ноября 2021 года по координации разработки научного досье о культурном наследии Мо Мыонга для представления в ЮНЕСКО с целью включения в список нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной защите.
В провинции созданы Руководящий комитет и Организационный комитет по национальному досье о культурном наследии мо Мыонг. Департамент культуры, спорта и туризма совместно с Институтом музыки и Вьетнамской национальной академией музыки (консультационным подразделением) организовал семинар, посвященный мо Мыонг в провинции. Были организованы выездные экскурсии, исследования, составление инвентаризации культурного наследия мо Мыонг и сбор данных от общин, хранящих данные о культурном наследии, в провинциях Ниньбинь, Шонла, Тханьхоа, Футхо, Даклак и Ханой. Министерство культуры, спорта и туризма совместно с Народным комитетом провинции Хоабинь организовало внутренние семинары и международные научные семинары, в которых приняли участие многие зарубежные ученые – ведущие специалисты в области литературы и искусства, эксперты по анализу досье в области нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Институт музыки собрал, записал аудио- и видеоматериалы о наследии мо Мыонг; подготовил научные досье и подготовил документальные фильмы...
Вместе с представителями культуры и общества коммуны Тхыонг Кок (Лакшон) мы посетили шамана Буй Ван Рама в деревне Ром Ко – одного из тех, кто принимал непосредственное участие в съемках национального досье Мыонг Мо. У входа в дом на сваях, бережно держа сумку с принадлежностями для ритуала мо, он показал нам свой обычный церемониальный костюм – набор с колокольчиками, клыками животных, камнями и священными книгами. Господин Рам признался: «С детства я любил слушать мо, но официально начал работать только в 40 лет. Я – представитель восьмого поколения шаманов в нашей семье. Мне очень нравится, как человечность, учишь детей и внуков жить достойно, критикуешь пьяниц и лентяев… выраженная в песнях мо. Будучи выбранными для съемок национального досье Мыонг Мо, я и шаман, работавший вместе, были очень горды и польщены тем, что внесли свой вклад в продвижение Мыонг Мо по всему миру. Я также записал слова «мо» на национальном языке, чтобы передать их своим детям и внукам. Мы надеемся, что партия, государство и все уровни и секторы продолжат уделять внимание сохранению и популяризации ценности «мыонг мо».
Доктор Фам Минь Хыонг, директор Института музыки, подтвердил: «На данный момент досье культурного наследия Мо Мыонг было завершено и передано компетентным органам в соответствии с правилами. Когда наследие Мо Мыонг будет включено в список ЮНЕСКО как нематериальное культурное наследие, нуждающееся в срочной защите, это откроет больше возможностей для сохранения и продвижения ценности наследия Мо Мыонг, таких как: содействие повышению осведомленности общественности о сохранении и защите драгоценного наследия своего народа; содействие сохранению и систематическому и устойчивому продвижению наследия Мо Мыонг на местах посредством реализации плана по защите наследия, который Вьетнам взял на себя в представленном досье. Мо Мыонг обязан не только в соответствии с законами вьетнамского государства, но и в соответствии с общими правилами для всемирного культурного наследия, все сообщество будет участвовать в сохранении и продвижении хороших ценностей наследия.
Хыонг Лан
Источник
Комментарий (0)