Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Бедуины и их лошади выживают в пустыне.

В арабской пустыне, где днем ​​раскаленный песок, а ночью пронизывающий холодный ветер, бедуины на протяжении тысячелетий живут в совершенно уникальном ритме. В этом ритме жизни постоянно ощущается присутствие лошади.

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế23/02/2026


Слово «бедуин» происходит от арабского слова «бадия», означающего пустыня. Бедуины считают пустыню своим домом и редко задерживаются на одном месте надолго, часто перемещаясь в поисках источников воды, пастбищ и пустынных маршрутов. Они рассеяны по пустыням Ближнего Востока и Северной Африки, от Аравийского полуострова до Леванта и Северной Африки, где учатся выживать благодаря адаптации, памяти и уникальным взаимоотношениям с животными, которые сопровождают их по пустыне. Среди них у бедуинов много особых обычаев, связанных с лошадьми — очень проницательными и преданными животными.

Бедуины и ритм копыт своих лошадей как средство выживания в пустыне.

«Бедуины перед своими шатрами в долине реки Иордан», 1895 год. (Источник: arabianhorseworld)

Дело не в привилегиях, а в доверии.

Арабская лошадь (также известная как арабский конь) долгое время считалась самой известной породой лошадей в мире . Отличаясь аристократической красотой и исключительной физической силой, она также является старейшей породой лошадей (впервые появившейся 4500 лет назад) и оказала сильное влияние на все породы лошадей в мире. Впервые одомашненная бедуинами на Ближнем Востоке, арабская лошадь сегодня участвует в скачках на длинные дистанции на многих территориях и континентах по всему миру.

В традиционной жизни бедуинов шатер был не просто укрытием от дождя и солнца, а центром семейной жизни. Домашний скот, такой как козы, овцы и верблюды, всегда содержался снаружи на привязи, четко отделенный от остального пространства. Однако многочисленные антропологические записи и мемуары европейских исследователей XVIII-XIX веков выявляют довольно необычное исключение: породистым кобылам часто разрешалось находиться внутри шатра, особенно ночью.

Европейские исследователи XVIII века зафиксировали свое изумление, обнаружив лошадь, неподвижно лежащую рядом со спальней ее хозяина. Для бедуинов кобылы — спокойные, привыкшие к человеческому запаху, тихие и особенно чувствительные к опасности животные. В темноте пустынной ночи необычное движение лошади может быть самым ранним предупреждающим знаком. Им разрешают заходить в шатры не из-за привилегий, а из-за доверия, которое сложилось за годы совместной жизни.

Британский исследователь Уилфред Тезигер, много лет проживший среди бедуинских племен на Аравийском полуострове, однажды описал сцену, где лошадь неподвижно лежала в углу шатра, повернув голову к двери, и никак не нарушала жизнь семьи.

Согласно многолетнему опыту бедуинов, кобылы предпочтительнее жеребцов по нескольким практическим причинам: кобылы менее агрессивны и менее шумны ночью; у них нет инстинкта метки территории, как у жеребцов; им легче жить в ограниченном пространстве, и они особенно подходят для женщин и детей. В дальних поездках кобылы считаются более выносливыми и уравновешенными, представляя меньший риск непредвиденных происшествий.

Бедуины и ритм копыт своих лошадей как средство выживания в пустыне.

Арабские лошади привыкли жить в пустынных условиях. (Источник: arabianhorsehaven)

«Живые тревожные колокола» пустыни

Ночная пустыня не так тиха, как можно было бы предположить. Воры, дикие животные или враждующие племена могли появиться неожиданно. До того, как собаки стали распространены, лошади были основной системой раннего предупреждения. Лошади обладают чрезвычайно чувствительным слухом и обонянием. Всего лишь странный запах, необычное движение — и лошадь насторожит уши, изменит положение тела и издаст характерное тихое фырканье… Этих признаков было достаточно, чтобы разбудить бедуинов и привести их в состояние повышенной готовности. Содержание лошадей в палатках помогало им обнаруживать опасность раньше, учитывая ограниченный свет и видимость ночью.

Кроме того, в пустыне очень широкий диапазон температур: жаркие дни сменяются лютыми холодами. В холодные ночи лошади и люди делят пространство, что помогает им согреться. Человеческий запах снижает стресс у лошадей, а присутствие лошади создает у семьи чувство безопасности.

Кроме того, поскольку лошади привыкают к запаху людей с раннего возраста, сон в одной палатке снижает панику у лошадей, облегчает их управление при необходимости быстрого передвижения и помогает им четко идентифицировать свою «семью». Для бедуинов это способ создать естественную связь, не требующую сложной дрессировки.

Не всем лошадям разрешается заходить в шатер. Допускаются только те, которые привыкли к дому, послушны и заслуживают доверия. Молодые лошади, недавно приобретенные лошади или лошади, которыми трудно управлять, должны оставаться снаружи. Это показывает, что этот обычай основан не на эмоциях, а на наблюдении и многолетнем опыте. Бедуины не «отдают предпочтение» лошадям слепо; они просто выбирают подходящую лошадь для подходящих обстоятельств.

Согласно легенде, бедуинские боевые кони могли путешествовать ночью практически без команд. Лошади хорошо знали маршрут и ритм своего хозяина; достаточно было простого наклона их тела, чтобы понять, что происходит. В таких ситуациях лошади были не просто средством передвижения, а жизненно важным звеном между людьми и пустыней.

