Красный дождь: Торжество истины и сострадания

С «Красным дождём» у меня связаны грустные воспоминания.

Это было в 2024 году, когда съёмочная группа обратилась ко мне с просьбой помочь отправить документ с просьбой о поддержке от некоторых предприятий в сфере транспорта, логистики и т.д. Документ, отправленный съёмочной группой, остался без ответа, ни от одного предприятия. Я сам молчал и не осмеливался комментировать действия съёмочной группы, потому что сам не верил в успех фильма на революционную тему, финансируемого государством.

Но...

Многим студентам так и не удалось окончить вуз.

В кампусе нашего Ханойского университета науки и технологий сегодня много красивых деревьев и цветов, зелёная зона. Там же установлена небольшая статуя в память о поколении студентов-солдат, покинувших страну в тот день.

Когда я представляю его в армии со звездой на фуражке, я вспоминаю моего дядю – мученика Ле Минь Тана, одноклассника моего отца в старшей школе. Солдат, студент факультета машиностроения Ханойского университета науки и технологий, покинул свою аудиторию, последовал зову Отечества и героически пожертвовал собой на передовой своего родного города Кхамдык, Куангнам – революционной земли, где жили самые героические вьетнамские матери в стране...

Я также помню дядю Ту Тао — однокурсника моей матери по Радиотехническому университету, который погиб на поле боя в Лаосе...

Рельеф студента-солдата в Ханойском университете науки и технологий и изображение мученика Ле Минь Тана перед отправкой в бой.

В поколении моих родителей было много мучеников, которые так и не смогли окончить школу, так и не смогли выполнить свои проекты, так и не смогли донести свои школьные сумки до занятий и так и не смогли ходить на свидания, не говоря уже о том, чтобы влюбиться... Поэтому сегодня поколениям студентов Политехнического и многих других университетов больше никогда не придется держать в руках оружие.

Место, где дяди и тёти прощались друг с другом, теперь превратилось в прекрасную и романтичную дорогу, утопающую в цветах и деревьях. Я всё ещё думаю, есть ли здесь студенты, ждущие своих возлюбленных, которые знают, что отсюда ушло множество солдат, которые так и не вернулись, оставив после себя перья и компасы, которые ждут их вечно…

Ниже представлена одна из десяти фотографий, реконструированных группой юных техников по чёрно-белым снимкам десяти юных волонтёров, погибших на Т-образном перекрёстке Донглок. У той девушки не было таких возможностей для макияжа и красоты, как сейчас... Реконструированное фото действительно прекрасно.

Реконструированная фотография мученицы Нгуен Тхи Нхо — одной из десяти мучеников, погибших на перекрёстке Донглок.

Я должен подтвердить, что мои мысли, высказанные выше после просмотра «Красного дождя», действительно излишни или, можно сказать… бессмыслицы.

Прежде всего, следует отметить, что в 1972 году в цитадели Куангчи было очень мало студентов-солдат. Общая численность студентов, участвовавших в боевых действиях в 1970–1971 годах, составляла около 10 тысяч человек, равномерно распределенных по всем фронтам и полям сражений, а не сосредоточенных только в Куангчи. Как я уже приводил примеры выше, дяди и друзья моих родителей отдали свои жизни на многих фронтах и полях сражений.

Более того, еще более неверно утверждать, что студенты-солдаты, интеллектуалы или ученики сражались плохо или не были достаточно храбрыми, чтобы многим пожертвовать.

Это подтвердилось со времен общенациональной войны сопротивления, начавшейся 19 декабря 1946 года для защиты молодого революционного правительства, которое было создано 2 сентября 1945 года. В то время столица Ханой стала типичным примером для всей страны.

Французские колонизаторы ничего не смогли сделать Столичному полку — полку, который, отступив на базу сопротивления Вьетбак, чтобы продолжить долгосрочное сопротивление, был описан генералом Во Нгуен Зиапом в его мемуарах «Незабываемые годы»: Лица были закалены и потемнели от цвета порохового дыма, но молодые, галантные черты ханойских интеллигентов еще не померкли...

