Нгуен Ай Куок приходит к тезисам Ленина - важной вехе вьетнамской революции

Товарищ Нгуен Ай Куок (президент Хо Ши Мин ) выступил на учредительном съезде Французской коммунистической партии, состоявшемся в городе Тур. Он был первым вьетнамцем, ставшим коммунистом, и одним из основателей Французской коммунистической партии (декабрь 1920 года). (Фото: VNA)

По случаю 135-й годовщины со дня рождения президента Хо Ши Мина (19 мая 1890 г. - 19 мая 2025 г.) VietnamPlus с уважением представляет статью доктора Фам Ван Мина (Национальная политическая академия Хо Ши Мина) о его пути к Тезисам В.И. Ленина.

За время своего 30-летнего исторического путешествия в поисках способа спасти страну и осуществления революционной деятельности, пройдя через множество континентов и океанов, ступив на землю многих стран, узнав о многих великих цивилизациях мира , Нгуен Ай Куок выполнил множество различных работ, чтобы заработать на жизнь, интегрироваться в жизнь трудящихся, а также узнать, что скрывается за тремя словами «Свобода, Равенство, Братство».

В частности, во Франции, на родине идеалов «Свободы, Равенства, Братства», он пережил историческое воссоединение с великими идеалами В.И. Ленина через работу «Первый проект тезисов по национальному и колониальному вопросам».

Обретение света истины и пути к национальному освобождению в Тезисах стало важным поворотным моментом в революционной жизни Нгуена Ай Куока, а также изменило судьбу вьетнамского народа.

Работа «Первый проект тезисов по национальному и колониальному вопросам» была написана В. И. Лениным в июне 1920 года для представления на II конгрессе Коммунистического Интернационала, который должен был состояться с 19 июля по 7 августа 1920 года.

Ранее Тезисы были опубликованы в журнале «Коммунистический Интернационал» № 11, 14 июля 1920 года и в газете «Юманите» — рупоре Французской социалистической партии, 16–17 июля 1920 года.

В номере газеты «Юманите» от 16–17 июля 1920 года Нгуен Ай Куок прочитал и впитал в себя великие мысли В. И. Ленина через «Тезисы».

Позднее в статье «Путь, приведший меня к ленинизму» Хо Ши Мин рассказывал, что на заседании Французской социалистической партии один товарищ передал ему «Тезисы Ленина по национальному и колониальному вопросам», опубликованные в газете «Юманите».

«В этом тезисе были некоторые сложные политические слова. Но, перечитав их снова и снова, я, наконец, понял главную часть. Тезис Ленина так меня тронул, взволновал, просветил и вселил уверенность! Я был так счастлив, что плакал. Сидя один в своей комнате, я громко говорил, как будто выступал перед большой толпой: «Мои несчастные и изгнанные соотечественники! Это то, что нам нужно, это путь к нашему освобождению!»

Диссертация помогла Нгуену Ай Куоку более ясно и полно понять природу капитализма, особенно буржуазно-демократическую идеологию — идеологию, проповедующую лишь общее, абстрактное, формальное равенство и равенство перед законом, а не реальное равенство.

Капитализм угнетает и эксплуатирует трудящихся метрополии, одновременно угнетая и оккупируя колонии и порождая неравенство. Однако они используют всеобщее равенство как оружие для уничтожения идеи абсолютного равенства рабочего класса и всех наций.

Природа буржуазной демократии — формальная демократия, но в действительности это неравный режим. Это неравенство проистекает из частной собственности на средства производства. Это основа, источник угнетения, эксплуатации и несправедливости. А из классового угнетения проистекает национальное угнетение и порабощение.

В Тезисах В.И. Ленин указывал: «Буржуазная демократия по самой своей природе имеет свойство ставить вопрос о равенстве вообще, в том числе и о национальном, абстрактно или формально. Под видом всеобщего индивидуального равенства буржуазная демократия провозглашает формальное равенство или юридическое равенство между собственниками и пролетариями, между эксплуататорами и эксплуатируемыми, страшно обманывая этим угнетенные классы».

Нгуен Ай Куок был так счастлив, что плакал, потому что VI тезисы Ленина дали чрезвычайно важные указания, на которые колониальные и слаборазвитые страны и народы, такие как Вьетнам, должны были обратить внимание при решении национальных и колониальных проблем.

То есть, необходима помощь Коммунистического Интернационала и активная поддержка рабочего класса национально-освободительному движению; необходимо особенно поддерживать крестьянское движение, бороться с помещиками, бороться со всеми проявлениями и остатками феодального режима; Мы должны стремиться придать крестьянскому движению максимально революционный характер, устанавливая теснейший союз между рабочими и крестьянами; необходимо решительно бороться с тенденцией окрашивать буржуазно-демократические освободительные движения в коммунистические цвета; необходимо пропагандировать, разъяснять и разоблачать трудящиеся массы систематический обман ведущих империалистических стран; необходимо осуществить союз и единство пролетариата всех угнетенных стран и народов во всем мире: «Без добровольных усилий по союзу и единству пролетариата, а затем и всех трудящихся масс всех стран и народов во всем мире, невозможно окончательно победить капитализм»...

Тезис Ленина VI ответил на давние заботы и тревоги Нгуена Ай Куока о пути борьбы за национальную независимость; ответить на вопросы о том, кто является лидером, участвующие силы и какова связь между национально-освободительной революцией и пролетарской революцией...