Во время долгих путешествий, когда воды становится мало, бедуины всегда помнят, что сначала нужно напоить лошадей. Это основано на практическом опыте: здоровая лошадь может довезти всю семью до оазиса. Для них это не эмоциональная жертва, а привычный бедуинский расчет: если лошадь упадет, никто из группы не сможет покинуть пустыню. В бескрайней пустыне эти отношения достаточно близки, чтобы им можно было доверять, и достаточно просты, чтобы их выдержать. Для бедуинов, как они жили на протяжении многих поколений, это единственное, что имеет значение.

Бедуины и ритм копыт своих лошадей как средство выживания в пустыне.

Бедуины и ритм копыт своих лошадей как средство выживания в пустыне.

Лошади бедуинов племени тай в Сирии во время визита на конференцию WAHO в 2004 году. (Источник: bedouin-heritage)

Родословные лошадей и память кочевников

В арабской культуре существует известная легенда о происхождении чистокровных арабских лошадей. Согласно преданию, пророк Мухаммед однажды испытал табун лошадей, оставив их на несколько дней без воды в пустыне. Когда им наконец дали воды, только пять кобыл повернули головы, когда их позвали. Тронутый их преданностью, пророк благословил их. Эти пять лошадей считаются предками знаменитых арабских пород, которые появились позже, включая кехейлан, сеглави, абейан, хамдани и хадбан. Каждая порода имеет свои отличительные черты, высоко ценимые племенами, и легендарную красоту, такую ​​как маленькие головы, большие глаза, изогнутые шеи и стройные тела.

Несмотря на свою легендарную природу, бедуины пересказывали эту историю из поколения в поколение, подтверждая, что лошади не только сильны, но и обладают крепкой привязанностью и по-своему послушны.

Бедуины славятся своей устной памятью. Они помнят длинные стихи, родословные истории и особенно родословные лошадей. Они точно знают, к какой породе принадлежала мать и бабушка каждой лошади. Например, порода Кехилан известна своей выносливостью, Саклави — своей грацией, а Абеян — своей ловкостью… Эта родословная не записывается, а передается из поколения в поколение устно.

Практика сохранения родословной существует не для того, чтобы хвастаться, а для понимания того, для чего предназначена лошадь — для дальних путешествий, сражений или для верховой езды женщин и детей. Бедуины не пытались создать из каждой лошади единую, идентичную копию. Лошадей с несмешанной родословной они называли «асил» (что означает «чистокровные» или «исконные»). Примечательно, что они прослеживали родословную по матери, а не только по отцу, что существенно отличалось от практики многих более поздних европейских культур. В результате многие чистокровные лошади передавались из поколения в поколение посредством устной традиции.

Позже, когда европейцы и жители других регионов начали записывать генеалогии в письменном виде в XIV-XV веках, бедуинские линии лошадей были официально включены в «генеалогическое древо» арабской породы лошадей. Соответственно, бедуины разработали систему «линий», которые можно понимать как «лошадиные родословные». Каждая линия имеет свои особенности: одни — ловкие, другие — выносливые, третьи — спокойные, а четвертые — преданные. Эти черты обычно передаются по материнской линии, и считается, что каждая чистокровная лошадь имеет четко идентифицируемую «асил»-мать.

Бедуины считают, что лошади «загрязнены», если когда-либо скрещивались с иностранными или метисами, поскольку это приводит к потере ими статуса чистокровных животных. Поэтому они очень тщательно отбирают и отслеживают родословную каждой лошади.

Сегодня такие природоохранные организации, как Al Khamsa, Inc. в Соединенных Штатах, специализируются на сохранении линий лошадей, восходящих к чистокровным бедуинским линиям, утверждая, что это представляет собой наиболее характерную черту арабской породы лошадей как с точки зрения характеристик, так и истории.

Сегодня для бедуинов лошади перестали быть тем средством к существованию, каким они были раньше, когда те передвигались по пустыне верхом. Современная жизнь изменила способы передвижения людей, но не уменьшила особого значения лошадей. Они остаются культурным наследием и тихим источником гордости, появляясь на традиционных фестивалях, арабских скачках, представлениях, церемониях и даже торжественных свадьбах.

Во многих бедуинских семьях до сих пор бережно разводят чистокровных арабских лошадей; их родословная хранится как часть семейной истории. Истории об их происхождении, родословной Асил, о жизни кобылы или верного коня… до сих пор рассказывают у камина. Таким образом, лошади перестали быть просто «спутниками для выживания» и стали живой памятью, где прошлое, честь и бедуинская идентичность продолжают жить в ритме человеческой жизни.

В Катаре дрессировка чистокровных арабских лошадей — это не только хобби для сверхбогатых и членов королевской семьи, но и, по классификации правительства Катара, уникальное культурное наследие, требующее строгого сохранения и защиты.

Академия конного спорта «Аль-Шакхаб» — ведущий центр разведения, тренировки и организации скачек арабских лошадей на Ближнем Востоке. Она стала обязательным местом посещения во время поездки в Катар. Уникальный опыт, полученный здесь, с лошадьми стоимостью в миллионы долларов, оставляет у посетителей незабываемые воспоминания и впечатления.


Источник: https://baoquocte.vn/nguoi-bedouin-va-vo-ngua-sinh-ton-tren-sa-mac-356389.html


Комментарий (0)

Оставьте комментарий, чтобы поделиться своими чувствами!

Та же категория

Тот же автор

Наследство

Фигура

Предприятия

Актуальные события

Политическая система

Местный

Продукт

Happy Vietnam
Город

Город

Радость островного солдата

Радость островного солдата

Нежное очарование оттенка

Нежное очарование оттенка