Народный артист Фам Хай Хау

Будучи председателем Клуба сохранения и популяризации культурного наследия Чау Ван провинции Ха Нам (далее — Клуб), народный артист Фам Хай Хау организовал мероприятия, привлекшие более 150 участников, и обучил практике поклонения богине-матери Там Фу, распространенной среди вьетнамского народа, около 1000 человек. В 2022 году он был удостоен звания Народного артиста президентом Вьетнама .

Народный художник Фам Хай Хау: человек, который познакомил народ с традиционным искусством. — ***Художник Фам Хай Хау воплотил в бронзе образ Куан Лон Де Тама в храме Лань.***

Вся жизнь была посвящена системе верований Трех Царств.

Родившийся в деревне на берегу реки Нхи Ха, в коммуне Мок Нам, городке Дуй Тьен, ремесленник Фам Хай Хау посвятил свою жизнь сельской жизни, полной тепла, любви и богатых культурных традиций. Храм Ланьзянг, известное духовное и культурное место в провинции Ха Нам , связан с народными легендами о Трех Богах Воды (трех генералах династии Хун, которые помогали королю Хун сражаться против армии Тхукфана и получили титулы от короля) и о супругах, принцессе Тьен Дунг и Чу Донг Ту.

В 1987 году ремесленник Фам Хай Хау вошел в состав правления храма и совершал там религиозные обряды. Он рассказал: «В это время я изучал ритуальные практики, принял монашеский постриг, провел церемонию инициации и практиковал поклонение богине-матери Там Фу, распространенное среди вьетнамского народа, у шамана Нгуен Тхи Фук в Ханое . Шаман Фук имела 50-летний опыт практики этой религии и была хорошо известна в Ханое. Она скончалась в 1992 году. С 1989 года по настоящее время, благодаря моему участию в практике поклонения богине-матери, я посетил множество других исторических мест по всей стране, таких как: храм Донг Куонг, Йен Бай; храм богини-матери Тьен Хуонг, Ван Кат, Нам Динь; храм Онг Хоанг Муой, Нге Ан; храм Чау Бе, Бакзянг; храм Чан Тхуонг, Ха Нам; храм Донг Банг, Тхай Бинь... чтобы практиковать и обучать ритуалам».

Вьетнамская вера в поклонение богиням-маткам Трех и Четырех миров имеет долгую историю, развиваясь и адаптируясь к социальным изменениям, сосредотачиваясь на современной жизни людей и их стремлениях к здоровью, богатству и удаче. Среди ее отличительных черт — ритуал Чау Ван. Ритуал Чау Ван обладает множеством ценностей нематериального культурного наследия, включая: культурную ценность, выраженную через его исполнение; духовную ценность, выраженную через способность входить в состояние транса; и эстетическую ценность, выраженную через его ритуальную форму.

В 2012 году ритуал Чау Ван, практикуемый вьетнамцами в провинции Ха Нам, был включен в национальный список нематериального культурного наследия. В декабре 2016 года вьетнамская практика поклонения Богине-Матери Трех Миров была официально внесена ЮНЕСКО в список репрезентативного нематериального культурного наследия человечества. Мастер Фам Хай Хау поделился: «После более чем 30 лет практики ритуала и обучения в качестве преподавателя я приобрел достаточно знаний о ритуалах и исполнительском мастерстве Чау Ван. Ритуал медиума в представлении Чау Ван сочетает в себе множество художественных элементов, включая пение, музыку, танцы, изобразительное искусство и актерскую игру перед алтарем Богини-Матери Четырех Миров – священное, мистическое место, глубоко пронизанное духовным смыслом. В этом пространстве и контексте, если ритуал медиума не создает культурно уместной и мистической духовной связи, он легко может скатиться к суевериям».

Медиумизм — это ритуал в традиции пения народа Чау Ван, глубоко проникнутый сакральностью и национальной культурной самобытностью, выражающий веру в стремление к богатству и процветанию, в привнесение духовного мира в реальную жизнь… Художница Фам Хай Хау сказала: «Связанный с культурой поклонения Богине-Матери, медиумизм — это способ выразить уважение и почтение к Святой Матери. Это прекрасный культурный аспект нашего народа, сохраняющийся и существующий в духовной жизни людей на протяжении поколений. Медиумизм — это, по сути, способ соединить инь и ян, способ для людей молиться о здоровье, удаче и успехе в жизни и карьере. Люди верят, что это принесет благословения, и это оказывает очень глубокое духовное влияние на людей. Те, кто культивирует добродетель, живет хорошей и прекрасной жизнью в этом мире, будут наслаждаться благословениями и процветанием прямо здесь, на земле».