Нгуен Ай Куок действительно нашел направление и основной путь национально-освободительного революционного движения во Вьетнаме, которое должно было твердо следовать по пути пролетарской революции.

Отсюда Нгуен Ай Куок глубоко осознал, что: «Чтобы спасти страну и освободить нацию, нет иного пути, кроме пути пролетарской революции; Марксизм-ленинизм является путеводной звездой для вьетнамского народа; Вопросы нации и класса неразделимы в революционном процессе.

Исходя из этого восприятия, во второй половине 1920 года Нгуен Ай Куок активно участвовал в дискуссиях во Французской социалистической партии в Париже в защиту В. И. Ленина и Третьего Интернационала.

Рассказчик сказал: «Я не только посещал собрания своего отделения, но и ходил в другие отделения, чтобы отстаивать свою позицию». В то же время он уделял время изучению и углублению знаний об основах марксизма-ленинизма.

Эта практическая деятельность и теоретические исследования еще больше развили его политические качества. Поэтому его политическая позиция заключалась в искренней вере в В.И. Ленина и Третий Интернационал (Коммунистический Интернационал).

В декабре 1920 года в качестве делегата Индокитая Нгуен Ай Куок принял участие в XVIII Национальном конгрессе Французской социалистической партии, состоявшемся в городе Тур. Он проголосовал за вступление в Третий Интернационал, стал коммунистом и одним из основателей Французской коммунистической партии, а также первым коммунистом вьетнамского народа. Это был решающий поворотный момент в революционной жизни Нгуена Ай Куока.

После этого события Нгуен Ай Куок посвятил все свое время и энергию исследованию и распространению марксизма-ленинизма в рабочем движении и вьетнамском патриотическом движении, готовясь политически, идеологически и организационно к созданию Коммунистической партии Вьетнама (1930) — подлинно революционной партии рабочего класса и вьетнамского народа.

С 6 января по 7 февраля 1930 года в Гонконге (Китай) под председательством товарища Нгуена Ай Куока от имени Коммунистического Интернационала состоялась Конференция по объединению коммунистических организаций и созданию Коммунистической партии Вьетнама. (Фото: VNA)

Документы учредительной конференции партии: Краткая платформа, Краткая стратегия, Краткая программа, Краткий устав партии были непосредственно подготовлены Нгуен Ай Куоком. Это первая политическая платформа партии. Это важная основа для построения революционных принципов и методов нашей партии.

С этого момента ограничения патриотических движений и национально-освободительной борьбы во Вьетнаме в конце XIX — начале XX веков были полностью преодолены Нгуеном Ай Куоком.

Вьетнамская национально-освободительная революция имела единую руководящую организацию — Коммунистическую партию Вьетнама — и правильную руководящую линию — первую политическую платформу партии. Это решающий фактор победы борьбы вьетнамского народа за национальное освобождение.

Фактически, после того как Коммунистическая партия Вьетнама родилась, под руководством партии во главе с Нгуен Ай Куок Хо Ши Мином она принесла великую победу делу национального освобождения, превратив вьетнамский народ из рабов, потерявших свою страну, в свободных людей, открыв новую эру в истории нации — эру национальной независимости, связанную с социализмом.

Очевидно, что выход на VI Ленинских тезисов помог Нгуен Ай Куоку - Хо Ши Мину найти путь спасения страны, в корне изменив его восприятие, политическое мышление и революционные действия, создав важный поворотный момент, имевший решающее значение для его революционной карьеры. Это переход от национального просвещения к классовому просвещению, от патриота к настоящему интернациональному коммунистическому солдату. Это стало важной вехой в революционной жизни Хо Ши Мина.

С тех пор он последовательно следовал по пути пролетарской революции, посвятив всю свою жизнь делу национального освобождения, национального воссоединения и социализма.

Особенно для вьетнамской революции событие, связанное с приходом Нгуена Ай Куока к власти в 1946 году, положило конец кризису и тупику на пути к спасению страны на протяжении десятилетий.

VI тезисы Ленина просветили вьетнамскую революционную мысль. С тех пор марксизм-ленинизм стал идеологической основой и компасом вьетнамского революционного дела. Это событие заложило основу для создания Коммунистической партии Вьетнама, для борьбы за независимость и последующего государственного строительства.

Можно утверждать, что событие 1920 года, когда Нгуен Ай Куок ознакомился с трудом В.И. Ленина «Первый проект тезисов по национальному и колониальному вопросам» (также известным как Тезисы В.И. Ленина), стало одной из важных исторических вех, ознаменовавших собой великий поворотный момент и имевших решающее значение как для его революционной карьеры, так и для революционной карьеры вьетнамского народа за национальное освобождение.

Историческая встреча Нгуен Ай Куока с «Тезисами» В.И. Ленина не только помогла ему обрести свет истины, найти правильный путь спасения страны, в корне изменить свое личное восприятие, политическую идеологию и революционные действия, но и изменила судьбу вьетнамской нации.

По данным ВНА

Источник: https://baothanhhoa.vn/nguyen-ai-quoc-den-voi-luan-cuong-cua-lenin-moc-son-quan-trong-cua-cach-mang-viet-nam-249108.htm