Собираясь на фильм «Красный дождь», войдя в кинотеатр, я увидел, что рекламных изображений внутри и снаружи почти не было, но зрителей было много. Было много пожилых людей, вероятно, давно не ходивших в кино, которые тоже пришли в кинотеатр ради «Красного дождя», и терпеливо стояли в очереди вместе с детьми поколения Z за попкорном...

Потом, когда смотрели фильм, бабушки и дедушки, внуки выглядели одинаково. Если бабушки и дедушки были растроганы, внуки плакали.

Наши фильмы – настоящие, война – настоящая, боль – настоящая, победа требует настоящей жертвы. Бой – это жертва, это разлука. Наши солдаты – студенты музыкальной консерватории, поэтому в рукопашной схватке они, конечно, проиграют профессиональным десантникам, но мы побеждаем, и враг уважает нас за наш дух, за справедливость...

В фильме есть очень реалистичная сцена, основанная на реальных событиях. Речь идёт о командире отряда из Тханьхоа, который, достойная звания старшего брата, защищал солдат от пуль, а затем пожертвовал собой. Перед тем как пожертвовать собой, он достал окровавленные серебряные монеты и попросил товарищей заплатить за него партийные взносы... За деньги можно купить многое, но купить эмоции зрителей от мала до велика невероятно сложно, никакие деньги этого не купят.

Видь в нем образ Отечества.

«Красный дождь» определённо станет самым кассовым и популярным вьетнамским фильмом всех времён. «Красный дождь» наверняка побьёт все рекорды вьетнамского кинематографа. Но что стоит за этим рекордом?

«Наш народ страстно любит свою страну. Это наша драгоценная традиция. С древних времён и доныне, всякий раз, когда на Отечество нападают, этот дух вскипает, образуя невероятно сильную и огромную волну, она преодолевает все опасности и трудности, она топит всех предателей и захватчиков ».

Президент Хо Ши Мин однажды подтвердил это. Очевидно, что, глядя на «Красный дождь», каждый вьетнамец, от мала до велика, видит в нём образ захваченной Родины, образ товарищей, родственников, отцов и братьев, которые пожертвовали собой, защищая Родину, защищая самые элементарные права каждого вьетнамца сегодня. Это право выйти на открытое пространство и вдохнуть свежий воздух, право «расправить крылья» свободы.

Однако в «Красном дожде» солдатам удается вдохнуть свежий воздух лишь в краткие мгновения перед смертью.

Маленькая птичка в фильме не улетела. Она не осмелилась улететь или была привязана к солдату? Я бы объяснил, что она не улетела, потому что снаружи сыпались бомбы и пули. Самым безопасным местом для неё были бункер и траншея с солдатами. Пока солдаты были, существовало выживание, надежда, и существо, подобное ей, тоже существовало...

Студенты факультета полупроводников Политехнического университета летом 1970 года, перед уходом на войну. Фотоархив

Внуки, родственники мучеников, да и мы сами не представляли и не знали, что наши отцы и братья так мужественно жили и боролись, преодолевая все трудности. Мы думали лишь: «Ах, в нашей семье есть мученик» . У каждого мученика когда-то была мечта – поступить в университет, петь о любви и счастье, мечтать о доме и детях...

И в наши дни, куда бы мы ни пошли и ни поговорили, люди всегда упоминают Red Rain и плачут, когда слышат эти простые слова:

«… Война закончится, если ты не вернешься.

Мама, не унывай, у тебя героический сын.

Привести молодежь сеять свободу для страны

Для меня это все, что может быть прекраснее… ?».

Поэтому «Красный дождь» — это не победа кассовых сборов или кассовых сборов, а победа правды, сострадания и мужества. Это также победа личности, говорящей правду, ещё одна великая «красная» победа эпохи Хо Ши Мина.

Vietnamnet.vn

Источник: https://vietnamnet.vn/mua-do-chien-thang-cua-su-that-cua-long-trac-an-2439116.html

Комментарий (0)