Нгуен Ай Куок приходит к тезисам Ленина - важной вехе вьетнамской революции

Историческая встреча Нгуен Ай Куока с «Тезисами» В.И. Ленина не только помогла ему найти свет истины и правильный путь спасения страны, в корне изменив его личное восприятие, политическую идеологию и революционные действия, но и изменив судьбу вьетнамской нации.

Товарищ Нгуен Ай Куок (президент Хо Ши Мин ) выступает на учредительном съезде Французской коммунистической партии в городе Тур. Он был первым вьетнамцем, ставшим коммунистом, и одним из основателей Французской коммунистической партии (декабрь 1920 года). (Фото: VNA)

По случаю 135-й годовщины со дня рождения президента Хо Ши Мина (19 мая 1890 г. - 19 мая 2025 г.) VietnamPlus с уважением представляет статью доктора Фам Ван Мина (Национальная политическая академия имени Хо Ши Мина) о его пути к «Тезисам В. И. Ленина».

В течение своего 30-летнего исторического путешествия в поисках пути спасения страны и осуществления революционной деятельности, пройдя через множество континентов и океанов, ступив на землю многих стран, узнавая о многих великих цивилизациях мира , Нгуен Ай Куок выполнял множество различных работ, чтобы заработать на жизнь, интегрироваться в жизнь трудящихся, а также узнать, что скрывается за тремя словами «Свобода, Равенство, Братство».

В частности, во Франции, на родине идеалов «Свободы, Равенства, Братства», он пережил историческое воссоединение с великими идеалами В. И. Ленина через работу «Первый проект тезисов по национальному и колониальному вопросам».

Обретение света истины и пути к национальному освобождению в Тезисах стало важным поворотным моментом в революционной жизни Нгуена Ай Куока, а также изменило судьбу вьетнамского народа.

Работа «Первый проект тезисов по национальному и колониальному вопросам» была написана В. И. Лениным в июне 1920 года для представления на II конгрессе Коммунистического Интернационала, который должен был состояться с 19 июля по 7 августа 1920 года.

Ранее Тезисы были опубликованы в журнале «Коммунистический Интернационал» № 11, 14 июля 1920 года и в газете «Юманите» — органе Французской социалистической партии, 16–17 июля 1920 года.

В номере газеты «Юманите» от 16–17 июля 1920 года Нгуен Ай Куок прочитал и усвоил великие мысли В. И. Ленина из его «Тезисов».

Позднее в статье «Путь, который привел меня к ленинизму» Хо Ши Мин рассказал, что на одном из заседаний Французской социалистической партии один товарищ передал ему тезисы Ленина по национальному и колониальному вопросам, опубликованные в газете «Юманите».

В этой диссертации было несколько сложных политических слов. Но, перечитывая их снова и снова, я наконец понял главное. Тезис Ленина так меня тронул, взволновал, просветил и вселил уверенность! Я был так счастлив, что плакал. Сидя один в своей комнате, я громко, словно обращаясь к большой толпе, произнёс: «Мои измученные и страдающие соотечественники! Вот что нам нужно, вот путь к нашему освобождению!»

Диссертация помогла Нгуену Ай Куоку более ясно и полно понять природу капитализма, особенно буржуазно-демократической идеологии — идеологии, которая проповедует лишь общее, абстрактное, формальное равенство и равенство перед законом, а не реальное равенство.

Именно капитализм угнетает и эксплуатирует трудящихся метрополии, одновременно угнетая и притесняя колонии и порождая неравенство. Однако он использует всеобщее равенство как оружие для уничтожения идеи абсолютного равенства рабочего класса и всех наций.

Буржуазная демократия по своей природе является демократией по форме, но в действительности представляет собой неравный строй. Это неравенство проистекает из частной собственности на средства производства. Это основа и источник угнетения, эксплуатации и несправедливости. А классовый угнетение порождает национальный угнетение и порабощение.

В Тезисах В.И. Ленин указывал: «Буржуазная демократия по самой своей природе имеет свойство ставить вопрос о равенстве вообще, в том числе и о национальном, абстрактно или формально. Под видом всеобщего индивидуального равенства буржуазная демократия провозглашает формальное или юридическое равенство между собственниками и пролетариями, между эксплуататорами и эксплуатируемыми, страшно обманывая этим угнетённые классы».

Нгуен Ай Куок был так счастлив, что плакал, потому что VI тезисы Ленина дали чрезвычайно важные указания, на которые колониальные и слаборазвитые страны и народы, такие как Вьетнам, должны были обратить внимание при решении национальных и колониальных проблем.

То есть, мы должны иметь помощь Коммунистического Интернационала и активную поддержку рабочего класса для национально-освободительного движения; мы должны особенно поддерживать крестьянское движение, бороться против помещиков, бороться против всех проявлений и остатков феодального режима; мы должны стремиться придать крестьянскому движению наиболее революционный характер, осуществляя теснейший союз рабочих и крестьян; мы должны решительно бороться против тенденции окрашивать буржуазно-демократические освободительные движения в коммунистические цвета; мы должны пропагандировать, разъяснять и разоблачать трудящиеся массы в систематический обман великих империалистических стран; мы должны осуществлять союз и единство пролетариата всех угнетенных стран и народов во всем мире: «Без добровольных усилий к союзу и единству пролетариата, а затем и всех трудящихся масс всех стран и народов во всем мире, невозможно окончательно победить капитализм»...

