Доктор Тринь Ле Ань считает, что комплекс исторических мест и живописных уголков Йен Ту-Винь Нгием-Кон Сон-Киеп Бак обладает красотой, сочетающей в себе природу, поэзию и медитацию. (Фото предоставлено TGCC) |
После долгого и кропотливого пути комплекс исторических мест и живописных уголков Йен Ту-Винь Нгием-Кон Сон, Киет Бак, был официально внесен ЮНЕСКО в список объектов Всемирного культурного наследия. Это одновременно и титул, и признание со всего мира великого культурного наследия, которое на протяжении почти тысячелетия передавалось в этой стране.
Вдоль священного горного хребта Йен Ту каждый камень, сосна и ручей молча рассказывают истории о славном периоде культуры, верований и истории страны, словно духовные вехи, где мы можем «прикоснуться» к духу Дай Вьет самым сокровенным и подлинным образом. Необыкновенная история дзен-буддийской секты Труц Лам, основанной королем-буддой; торжественное пение священных текстов, доносящееся с тысячелетних деревянных блоков пагоды Винь Нгием; сияющая аура храма Хунг Дао Дай Вуонг Чан Куок Туан, кажется, до сих пор светит на героической земле Киет Бак.
«Кон Сон встречает нас красотой живописного пейзажа, где журчит ручей, как тысячу лет назад в стихах Нгуен Трая, и где третий патриарх Хуен Куанг предпочел практиковать аскетизм. Это красота гармоничного сочетания природы, поэзии и медитации…» |
Сердце этого наследия — школа дзен Труц Лам, уникальная в истории мирового буддизма. В середине XIII века, после того как король Чан Нхан Тонг дважды возглавлял армию и народ в борьбе с монгольскими захватчиками, он вошел в историю, отрекшись от престола, отправившись в Йен Ту для практики аскетизма и объединив школы дзен, чтобы создать школу с ярко выраженной вьетнамской идентичностью. Вместе со своими двумя преемниками, Пхап Лоа и Хуен Куангом, король создал буддийскую идеологию, проникнутую духом взаимодействия нации с миром.
Духовная практика — это не уход от мира, а полноценная жизнь в мире, принятие защиты нации и служение народу как пути к просветлению. Именно эта идеология сформировала стойкий и сострадательный национальный дух, дав Дай Вьет силу стоять твердо и сиять.
Побывав там, изучив это место, задав вопросы, выслушав рассказы и написав об этом, я считаю себя счастливым человеком, получившим возможность пройтись по этому историческому маршруту и ощутить его всеми своими чувствами.
Паломничества часто начинаются в Куангнине , который считается родиной и столицей буддизма Труклама. Ступив на Йен Ту, чувствуешь себя так, словно попадаешь в священное царство, где туман, облака и древние деревья сливаются воедино. Каждый шаг к пагоде Донг – это момент самоанализа, а достигнув скита Нгоа Ван, где буддийский император достиг нирваны, сердце наполняется странным чувством покоя.
Комплекс исторических и живописных мест Йен Ту - Кон Сон - Киет Бак - Винь Нгием включен в Список всемирного наследия. (Фото: Хоанг Дуонг) |
Покинув Йен Ту, поток культурного наследия ведет нас в Бакзянг , где находится величественная и древняя пагода Винь Нгием. Это не просто пагода, а центральная буддийская академия страны, где второй патриарх Пхап Лоа организовал и развил школу дзэн.
Находясь в безмятежном пространстве храма, можно до сих пор ощутить мудрость и усердие наших предков в сохранении сокровища — более 3000 деревянных печатных блоков с буддийскими писаниями, уже признанного мирового документального наследия. Неподалеку находится храм Бодхи с его безмятежным и уникальным садом ступ, место упокоения тысяч дзен-мастеров, свидетельство непреходящей природы веры.
«Киеп Бак воплощает в себе внушающий благоговение дух. Стоя на слиянии шести рек, Лук Дау Зянг, можно до сих пор услышать отголоски «Прокламации к солдатам» Чан Хун Дао и почувствовать неукротимый дух славных морских сражений. Киеп Бак — это не просто храм, но и символ духа защиты нации и обеспечения благополучия народа, военное сердце Дай Вьет». |
Но, пожалуй, место, которое больше всего тронуло мое сердце и оставило самое глубокое впечатление, — это поездка обратно в регион Кон Сон-Киеп Бак, ранее входивший в состав провинции Хайзыонг, а теперь являющийся частью более крупного города Хайфон после исторического объединения 1 июля.
Однажды я вдохнул туман горы Кон Сон, успокаивая свое сердце перед священным спокойствием древнего храма, священной святыни… Кон Сон встречает вечер красотой живописного пейзажа, где журчит ручей, как тысячу лет назад в стихах Нгуен Трая, и где Третий Патриарх Хуен Куанг выбрал себе место для практики. Это красота гармоничного сочетания природы, поэзии и медитации.
В отличие от спокойной атмосферы Коншона, Кьепбак обладает подавляющим героическим духом. Стоя на слиянии шести рек — Лук Дау Зянг — можно до сих пор услышать отголоски «Прокламации к солдатам» Чан Хун Дао, доносящиеся из славных морских сражений.
Киет Бак – это не просто священный храм, это еще и символ духа защиты нации и обеспечения благополучия народа, а также военное сердце древнего Дай Вьетнама. Помимо двух основных комплексов, в этом районе сохранились и «драгоценные камни», такие как пагода Тхань Май, пагода Нхам Дуонг и пещера Кинь Чу, где на скальных стенах высечены надписи бесчисленных королей, императоров и ученых, живших на протяжении веков.
Достижение этой сегодняшней гордости — результат 13-летнего пути упорства бесчисленного множества людей. Я понимаю, что это признание предназначено не только для того, чтобы мир узнал о нас, но и для того, чтобы мы, дети Вьетнама, получили возможность задуматься и глубоко оценить ценности, которые мы разделяем. Это результат неустанных усилий ученых и администраторов, которые кропотливо исследовали и сопоставляли данные, чтобы доказать, что это не отдельные реликвии, а единое, неразделимое целое, вместе рассказывающее великую историю дзен-буддийской секты Труц Лам.
Источник: https://baoquocte.vn/quan-the-di-tich-va-danh-thang-yen-tu-vinh-nghiem-con-son-kiep-bac-di-san-van-hoa-the-gioi-ke-cau-chuyen-phi-thuong-ve-thien-phai-truc-lam-323360.html
Комментарий (0)