В древнем храме находятся палочки для еды, используемые для проверки на наличие яда, и древняя каменная плита.

(Газета «Дан Три») – Храм Ле Хоан не только является старейшим храмом в провинции Тханьхоа с точки зрения архитектуры, но и хранит множество сокровищ, которым тысячи лет. Среди них – пара палочек для еды, используемых для проверки яда, и древняя каменная плита, которые бережно хранятся.

В самом старом храме провинции Тханьхоа сохранились пара палочек для еды, использовавшихся для проверки яда, и древняя каменная плита ( Видео : Тхань Тунг).

Храм Ле Хоан, являющийся особым национальным историческим памятником, расположен в деревне Чунг Лап, коммуне Суан Лап, провинции Тханьхоа . Это место поклонения императору Ле Дай Ханю (имя Ле Хоан), а также его отцу, матери, жене и сыну.

Согласно историческим записям, Ле Хоан родился в 941 году (по летоисчислению Тан Су). После оказания помощи Динь Тьен Хоангу в подавлении восстания 12 военачальников и достижения многих заслуг, в 971 году (по летоисчислению Тан Муи) он был назначен генералом Десяти Путей.

В 979 году правления Ки Мао, до начала потрясений при дворе династии Динь, Ле Хоан возглавил народ в борьбе с вторгшейся армией Сун, обеспечив безопасность границ. В 980 году правления Кань Тхина он взошел на престол как император, приняв титул правителя Тхиен Фук, и положил начало славной ранней династии Ле (980-1009).

В период правления Ле Дай Ханя было проведено множество важных реформ. В 3-м году правления Тхиен Фука (982 г.) король отменил северные медные монеты и начал чеканить монеты Тхиен Фука – первую широко распространенную валюту в стране. Он также открыл такие торговые центры, как Чыонг Йен, Тонг Динь и Лонг Бьен. Помимо военных и дипломатических достижений, король также уделял внимание развитию сельского хозяйства и мелкого производства, такого как кузнечное дело, гончарное дело и шелкоткачество.

Император Ле Дай Хань скончался в 1005 году (Ат Ти) в древней столице Хоа Лу, провинция Ниньбинь, в возрасте 65 лет после 24 лет правления. В память о его заслугах жители деревни Чунг Лап построили небольшой храм из бамбука и листьев на земле, где когда-то жили король и его мать. Во время правления короля Ли Тай То храм был перестроен, а в эпоху Хонг Дыка (1442-1497) при правлении короля Ле Тхань Тонга храм был построен в том масштабе, в котором он существует сегодня.

По словам представителей культурных служб коммуны Суан Лап, храм Ле Хоан может похвастаться самым древним архитектурным стилем в провинции Тханьхоа: главный храм построен в стиле «внутренний двор, внешнее ограждение». Однако два длинных здания по обеим сторонам, образующие иероглиф «Куок» (что означает «нация»), были разобраны, остался только иероглиф «Конг» (что означает «работа» или «труд»), состоящий из трех частей: переднего зала, среднего зала и заднего зала.

Главные ворота, ведущие в храм Ле Хоан, украшены четырьмя зелеными каменными колоннами, увенчанными мифическими существами (Нге).

Торжественные ворота храма Ле Хоан сохранились в относительно первозданном виде, их конструкция включает три пролета, два крыла, четыре фермы и двенадцать деревянных колонн. Основанные на главной балке, ворота были отреставрированы в 1921 году (во время правления Кхай Диня из династии Нгуен).

В храме, посвященном королю Ле Дай Ханю, в центральном зале на видном месте выставлена ​​большая позолоченная табличка со словами «Тхань Минь» (Светлый Король).

Бронзовая статуя короля Ле Дай Ханя установлена ​​в центре заднего зала.

В заднем зале также находятся алтари, посвященные королеве-матери Данг Тхи (матери короля), королю Чыонг Хунгу Ле Мичу (отцу короля), королю Ле Лонг Диню (его сыну) и королеве-матери Дуонг Ван Нга (жене короля).

Храм был построен из железного дерева, имел черепичную крышу и украшен множеством замысловатых резных узоров на стенах, балках и стропилах.

В храме, посвященном королю Ле Дай Ханю, до сих пор сохранилось множество артефактов, представляющих огромную историческую и культурную ценность, таких как королевские указы, эдикты, двустишия, крупные надписи, алтари для благовоний, святилища, статуи, кувшины и старинные чаши. Особого внимания заслуживают каменная плита (нефритовая плита) и пара старинных палочек для еды из сплава.

Согласно документам Народного комитета коммуны Сюаньлап, эта нефритовая тарелка была подарком династии Сун династии Ле. На внутренней стороне тарелки выгравированы две строки китайских иероглифов: «Кусочек снега в Цзяннане. Драгоценное сокровище на вечность», а также печать.

Председатель Исторической научно-технической ассоциации Тхо Суан-Йен Динь (Тханьхоа) г-н Хоанг Хунг отметил, что это редкие артефакты, представляющие историческую и культурную ценность. Нефритовая тарелка датируется периодом (981-1005 гг.), а палочки из сплава использовались королем для проверки продуктов на наличие яда. В настоящее время, из-за опасений кражи, эти ценные артефакты находятся под строгим контролем в штаб-квартире Народного комитета коммуны Суан Лап.

На территории храма Ле Хоан также находятся две древние стелы, воздвигнутые в начале XVII века.

На первой стеле, воздвигнутой на 2-м году правления Хоанг Диня (1602) во время правления короля Ле Кинь Тонга, записано, что на 15-м году правления Хонг Дыка (1484) король Ле Тхань Тонг пожаловал деревне Чунг Лап 67 акров рисовых полей для использования в храме короля Ле Дай Ханя.

Вторая стела, воздвигнутая в 8-м году правления Винь То (1626) по случаю реконструкции храма, рассказывает легенду о рождении короля госпожой Данг Тхи и о том, что восшествие Ле Хоана на престол произошло в соответствии с волей небес и пожеланиями народа.

Местоположение храма Ле Хоан, являющегося особым национальным историческим памятником (Фото: Google Maps).

Фестиваль в храме Ле Хоан проходит в течение четырех дней, с 6 по 9 марта по лунному календарю каждого года.

В ходе фестиваля будет воссоздан в большом масштабе, богатый историческими деталями образ военного лагеря ранней династии Ле. Кроме того, для развлечения местных жителей и туристов будут организованы многочисленные народные игры и представления, а также другие спортивные мероприятия, такие как традиционная борьба, волейбол, шахматы, перетягивание каната и конкурс по изготовлению пирожных в форме граблей.

Примечательно, что в рамках фестиваля также проводится традиционная церемония приготовления рисовых лепешек, которые преподносят королю в качестве подношения.

Источник: https://dantri.com.vn/du-lich/ngoi-den-co-co-doi-dua-thu-doc-va-dia-da-co-20260321161934496.htm