Весна в «Материнском доме»

Белые нити, которые выдерживают дождь и солнце.

Трость медленно указывает путь.

Мать держалась за хрупкую нить времени.

Весной у нас не было времени туда съездить.

В период Тет (вьетнамского Нового года) поезд был переполнен, а дети были еще слишком маленькими.

Дети скучают по матери и часто напоминают друг другу о ней.

Её голос всё ещё доносится издалека.

Я знаю, что мама в это время тревожно расхаживает взад-вперед.

Соседка полна весенней радости.

Даже при плохом зрении моя мама всё равно выставляет напоказ самую яркую часть своего зрения.

Даже если это всего лишь маленький лучик света перед домом

Весна приходит и уходит.

Молодые шелковые нити не смогут окрасить волосы моей матери в зеленый цвет.

Все внимание приковано к старшему ребенку.

Насколько сильно я люблю свою внучку, которая скоро станет бабушкой?

Молодость матери — это лишь малая часть того, чего она жаждет.

Часть трости вставляется и вынимается.

ТРАН КУАНГ КУЙ

Комментарий:

У поэта Чан Куанг Куи много прекрасных и трогательных стихотворений о своей матери и сельской местности, где он родился и вырос, наполненных любовью и благодарностью. Меня до сих пор очень впечатляет написанная им строка: «Мама собирает урожай с поля, или поле собирает урожай с матери?» Его поэзия прекрасна в таких парадоксальных ситуациях. Март — это весна, день, посвященный женщинам, матерям. Стихотворение «Весна в доме матери» — довольно тонкое поэтическое открытие. Весна обычно — это время распускающихся и цветущих растений, в то время как матери стареют и становятся слабее, но в перспективе и чувствах поэта он видит непреходящую жизненную силу, весеннюю энергию, которая возродилась благодаря его матери.

Стихотворение «Весна у мамы» начинается так: «Волосы мамы седые, как белые облака, возраст миновал / Белые пряди тянутся до самого конца дождя и солнца». Автор говорит не о конце лет, о течении времени по его законам, а скорее о «до самого конца дождя и солнца». Это символизирует конец трудностей и борьбы в жизни матери. Образ матери с седыми волосами и тростью на весеннем фоне завораживает и вызывает множество ассоциаций в ситуации, когда: «Этой весной у нас не было времени навестить её», когда «поезд на Тет переполнен, дети ещё слишком маленькие». Это стихотворение, написанное в 1984 году, напоминает нам о трудном времени для страны после войны и о тяжёлом периоде субсидируемой экономики. Именно в этой удручающей ситуации, когда голоса детей, «все еще зовущие издалека», пробуждают в сознании поэта образ: «Зная, что в этот час мама суетится, вбегая и выбегая, / Соседи заняты весной». Приход весны и Тет, сцены воссоединения семей, душераздирающи для читателя, когда мать в одиночестве ждет своих детей вдали от дома.

Стихотворение, разворачивающееся подобно замедленной съемке, внезапно обрушивается двумя поистине прекрасными и трогательными строками: «Даже с ухудшающимся зрением, мама все еще сохраняет самый яркий луч света / Хотя и маленький, свет перед крыльцом». Сжатое чувство, центральный элемент весенней энергии. Этот мерцающий свет перед крыльцом несет в себе столько надежды. На крыльце есть ступеньки, где мама часто сидит, жуя бетель; крыльцо – это место, где мама укрывалась от солнца и дождя своей жизни. Эти строки поистине завораживают и трогают до глубины души.

Последняя строфа отличается от первых трёх тем, что её шесть строк создают новое пространство, новое настроение, пока поэт мучается: «Весна приходит и уходит / Нежный шёлк не может сделать волосы матери зелёными». Парадокс, истина, размышление. Именно этот опыт позволяет поэту активно осознать: «Весь солнечный свет сосредоточен на моём ребёнке». Здесь солнечный свет — это тёплый солнечный свет человеческой привязанности; мать принимает столько потерь, чтобы пожелать всего наилучшего своему ребёнку и внуку: «Столько любви к внуку, чтобы стать бабушкой». Тихая, скромная, но глубоко благородная жертва. Последние две строки глубоко передают хрупкую, но переполняющую жизненную силу юности матери, любовь, которую она лелеет и хранит: «Мать молода лишь в части тоски / В части трости, которой она пользуется». Это также весна жизни матери, надежда её жизни, маленькая радость её жизни. Стихотворение начинается с образа трости и заканчивается тем же образом, символизирующим весну материнской жизни. Поэт дважды подчеркивает слово «часть», не просто в количественном выражении, а как преобразующую энергию качества. Больше, чем кто-либо другой, в сердцах каждого поэта, каждого человека, есть образ матери, и понимание «весны в сердце матери» — бесценный духовный дар ей, наполненный любовью и уважением.

Источник: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202503/mua-xuan-noi-me-c0466fc/