День японского феодала

Посетители портового города Одавара префектуры Канагава, Япония, получат возможность пожить в старинном замке и прожить день в роли феодала.

Одавара — город с богатой историей, сформировавшей современную Японию. Гости, желающие узнать больше об этом месте, могут совершить путешествие во времени и прожить один день, словно японский феодал (даймё).

Одавара, расположенный в 80 км от центра города, — популярное место среди иностранных туристов, желающих познакомиться с историей Страны восходящего солнца. Туристы, путешествующие на скоростном поезде по золотому маршруту Токио, Киото и Осака, часто останавливаются в этом городе. В настоящее время число иностранных гостей Одавары превысило пик, зафиксированный в конце 2019 года. Правительство Японии постоянно рекламирует и поощряет туристов посетить это впечатляющее, но пока ещё не очень популярное место на туристической карте страны.

Одним из шагов по развитию туризма здесь стала инициатива, позволяющая посетителям окунуться в жизнь даймё. Гости смогут пожить в старинном замке, примерить костюмы лордов и стать правителями княжества. Этот опыт позволяет посетителям глубже понять историю Одавары.

Наоя Асао, глава отдела международного продвижения Ассоциации туризма Одавары, заявил, что кампания, как ожидается, поставит Одавару на карту наряду с другими популярными туристическими городами Японии, а также побудит посетителей оставаться здесь подольше, а не приезжать сюда в рамках однодневной поездки, как раньше.

«Одавара считается воротами к более известным местам, таким как Хаконэ или полуостров Идзу. Однако здесь есть много интересного», — сказал Наоя Асао.

37-летняя Селестина решила провести день в статусе лорда вместе с тремя друзьями. Перед началом им помогли переодеться в одежду феодальной эпохи. Команда по костюмам актёров исторических драм помогла посетителям правильно одеться.

Туристы готовятся переодеться в костюмы феодалов. Фото: Ассоциация туризма Одавары.

Сначала путешественник надевал длинную белую нижнюю рубашку, подпоясанную поясом. Затем он надевал обтягивающие, свободные брюки длиной выше колен, туго завязанные на ногах, после чего надевал защитные доспехи. Традиционно доспехи изготавливались из железных скоб, прикреплённых к кольчуге.

Индивидуально разработанные бронированные рукава фиксируются ремнями перед креплением нагрудника. Спина и бёдра фиксируются широким ремнём.

Затем следует оружие. Каждый получает длинный меч, или катану. Это оружие используется для уничтожения врагов. Другой, более короткий меч, вакидзаси, должен оставаться в ножнах до тех пор, пока его владелец не совершит преступление, достаточно серьёзное для совершения сэппуку. Это также известно как ритуальное самоистязание, когда разрезают живот в форме буквы L.

Полный комплект облачения господина также включает изогнутый, угольно-чёрный шлем – кабуто. Надев этот костюм, современные господины начинают путешествие во времени. Вид иностранцев в костюмах даймё привлекает любопытные взгляды местных жителей. По пути в замок Одавара господина встречают люди, одетые как воины эпохи Сэнгоку, примерно XV–XVI веков.

В течение дня в замке посетители берут на себя роль лорда и узнают об истории и развитии портового города Одавара.

Выступление музыкантов на традиционных музыкальных инструментах на территории замка Одавара. Фото: Ассоциация туризма Одавара

Занимая стратегически выгодное положение на узкой равнине между заливом Сагами и крутыми горами у подножия горы Фудзи, Одавара контролировал практически все сухопутное сообщение между древней столицей Киото и Эдо, который впоследствии стал Токио.

Кланы боролись за контроль над Одаварой, пока клан Ходзё не сделал её опорным пунктом своих владений, охватывавших большую часть территории современного региона Канто на востоке Японии. Замок Одавара был высшим символом могущества и власти клана Ходзё в XVI веке. Пять поколений клана Ходзё превратили замок Одавара в один из самых мощных замков страны, и он ни разу не подвергался нападениям во время гражданских войн того времени.

Однако в последующие столетия замок пострадал от войн и землетрясений. В последний раз замок был снесён по распоряжению правительства Мэйдзи в 1870 году. Пятиэтажный замок был перестроен из железобетона лишь в 1960 году, а другие исторические сооружения на территории кампуса площадью 106 гектаров также были восстановлены в своём былом великолепии. Весной это место покрывается яркими красками цветущей сакуры.

Покинув главный замок, даймё пересекают оборонительный ров, чтобы попасть в традиционную резиденцию ниндзя клана Фума, союзника клана Ходзё. Здесь посетителей встречает представление с традиционными барабанами «тайко», лютнями «сямисэн» и флейтами «синобуэ». Посетители также могут увидеть демонстрацию мастерства легендарных ниндзя Японии. На территории замка Одавара в 2019 году открылся музей, посвящённый ниндзя. Также есть небольшой музей, где представлены местные сокровища, включая тщательно сохранившиеся свитки, кимоно и мечи.

После экскурсии лордов проводили на приём на пятом этаже замка. Посетителям вручали свиток с официальной печатью клана Ходзё, угощали вином и наслаждались мирной жизнью Одавары.

На верхнем этаже замка также проводятся занятия по осознанности. Участникам предлагается сесть, скрестив ноги и выпрямившись, на квадратных подушках на полу, чтобы лучше сосредоточиться на дыхании, глубоко проникающем в тело.

Туристы в роли лордов наслаждаются традиционной вечеринкой с гейшами. Фото: Ассоциация туризма Одавары.

День завершается банкетом для даймё в расположенном неподалёку ресторане. Дорога к ресторану проходит через традиционный моховой сад с аккуратно подстриженными деревьями и каменными фонарями. Даймё встречает гейша, преклонившая колено, и ужинает в ирори. На ужин кайсэки подаются такие деликатесы, как местные сашими и горные овощи сансай. Пока даймё едят, пьют и пьют местное сакэ, начинается танец гейши, и гостям снова наполняют бокалы.

После праздника даймё возвращались в замок и ночевали на верхнем этаже. Утром они снова становились простолюдинами и возвращались к своей повседневной жизни.

Бич Фуонг (по данным CNN)

Ссылка на источник: https://vnexpress.net/mot-ngay-lam-lanh-chua-phong-kien-nhat-ban-4708635.html