Что означает фраза "безделье порождает зло"?

В рамках программы «Король вьетнамского языка» участникам предлагается дополнить пословицу «Спокойная жизнь ведет к…».

Участник ответил: «Праздник ведет к бессмертию». Конечно, это был неправильный ответ. После того, как в программе был показан правильный ответ: «Праздник ведет ко злу», советник, доктор До Ань Ву, объяснил:

«Досуг легко понять. Досуг означает мир и покой, безмятежность; 'cư' означает 'жить'; 'vi' означает 'быть'. Однако в полном предложении нужно вставить два слова: 'bất thiện' (нехорошо). То есть, 'Неторопливая жизнь ведет к тому, чтобы быть нехорошим'. Это предложение означает, что быть слишком ленивым — это плохо. 'Bất' означает 'не', 'thiện' означает 'хорошо'. Позже у нас появилась еще одна поговорка, которую часто используют молодые люди: 'Безделье порождает зло'. Древние хотели посоветовать нам не быть слишком ленивыми. То есть, у нас должно быть чем заняться. И эта работа должна приносить пользу обществу, украшать жизнь, чтобы люди могли избегать пороков и разврата. Спасибо».

Приведенное выше учение содержит несколько моментов, требующих дальнейшего обсуждения и пересмотра.

Происхождение: Поговорка «Праздник порождает зло» взята из Великого Учения: «Мелкий человек, праздный, творит зло, ходя куда ему вздумается. Увидев добродетельного человека, он испытывает отвращение, подавляет своё зло и сосредотачивается на своём добре. Если человек эгоцентричен и видит своё эгоцентризм, какая от этого польза? Потому что он совершенен внутри и проявляется внешне; поэтому добродетельный человек должен остерегаться собственного эгоизма». (形於外, 故君子必慎其獨也). Это означает: «Мелкий человек, оставшись один, совершает всевозможные злые дела. Встретив добродетельного человека, он поспешно скрывает свои злодеяния и хвастается своими добрыми делами. Но когда кто-то видит его сердцем и душой, какая польза от сокрытия? Вот что подразумевается под фразой «истинные чувства внутри неизбежно проявятся». Поэтому добродетельный человек должен быть осторожен даже наедине с собой.

Таким образом, поговорка «Праздник порождает зло» традиционно ассоциируется с «мелочными людьми» и используется в сравнении с добродетельными людьми, и не применяется к людям в целом.

2. "Vi" не означает "is".

В китайском словаре перечислено более 40 значений иероглифа «為» (xi), из которых 26-е значение (是) — «есть, есть».

Однако в поговорке «Мелкий человек, когда праздно ...

При переводе на вьетнамский язык два слова «tiểu nhân» (мелкий человек) опускаются, и выражение «Nhàn cư vi bất thiện» (Праздник порождает зло) приобретает иное значение, чем в оригинале: Праздные люди (те, кому нечего делать) часто совершают злодеяния. Слово «vi» здесь по-прежнему означает «делать». Поэтому «Nhàn cư vi bất thiện» нельзя понимать как «Праздник плох». Аналогично, во фразе «Nhàn rỗi sinh nông nổi» (на самом деле «Неторопливые люди импульсивны»), на которую ссылался доктор Ву, слово «sinh» также означает «рождать», «приводить к», близко по значению к «делать», и его нельзя понимать как «Неторопливые люди импульсивны».

3. «Неторопливый образ жизни» не означает «неторопливый, праздный».

Доктор До Ань Ву объяснил: «Досуг нам легко понять. Досуг означает мир и покой, жизнь в своё удовольствие; «проживать» означает жить…». Однако всё не так просто.

В китайском языке термин 閒居 (xianju) имеет несколько значений, в том числе: 1. Избегать людей, жить в одиночестве; 2. Вести размеренную жизнь дома; быть безработным, не иметь дел; 3. Жить в тихом, мирном месте.

В изречении из «Великого Учения» «Когда мелочный человек бездельничает, он совершает зло» два слова «бездельничать» означают 1 (быть одному). Мелочный человек, находясь в одиночестве (думая, что никто не знает и не видит), будет совершать злые поступки, осмеливаясь делать что угодно плохое. Добродетельный человек, напротив, является полной противоположностью. Даже находясь в одиночестве, без присмотра и без присмотра, добродетельный человек сохраняет благопристойность, сознательно контролирует свои слова и действия и честен с самим собой («Добродетельный человек осторожен в одиночестве — 君子慎獨»). Концепция «осторожности в одиночестве» в конфуцианстве относится к развитию добродетели и сохранению осторожности даже наедине, в одиночестве, даже когда никто не знает и не видит.

Вьетнамская поговорка «Праздник порождает зло» означает «быть в одиночестве», а не «бездельничать», как объясняет доктор Ву, а скорее «бездельничать, жить праздной жизнью». Более того, термин «зло» следует понимать как нечто плохое, неправильное, аморальное или противоречащее этике, а не просто как «нехорошее» в целом.

Короче говоря, фраза "Безделье порождает зло" не означает "слишком много безделья плохо", а скорее то, что "отсутствие дел и чрезмерная бездеятельность легко приводят к неправедным поступкам", как объясняется во Вьетнамском словаре (под редакцией Хоанг Фе - Vietlex).

Хоанг Тринь Сон (автор)

Источник: https://baothanhhoa.vn/nhan-cu-vi-bat-thien-la-gi-268782.htm