VI тезис Ленина ответил на давние тревоги и беспокойства Нгуен Ай Куока о пути к национальной независимости; ответил на вопросы о том, кто был лидером, об участвующих силах и о соотношении национально-освободительной революции и пролетарской революции...

Нгуен Ай Куок верно нашел направление и основной путь национально-освободительного революционного движения во Вьетнаме, которое должно было твердо следовать по пути пролетарской революции.

Отсюда Нгуен Ай Куок глубоко осознал, что: Для спасения страны и освобождения нации нет иного пути, кроме пролетарского революционного пути; Марксизм-ленинизм является путеводной звездой для вьетнамской нации; Вопросы нации и класса неразделимы в революционном процессе.

Исходя из этого восприятия, во второй половине 1920 года Нгуен Ай Куок активно участвовал в дискуссиях во Французской социалистической партии в Париже в защиту В. И. Ленина и Третьего Интернационала.

Он рассказывал: «Я посещал не только собрания своего отделения, но и ходил в другие отделения, чтобы отстаивать свою позицию». В то же время он уделял время изучению и углублению знаний об основах марксизма-ленинизма.

Эта практическая деятельность и теоретические исследования способствовали дальнейшему развитию его политических качеств. Поэтому его политическая позиция основывалась на искренней вере в В. И. Ленина и Третий Интернационал (Коммунистический Интернационал).

В декабре 1920 года, будучи делегатом Индокитая, Нгуен Ай Куок принял участие в XVIII Национальном конгрессе Французской социалистической партии, проходившем в городе Тур. Он проголосовал за вступление в Третий Интернационал, став коммунистом и одним из основателей Французской коммунистической партии, а также первым коммунистом вьетнамского народа. Это стало решающим поворотным моментом в революционной жизни Нгуена Ай Куока.

После этого события Нгуен Ай Куок посвятил все свое время и энергию исследованию и распространению марксизма-ленинизма в рабочем движении и вьетнамском патриотическом движении, готовясь политически, идеологически и организационно к созданию Коммунистической партии Вьетнама (1930) — подлинно революционной партии рабочего класса и вьетнамского народа.

С 6 января по 7 февраля 1930 года в Гонконге (Китай) под председательством товарища Нгуена Ай Куока от имени Коммунистического Интернационала прошла конференция по объединению коммунистических организаций и созданию Коммунистической партии Вьетнама. (Фото: VNA)

Документы учредительной конференции партии: «Краткая платформа», «Краткая стратегия», «Краткая программа», «Краткий устав партии» – были разработаны непосредственно Нгуеном Ай Куоком. Это была первая политическая платформа партии. Она заложила важную основу для формирования революционной линии и методов нашей партии.

Отсюда ограничения патриотических движений и национально-освободительной борьбы во Вьетнаме в конце XIX — начале XX веков были полностью преодолены Нгуеном Ай Куоком.

Вьетнамская национально-освободительная революция имела единую руководящую организацию – Коммунистическую партию Вьетнама – и правильную руководящую линию – первую политическую платформу партии. Это стало решающим фактором победы национально-освободительной борьбы вьетнамского народа.

Фактически, после того как Коммунистическая партия Вьетнама родилась, под руководством Нгуен Ай Куока Хо Ши Мина она принесла великую победу делу национального освобождения, превратив вьетнамский народ из рабов, потерявших свою страну, в свободных людей, открыв новую эру в истории нации - эру национальной независимости, связанной с социализмом.

Очевидно, что знакомство с «Ленинскими тезисами» помогло Нгуен Ай Куоку – Хо Ши Мину найти путь к спасению страны, коренным образом изменив его мировоззрение, политические взгляды и революционную деятельность, создав важный поворотный момент, имевший решающее значение для его революционной карьеры. Это был переход от национального сознания к классовому, от патриота к истинному воину-интернационалисту-коммунисту. Это стало важной вехой в революционной жизни Хо Ши Мина.

С тех пор он последовательно следовал по пути пролетарской революции, посвятив всю свою жизнь делу национального освобождения, воссоединения страны и социализма.

Особенно для вьетнамской революции событие, произошедшее с приходом Нгуен Ай Куока к В.И. Ленинским тезисам, положило конец кризису и тупику на пути спасения страны на десятилетия.

VI Ленинские тезисы осветили вьетнамскую революционную идеологию. С тех пор марксизм-ленинизм стал идеологической основой и ориентиром вьетнамского революционного дела. Это событие заложило основу для создания Коммунистической партии Вьетнама, а затем и для борьбы за независимость и национальное строительство.

Можно утверждать, что событие 1920 года, когда Нгуен Ай Куок ознакомился с трудом В. И. Ленина «Первый проект тезисов по национальному и колониальному вопросам» (известным также как Тезисы В. И. Ленина), стало одной из важных исторических вех, ознаменовавших собой великий поворот и имевших решающее значение как для его революционной деятельности, так и для революционной деятельности вьетнамского народа за национальное освобождение.

Историческая встреча Нгуен Ай Куока с «Тезисами В.И. Ленина» не только помогла ему обрести свет истины, найти правильный путь спасения страны, в корне изменить его личное восприятие, политическую идеологию и революционные действия, но и изменила судьбу вьетнамской нации.

По данным ВНА

Источник: https://baothanhhoa.vn/nguyen-ai-quoc-den-voi-luan-cuong-cua-lenin-moc-son-quan-trong-cua-cach-mang-viet-nam-249108.htm