Храмы на границе

Храмы вдоль границы с Лао Каем — это не только места религиозного поклонения, но и свидетельства формирования, защиты и развития этого северного приграничного региона. Каждый храм связан с исторической историей, слоем культурного наследия вьетнамской общины и этнических меньшинств этого района. Отправьтесь в путешествие, чтобы открыть для себя духовную красоту этого приграничного края через каждое изображение и лучше оценить яркую культуру, сохраняемую народом этого приграничного региона на протяжении поколений.

Храмы вдоль границы с Лао Каем — это не только места религиозного поклонения, но и свидетельства формирования, защиты и развития этого северного приграничного региона. Каждый храм связан с исторической историей, слоем культурного наследия вьетнамской общины и этнических меньшинств этого района. Отправьтесь в путешествие , чтобы открыть для себя духовную красоту этого приграничного края через каждое изображение и лучше оценить яркую культуру, сохраняемую народом этого приграничного региона на протяжении поколений.

Верхний Храм

Верхний храм (также известный как Верхний храм Лао Кая ) расположен на вершине горы Май Линь и является местом поклонения национальному герою Чан Хун Дао и другим божествам, охраняющим приграничный регион. В 1996 году храм был признан национальным историческим и культурным памятником.

Баньяновое дерево у подножия храма признано деревом национального наследия Вьетнама с 2012 года. Благодаря своему выгодному расположению на границе, рядом с чистой голубой рекой Нам Тхи, среди живописных пейзажей, и богатой истории происхождения страны, храм Тхуонг стал духовным местом для каждого посетителя Лаокая.



В комплексе историко-культурных памятников района Лао Кай храм Тхуонг считается местом, привлекающим большое количество посетителей со всего мира, желающих поклониться Богу и полюбоваться его пейзажами. Ежегодно храм Тхуонг посещают десятки тысяч человек, особенно во время фестиваля в храме Тхуонг, который проводится на 15-й день первого лунного месяца.

Храм Богини-Матери



Недалеко от Верхнего храма, в городе Бао Тханг, районе Тхуй Ви, провинции Хунг Хоа (ныне часть квартала Лаокай), расположен древний Материнский храм. Храм находится недалеко от слияния Красной реки и реки Нам Тхи, рядом с международным пограничным пунктом Лаокай. Он посвящен Святой Матери Льеу Хань, одной из Четырех Бессмертных в вьетнамских народных верованиях. Ежегодно храм проводит главный праздник в честь Святой Матери на 3-й день 3-го лунного месяца.

Храм Богини-Матери, признанный в 2011 году национальным историческим и культурным памятником, привлекает большое количество туристов из страны и из-за рубежа, которые приезжают сюда, чтобы возложить благовония и совершить поклонение.

Храм расположен прямо рядом с международным пограничным пунктом Лао Кай, недалеко от пограничного знака 102 (2), поэтому он часто привлекает большое количество туристов, которые приходят сюда, чтобы полюбоваться им и сделать фотографии.

Храм Куан

Расположенный примерно в 1 км к югу от храмов Тхыонг и Мау, храм Куан увековечивает сопротивление монгольским захватчикам в XIII веке, когда королю Чан Куок Туану (Хынг Дао Выонгу) было поручено командовать пограничными войсками. Легенда гласит, что на этом месте во время той великой войны за национальную оборону располагался военный лагерь армии династии Чан.

В настоящее время храм является местом поклонения Куан Де Нхи Гиам Сат — священному божеству в пантеоне богинь-матерей трех и четырех миров во Вьетнаме. В 2015 году храм Куан был признан историческим и культурным памятником провинциального уровня. Храм Куан привлекает множество местных жителей и туристов со всего мира, которые приезжают сюда, чтобы возложить благовония и выразить свое почтение.

Недавно в храме Куан были проведены ремонтные и реставрационные работы, благодаря чему он стал более просторным, чистым и красивым.

Храмовый комплекс Куан.

Запретный храм

Запретный храм, расположенный в районе Лао Кай, был построен в древнем запретном лесу – священном месте для общины Гиай (где местные жители проводили церемонию поклонения лесу в первый день Дракона седьмого лунного месяца каждого года). Благодаря совместному проживанию вьетнамцы переняли и интегрировали это верование, возвысив лесное божество до статуса женского божества в системе поклонения Богине-Матери.

Согласно легенде, божество явилось, чтобы помочь армии Чан в борьбе против юань-монгольских захватчиков, и на территории храма до сих пор находятся гробницы пяти чиновников и солдат династии Чан, реликвия славной эпохи Дун А. Храм Кам был признан национальным историко-культурным памятником в 2001 году.

Внутреннее убранство Запретного храма — это торжественное и священное место.

Во время каждого фестиваля и праздника храм и прихожане часто приносят многочисленные дары, выражая таким образом свое уважение, благодарность и признательность богам, которые защищали и оберегали людей на протяжении многих лет.

Храм Ван Хоа

Храм Ван Хоа расположен в деревне Кань Чин, коммуна Ван Хоа, на берегу Красной реки. Он связан с походом армии династии Чан во время сопротивления монголо-юаньскому вторжению в XIII веке, когда генерал Чан Куок Туан (Хун Дао Вуонг) командовал пограничной обороной. Легенда гласит, что святой Чан Куок Туан однажды провел здесь ночь, и люди построили храм в память о его заслугах.

Ежегодно в храме проводится фестиваль на 8-й день первого лунного месяца и памятная церемония в честь годовщины смерти Хунг Дао Дай Вуонга на 20-й день восьмого лунного месяца. В 2017 году храм Ван Хоа был признан историческим и культурным памятником провинциального уровня.

В храме Ван Хоа поклоняются статуям божеств.

В суете современной жизни священные храмы тихо хранят память о земле, которая когда-то служила границей страны, местом, куда люди возлагали свои надежды на мир и защиту богов.

Источник: https://baolaocai.vn/nhung-ngoi-den-noi-bien-gioi-post890964.html