Недавно Чан Дуонг из Хошимина провел встречу, на которой рассказал о своей профессии общественности Ханоя в коммунальном доме Ту Тхи (Хоан Кием, Ханой). На мероприятии она уделила время беседе с Hanoi Moi Weekend, поделившись интересными взглядами на свою карьеру и страсть к творчеству с использованием лент.

- Улица имеет странное, красивое название и, должно быть, несет в себе много ожиданий семьи?
- Да, мое имя основано на фразе «Ким Ма Нгок Дуонг» из «Труен Кьеу» («Кто сказал тебе клясться нефритом/С кем ты теперь?»). Возможно, мой дедушка хотел, чтобы у его внучки была благополучная жизнь, а моя мать хотела, чтобы я вырос ностальгирующим человеком, любящим традиционные культурные ценности.
- И имя последовало за карьерой. Люди часто говорят, что в подростковом возрасте вы никогда не держали в руках иголку и нитку, но когда выросли, стали художником. Но я полагаю, что ваши художественные качества заключаются не только в ваших руках?
- Я думаю, что художественный талант отчасти обусловлен генетически, отчасти семейным воспитанием , а отчасти процессом обучения. Когда я был ребенком, мама часто водила меня в книжный магазин, покупая мне книги, рассказы и фильмы. Моя мама также находила время, чтобы записывать сказки и мультфильмы для телевизора, пока я учился в школе. Мама также находила время, чтобы читать мне стихи, рассказывать истории и учить меня песням. Имея такой бэкграунд, мое знакомство с искусством было медленным, но глубоким. Помню, когда я учился в колледже, я даже не знал, кто такой Ван Гог, но позже, читая книги и глядя на картины, я постепенно ощутил красоту искусства.
- Какое обучение и жизненный опыт помогли вам принять важные решения относительно искусства вышивки лентами?
- Я очень благодарен за свое обучение в Университете Ван Ланга, оно оказало на меня большое влияние в дальнейшем. В ранние годы меня обучали основам цвета, композиции и традиционным классам рисования, таким как карандаш, акварель и масляная живопись, а также теории творчества, основам культуры и истории искусств. Это создало прочную основу для моей будущей работы. Например, анатомия дала мне более глубокое понимание строения живых существ, что, в свою очередь, сформировало мое аналитическое мышление о цветах, животных и насекомых.
В Van Lang я впервые узнал, что цвета можно использовать для описания вкуса, осязания и времен года. Полтора года изучения этих вещей дали мне более глубокое понимание искусства, хотя моей специальностью было промышленное искусство. В течение следующих двух с половиной лет изучение специальности дало мне более практическую перспективу: как сделать мои продукты максимально применимыми. Я до сих пор помню, как мой тогдашний руководитель кафедры, господин Нго Хоанг Вьет, однажды сказал, что его специальность (дизайн интерьера) должна следовать принципу: правильно – достаточно – красиво.
Кроме того, я должен упомянуть китайскую книгу, которую моя мама купила где-то в начале 2000 года в книжном магазине Fahasa Nguyen Hue. Это одна из редких книг о женском рукоделии, продающихся здесь, состоящая из трех основных частей: ручная вышивка, вышивка крестиком и вышивка лентами. Узоры из лент и цветов также довольно просты, но они привносят веселую, невинную и яркую атмосферу. Эти узоры вышивки оказали влияние на мое раннее творчество.
- Искусство вышивки лентами Дуонга нашло отклик в работах многих выдающихся дизайнеров. Как обе стороны могут найти общий язык, если они оба креативны и индивидуалистичны?
- Обычно перед созданием коллекции мы с дизайнерами подробно обсуждаем идеи, материалы или сообщения, которые они хотят передать. Большинство дизайнеров — это люди, которые следят за моим творчеством уже давно, у них довольно четкое представление о том, что я могу сделать, о моей индивидуальности в творчестве, поэтому большинство из них предоставляют мне довольно комфортное творческое пространство.