Признавая ценность традиционных форм народного искусства, ремесленник Фам Хай Хау постоянно распространяет и популяризирует искусство Чау Ван в общественной жизни и среди населения. Он принимал участие в фестивалях, посвященных историческим местам провинции, региональных и национальных фестивалях выступлений Чау Ван и завоевал множество наград.

Г-н Фам Хуй Куонг из коммуны Мок Нам, город Дуй Тьен, один из учеников, обучавшихся у него практике поклонения вьетнамской Богине-Матери в Трех Мирах, прокомментировал: «Мастер Хау — преданный своему делу человек, по-настоящему посвятивший себя этому виду искусства на протяжении долгого времени. Своей личной деятельностью мастер целиком и полностью посвящает себя сохранению Чау Ван, интеграции этого искусства в культурную и духовную жизнь народа и воспитанию благодарности к божественным существам и святым, внесшим вклад в развитие страны, ее народа и историю государственного строительства и национальной обороны».

Сохранение и приумножение красоты вьетнамских культурных традиций.

Деятельность мастера Фам Хай Хау в храме Ланьзянг на протяжении всего прошлого времени неизменно получала поддержку и помощь всех уровней власти, соответствующих ведомств и населения. Благодаря своим неустанным усилиям мастер Фам Хай Хау стал ключевой фигурой в создании впечатляющего культурно-туристического пространства в Ханаме, привлекательного места для туристов со всего мира. Тысячи его учеников изучали практику поклонения богине-матери Там Фу, распространенную среди вьетнамского народа, продолжая распространять культурные ценности этого вида искусства в повседневной жизни.

Художник сказал: «В 2014 году Народный комитет провинции Ха Нам назначил меня председателем Клуба по сохранению и популяризации культурного наследия Чау Ван провинции Ха Нам. Каждое 15-е и 1-е число лунного месяца мы организуем представления в центральном культурном центре и старом кинотеатре Бьен Хоа (ныне городское пешеходное культурное пространство), используя средства, полностью собранные за счет социальных пожертвований. Число членов клуба выросло с 62 до более чем 150».

Большинство членов Клуба традиционного вьетнамского пения осознают свою ответственность за распространение и сохранение традиционного вьетнамского пения. Более того, они творчески подходят к своим выступлениям, исполняя как традиционные, так и современные версии традиционных песен, воспевающих красоту и народ Ха Нама. Они поют из любви к традиционному вьетнамскому пению и из желания внести свой небольшой вклад в сохранение и продвижение ценности традиционного вьетнамского пения в современной культурной и художественной жизни.

Комментируя деятельность народного артиста Фам Хай Хау, заместитель директора Департамента культуры, спорта и туризма г-н Нго Тхань Туан сказал: «Увидев эффективность исполнения песен Ван на сцене, артист Фам Хай Хау расширил свою деятельность на другие районы. В условиях, когда деликатные вопросы, касающиеся практики одержимости духами, обсуждаются в последнее время — является ли это искусством или суеверием — и выносятся на сцену, отделенную от духовной среды, это также способ продемонстрировать ценность и истинную природу пения Ван. Это способ приблизить пение Ван к культурной и духовной жизни людей. Теперь пение Ван в пешеходной зоне города Фу Ли стало прекрасным культурным явлением, интегрированным в жизнь людей».

В 2015 году г-н Фам Хай Хау был удостоен звания «Выдающийся мастер» от президента Вьетнама. В 2022 году ему было присвоено звание «Народный мастер». Мастер поделился: «Для меня лично, после получения этого престижного звания от президента, я еще сильнее ощущаю свою ответственность за сохранение и популяризацию культурного наследия Чау Ван. Своей деятельностью я хочу внести больший вклад в создание, сохранение и продвижение национальных культурных ценностей, осуществление благотворительной и гуманитарной работы и помощь многим нуждающимся людям в современном обществе…»

Цзяннань

Источник