Народные музыкальные инструменты Триенг

Báo KonTum•15/08/2023

15 августа 2023 г., 13:05

Народ триенг, являющийся ветвью этнической группы гие триенг в северной части Центрального нагорья и проживающий на протяжении многих поколений вблизи границы в районе Нгок Хой, гордится своей богатой и разнообразной традиционной культурой. Помимо гонгов и барабанов, они также обладают уникальными традиционными музыкальными инструментами, изготовленными из ротанга, бамбука и дерева.

В деревне Дак Ранг, коммуне Дак Дык, районе Нгок Хой, старейшина деревни Брол Ве удостоен чести быть «дирижером» традиционного народного оркестра, обладающего особым шармом. Освоив флейты и струнные инструменты в возрасте 13-14 лет, сейчас, в свои 70 с лишним лет, он изготовил и освоил около 20 различных видов инструментов. Благодаря усилиям этого преданного своему делу старейшины деревни, любовь к традиционным музыкальным инструментам распространилась по всей общине. Последующие поколения продолжают страсть к звучным звукам флейт и струнных инструментов.

Много лет назад было представлено предварительное исследование традиционных музыкальных инструментов народа Триенг из провинции Дакран, основанное на первоначальных исследованиях покойного музыканта Фам Као Дата — бывшего сотрудника Департамента культуры, спорта и туризма провинции. Согласно этому исследованию, народ Триенг обладает богатым, разнообразным и уникальным репертуаром народной музыки (включая вокальную и инструментальную музыку). Что касается инструментальной музыки, то помимо основных инструментов, таких как гонги и барабаны, существует также система традиционных народных инструментов.

Художник Броль Тхи (второй справа) играет на традиционных этнических музыкальных инструментах Триенга. Фото: TN

Согласно первоначальной классификации, к духовым музыкальным инструментам относились флейты, в основном тален, талун и талет. Тален — это четырехдырочная флейта, на которой играют вертикально. Талун имеет три отверстия, но длиннее талена и издает более низкий звук. У талета всего одно отверстие посередине трубки, и звук извлекается путем сочетания выдувания с постукиванием и легким прикрыванием конца трубки ладонью.

Инструмент «Гор» изготавливается из очень тонкой язычковой трубки (всего 1-1,5 см в диаметре), но длиной до 1 метра, с вибрирующей мембраной из проволочной сетки, которая издает характерный звук.

Кхен бе состоит из семи пар трубок, соединенных пчелиным воском. По словам старейшины Броля Ва, кхен вдохновлен «доаром» — любимым многотональным традиционным музыкальным инструментом народа Триенг. Корпус доара состоит из шести небольших бамбуковых трубок разной длины, соединенных вместе и прикрепленных к высушенной скорлупе тыквы, что позволяет усиливать звук и придавать инструменту форму.

В виде духовых инструментов существуют кайол и какит. Кайол изготавливается из рога горного козла длиной 12-15 см. Больший конец рога запечатывается пчелиным воском, а заостренный конец скошен, образуя отверстие диаметром около 0,5 см. Звук извлекается внутри изгиба рога. Кайол издает чистый звук и требует лишь легкого выдоха. Какит изготавливается из рога буйвола, и выдох с его помощью получается тяжелым и глубоким. Какит используется как гонг для созыва и сбора жителей деревни во время каких-либо событий. В кадон дуют, чтобы подать сигнал жителям деревни, когда пойман дикий кабан.

Среди музыкальных инструментов народа Триенг особое место занимает динь тут. Этот инструмент состоит из шести трубок, на которых одновременно играют шесть человек, создавая красивое и неповторимое звучание.

Изготовление катушки зажигания . Фото: TN

Броль Тхи — один из первых молодых людей в деревне Дак Ранг, которого старейшина Броль Ве обучил игре на мбине — самом популярном инструменте народа Триенг. На сегодняшний день он сам изготовил более 10 инструментов. Некоторые из них выставлены в деревенском выставочном доме, демонстрируя характерные для деревни изделия. Мбин имеет небольшие размеры (как мандолина или та лу народа Ван Кьеу...), сделан из молочного дерева, но, по словам Броль Тхи, без терпения и усердия его невозможно вырезать. Уникальность мбина заключается в том, что, имея всего две струны, прикрепленные к маленьким ладам, он может издавать мягкий звук. Родственным мбину является пуи, похожий на гунг этнической группы Ба На.

Что касается струнных инструментов, то у народа Триенг есть два вида оонг энг: оонг энг от и оонг энг нхам, которые похожи по конструкции, отличаясь лишь способом удержания. Оонг энг издает очень тихий звук, лишь жужжание, похожее на жужжание комара, и изготавливается по принципам инструмента кони (этнической группы Гиа Рай), но в более примитивной форме. Помимо деревянной палочки и ротанговой струны, смычок оонг энга представляет собой небольшой гибкий бамбуковый брусок, который натирают о струны.

По оценкам, самодельные музыкальные инструменты, изготовленные из бамбука, ротанга и дерева, составляют две трети от общего числа музыкальных инструментов, используемых в настоящее время в деревне Дак Ранг. Характерная народная музыка народа Триенг отличается мягкостью и безмятежностью, подобно тихой беседе в замкнутом пространстве, выражая глубокие эмоции и мирную жизнь народа Триенг.

Обладая исключительным музыкальным чутьём и многолетним опытом работы с традиционными музыкальными инструментами, старейшина деревни Броль Ва говорит, что каждый инструмент — струнный, флейта, губная гармоника — словно рассказывает историю, судьбу, жизнь, связанную с повседневной деятельностью и жизнью жителей этой небольшой деревни. С древних времён, если бин (традиционный индийский инструмент) широко использовался как в повседневной жизни, так и на праздниках, то доар (традиционный индийский инструмент) часто сопровождался другими инструментами, на которых играли, когда люди шли в поле. На губной гармонике играли исключительно во время торжеств и крупных фестивалей. «Унг энг от» — это песня о любви молодого человека, тоскующего по своей возлюбленной, или дальнего родственника, тоскующего по друзьям и деревне… В частности, ансамбль этих инструментов особенно эффектно звучит при аккомпанировании народным песням, создавая уникальную и завораживающую гармонию. Наряду с гонгами и барабанами, эти традиционные музыкальные инструменты сопровождали ремесленников деревни на фестивалях и культурных мероприятиях, организованных различными уровнями власти и местными властями.

Усилия современной молодежи, направленные на сохранение наследия предыдущего поколения ремесленников, способствуют распространению многовековой культурной красоты этого сообщества.

Тхань Нху

Ссылка на источник