Мне посчастливилось посетить Йен Тхань – отдаленную коммуну в 3-й зоне, которая до сих пор сталкивается со многими трудностями, но обладает невероятно богатым культурным наследием этнической группы Дао. По рекомендации мы отправились в дом г-на Хоанг Хуу Диня, выдающегося уроженца деревни, который всегда был глубоко предан делу сбора и сохранения обычаев своих предков. В своем просторном и аккуратном доме на сваях г-н Динь тщательно переписывал на бумагу каждую молитву предков, написанную на языке Дао Ном. Он сказал, что это самая важная часть подготовки к семейной церемонии поклонения предкам.
За чашками ароматного чая постепенно разворачивалась оживленная история даосского Нового года. Господин Динь рассказал: «Даосцы также отмечают Новый год по лунному календарю, но их Новый год обычно начинается на 20-й день 12-го лунного месяца. Они также поклоняются Богу Кухни и Богу Печи, как и народ Кинь; однако даосцы не поклоняются 23-му числу, а объединяют это с новогодним застольем».
Чтобы обеспечить процветание на Тет (Лунный Новый год), семьи начинают разводить свиней и кур с середины года. Большая часть подношений предкам — это «выращенные дома», результат года упорного труда и пота. До 30-го дня лунного месяца необходимо завершить уборку дома и сада. Важный ритуал, который нельзя упускать из виду, — это уборка родового алтаря. Этот ритуал должен совершать глава семьи мужского пола. Для даосцев поддержание чистоты алтаря — это не только чистота, но и духовное значение: это избавление от несчастий прошлого года и встреча мира и процветания в новом году.
Интересное отличие заключается в том, что на алтаре народа Дао не обязательно должна быть тарелка с пятью видами фруктов. В зависимости от обстоятельств, каждая семья оформляет всё по-своему, но ваза со свежими цветами абсолютно необходима. «Народ Дао избегает использования искусственных или бумажных цветов. Когда они приносят что-либо в дар своим предкам, это должны быть настоящие цветы, и это должно быть сделано от чистого сердца», — подчеркнул г-н Динь.

После завершения уборки хозяин приготовит новогодний пир. Помимо таких привычных блюд, как свинина, курица, лепешки из клейкого риса, паровые рисовые лепешки и крепкое кукурузное вино, праздничный стол народа Дао в Йен Тхань также включает в себя особый пирог «бань чит». Этот пирог готовится из клейкого риса, замоченного в воде с добавлением лесных листьев, и обладает чистым ароматом обширных горных лесов.

Следует отметить, что домовладельцам в этот день запрещено зажигать благовония и возносить молитвы; они должны пригласить шамана или уважаемых членов общины. Шаман от имени семьи будет читать молитвы, совершать ритуалы для отпугивания несчастья и рассеивания бед, а также приглашать «духов дома» (предков) для празднования Тет вместе со своими потомками.
После теплого и уютного новогоднего ужина неизбежным ритуалом является купание в благоухающих листьях. Эта особая травяная вода помогает очистить и оздоровить тело, чтобы все могли надеть свои самые красивые традиционные наряды и встретить Новый год. Для защиты священного пространства семьи даосы также размещают колючие ветви у ворот и на различных предметах, чтобы предотвратить проникновение злых духов и причинение ими неприятностей.
В Йен Тхане Новый год проходит в мистической атмосфере. В момент перехода глава семьи идет к колодцу, чтобы набрать чашу свежей воды, наливает ее в бамбуковую трубку с волокнами люфы, а затем ставит на плиту, чтобы она вскипятила воду. Вся семья молча слушает звук кипящей воды.
«Если вода кипит громко и радостно, то в этом году дети преуспеют в учебе и будут процветать в бизнесе. И наоборот, если вода тихая, старшие в доме будут беспокоиться о том, что год будет не очень гладким», — объяснил г-н Динь это интересное народное поверье.
Утром первого дня Лунного Нового года также тщательно готовятся к выходу из дома. Следуя указаниям шамана, глава семьи выносит из дома букет персиковых, абрикосовых или сливовых цветов. Перед выходом каждый член семьи должен сжечь золотую бумажную монету, чтобы отпугнуть злых духов. По возвращении они приносят ветку цветов и несколько маленьких камешков. Камешки символизируют долгосрочное богатство, а ветка цветов – плодородие и рост, возвращая в дом яркий дух весны.
Празднование Нового года у народа Дао длится от 3 до 5 дней. В это время деревни оживают благодаря народным играм, таким как бросание мяча и перетягивание каната. Среди ослепительных красок изысканно вышитых нарядов, танцы и любовные песни разносятся по склонам холмов. Многие молодые люди и девушки находят своих супругов именно на этих весенних праздниках. Новый год — это не только время воссоединения семей, но и время укрепления связей внутри общины, когда культурные ценности естественным образом передаются из поколения в поколение.

Покинув Йен Тхань, я все еще ощущаю в своем сердце проникновенную и теплую мелодию Ай Дунг. Тет в Йен Тхань — это не только пирожные, фрукты и крепкое вино, но и красота первозданной культуры региона, где люди всегда живут с сыновней почтительностью к своим предкам и бережно хранят каждый вздох гор и лесов.
Докладчик: Тхань Ба
Источник: https://baolaocai.vn/net-dep-tu-su-nguyen-ban-post894352.html







Комментарий (0)