- Были ли шелковые материалы и другие материалы для вышивки, используемые династией Тан, отечественного производства? Каковы преимущества и недостатки экспериментов с новыми материалами?
- В настоящее время я использую шелковый материал из двух ремесленных деревень: Нья Са и Ма Чау. Я также использую шелк-сырец из Бао Лока и Тоан Тхинь. Однако некоторые материалы мне приходится заказывать из-за границы, например, шелковую ленту, креп-шелк, ребристый шифон... поскольку я не могу найти их отечественные поставщики.
Обычно, когда я экспериментирую с новым ингредиентом, я делаю это с чувством игры, считая это мини-игрой, которую я для себя устраиваю. Подобно ребенку, играющему с глиной, я часто погружаюсь в процесс творения и не особо задумываюсь о результате. Но как только у меня появится результат, который можно будет внедрить в производство, я найду способы его оптимизации, чтобы обеспечить наилучший опыт для пользователя.
- Принесло ли вам недавнее общение с публикой и мастерами традиционной вышивки в Ханое какие-либо новые эмоции и творческие идеи?
- За более чем 10 лет работы я хорошо знаком с проведением семинаров. На этот раз, после обучающего занятия для студентов Школы междисциплинарных наук и искусств Ханойского национального университета, я очень рада, что некоторые студенты, интересующиеся этой техникой вышивки, сами обратились ко мне за советом и обучением. Для меня это также процесс, в ходе которого я учусь у вас, рассматриваю ваши идеи, обсуждаю, как их реализовать, и нахожу новые шаги вперед. Я также стремлюсь передать художественные приемы и вдохновение заинтересованной молодежи.
- Будет ли искусство вышивки лентами Тран Дуонга проявляться в других видах работ в будущем?
- Мне самому всегда хочется исследовать и пробовать что-то новое. У меня всегда было желание проверить свои возможности, посмотреть, смогу ли я преодолеть существующие барьеры и стереотипы. Имея опыт работы в сфере дизайна интерьера, я также хотела создавать изделия, используя технику вышивки лентами, которые можно было бы применять в жилых помещениях.
- Исходя из вашей творческой деятельности, можете ли вы подробнее рассказать о трудностях, с которыми сталкиваются художники в целом и ваша мастерская по вышивке лентами в частности?
- Самая большая трудность для художников в целом и мастеров вышивки в частности — это признание или правильная оценка со стороны общества. Мы с мастерами приложили немало усилий для разработки узоров для вышивки и поиска художественного вдохновения, но «хлеб с маслом — это не шутки для поэтов». Я думаю, что не только мне, но и почти всем другим творческим людям будет трудно, если их имена не будут узнаваемы на продуктах, которые они создают... и бесчисленное множество других безымянных историй, которые невозможно вспомнить сразу. Однако, поскольку я уже выбрал карьеру, я просто продолжаю идти вперед и у меня нет времени думать о чем-то другом.
- Последний вопрос: Дуонг также читает, пишет книги и делает прекрасные фотографии. Как эти художественные действия поддерживают композиции Дуонга?
- Раньше, когда я представлял себя, я всегда думал о себе как о разрозненных, плавающих частях, но письмо помогло мне найти связи между этими частями. Кроме того, фотографирование является частью процесса изучения образцов. Дуонг часто использует кинокамеру, чтобы запечатлеть движение цветов и ландшафтов в разное время. И тогда, просматривая фотографии, я буду вспоминать, что я чувствовал, глядя на них в тот момент, а затем передавать это в своих композициях.
- Искренне благодарим Тран Дуонга за интересный обмен информацией!
Источник: https://hanoimoi.vn/nghe-nhan-theu-ruy-bang-tran-duong-ben-duyen-voi-nghe-thi-cu-buoc-tiep-thoi-702048.html
Комментарий (0)